Szyl Miklós: Csepregi mesterség, az-az: Hafenreffernek magyarrá fordított könyve eleiben függesztett leveleknek czégéres czigánysági és orcza-szégyenítő hazugsági (Budapest, 1900)
III. része. A' Kalaúz harmadik könyvére, mit beszél Balduinus
582 III. RÉSZE. A’ KALAÚZ Pag. 382., 603. etc. Supra, föl. 530, 531. Supra, föl. 494. 'Pag. 382,650. 2 Supra, f. 508. Contradictio. 1 Pag. 382, 383, 98, 99. Vide supra, foL 539, 512. 4 Pag. 383,189. Vide Supra, fol. 539. sJoan. 16.V.13. ®Matth.l6.v.l8. § 11. A’ Harmadik könyvnek Tizen-egyedik Bizonyságárúi. Mivel az Isten könyve, a’ Szent Biblia, kormánnyá, és igazgató sinórja az üdvösség úttyának: nem lehet hogy abban a’ gyülekezetben Isteni Igazság lehessen, mely ennek könyveit, bötüjét, és igaz értelmét bizonytalanná, kétségessé tészi. Ezt cselekszik minnyájan a’ kik elszakadtak a’ Romai vallásiul. Mert semmi bizonyos útat és módot nem mutathatnak, mellyen az igaz Szent írásokat, és azoknak igaz bötüjét ’s értelmét megismérhessük, mivel az Anyaszentegyháznak tanu-bizonyságát kétségessé tészik, azt hirdetvén, hogy ez megcsalatkozhatik, és tévelygésre juthat. Ezt a’ Kalaúzban igen bőven, és nyilván magyaráztam. De Balduinus, csak üti-véti a’ dolgot; és sem magával, sem az Igazsággal egy nyomban nem jár. N° 1. A’ Szent Könyvek ismerésében mi módot ád Balduinus. Először, azt Írja; hogy, ők azt nem taníttyák, hogy hinni nem kel a mit az írásban nyilván nem olvasunk. Mert Dogmata, a Hit dolgai, némellyek explicite, maga neme-szerént; némellyek implicite, per bonam consequentiam inde eruendo, bétakarva, és jó következéssel kihozva, találtatnak a Szent írásban. Ez eddig jól vagyon. Mi-is ezt állattyuk. Meny továb Balduine, és mutasd meg a’ Szent írásból, Hány a’ Szent Könyv? mellyek azok? és hogy oly éppen maradtak, mint elsőben írattanak? Itt megakad Balduinus: és azt írja; hogy ezek, 1 Nem Hit ágazati, hanem históriák; mellyeknek igazságára, elégséges az Ecclesiának tanu-bizonysága. Nem szükség újobban it leírnunk, a’ mit ez-előtt2 bővségesen írtunk ez-ellen. Azt kérdezzük az Újítóktól, Ha megcsalathatik-e az Ecclesia, mely élőnkbe adgya a’ Szent Könyveket; vagy nem ? Mert, ha megcsalathatik, nem bátorságos tanítása: ha meg nem csalathatik; nem csak a’ Sz. írásról, hanem egyéb dolgokról való tanítását-is bátorságoson vehettyük. Erre azt mondgya; hogy, 3Ecclesia visibilis Tota errare potest, quia ex Hominum grege collecta est, qui erroribus sunt obnoxii; a’ Látható Ecclesia mindenestül eltévelyedhetik. Noha (ugy-mond4) soha nem történt, hogy az Ecclesia, a Hitnek derekas dolgaiban tévelygett volna, mivel ennek ígér tetett5 a Szent Lélek, mely minden igazságra vezérli, és6 a pokol kapui erőt rajta nem
