Szyl Miklós: Csepregi mesterség, az-az: Hafenreffernek magyarrá fordított könyve eleiben függesztett leveleknek czégéres czigánysági és orcza-szégyenítő hazugsági (Budapest, 1900)
II. RÉSZE : NEM TÉVELYEGHET AZ ECCLESIA. 415 az Ecclesiárúl: Miraculis conciliavit authoritatem, authoritate meruit fidem, fide contraxit multitudinem, multitudine obtinuit vetustatem, vetustate roboravit Religionem; quam non solum Haereticorum ineptissima novitas fraudibus agens, sed, nec Gentium quidem veternosus error, violenter adversans, aliqua ex parte convelleret1. Azok- ellen pedig, kik a Sz. írásnak hisznek, künyű ezt megbizonyítani az Isten szavaival; mert: I. Azt ígíri Christus2, hogy az ő Eccle- siáján a pokol kapuja, az ördög ereje és csalárdsága hatalmat nem vészen. Igen-is hatalmat venne, ha hamis tévelygésre vinné. Az-is Christus szava9, hogy oly Szent Lelket ád, meiy örökké velünk marad és minden igazságra tanít, sőt maga is velünk lészen világ ( végéig4. Ezekben semmi sem költ*, ha az Ecclesia tévelygést taníthatott és tanított. Végezetre az egyszer bévetett jó magról azt mondgya Christus5, hogy nevekedik világ végéig; tehát soha ki nem gyomláltatik. II. Azt parancsollya Christus, hogy ha valamin meg nem alkodhatunk egymással, jelencsük-meg az Ecclesiának; és valaki ennek szavát nem fogadgya, pogánynak tarcsuk6. Ha az Ecclesia megcsalatkozhatik és megcsalhat: illyen parancsolatot nem adhatott Christus; mert ezzel arra köteleztetnénk, hogy ha tévelygést tanít az Ecclesia, azt-is kövessük. Tudva vagyon pedig, hogy a Christus juhai nem kötelesek az idegen szavát halgatni7 és az Isten parancsolattya sem vihet gonoszra: Nemini mandavit impie agere*. III. Sz. Pál írja9, hogy az Ecclesiában világ végéig Doctorok és Pásztorok lésznek, kik azt éppítik és oltalmazzák a hamisságtól. Ha az Ecclesia tévelyeghet: tehát az ő Pásztori hamisságot tanítván, rontyák a Christus házát, nem oltalmazzák a circumventione erroris, a tévelygésnek csalárdságától. IV. Az Ecclesiát igazság oszlopának és erősségének nevezi Sz. Pál10. Ha hamisságot tanít, nem erőssítője, hanem rontója az igazságnak. V. Hamis nem lehet, a mit hitünk ágazattyában vallunk; de a Credóban vallyuk, hogy szent az Ecclesia: Credo sanctam Ecclesiam catholicam. Tehát az Ecclesiának mindenkor szentnek kel lenni. Ha pedig tévelygésbe esnék, szent nem lehetne; mivel igaz hit-nélkűl senki Isten-előt nem lehet kellemetes11. VI. Ha az anyaszentegyház tévelygésben esnék, következnék: Először, hogy a Christus Ecclesiája elfogyna; mert mihelyt a hamisság-által ördög aklává lenne, ottan nem volna Christus Ecclesiája. Másodszor, hogy eszszel s okkal senki a maga vallásában bátorságos nem lehetne; mert akár-ki méltán így gon* Hiteles, hitelre méltó. 1 August. De utilitate credendi. c. 14. 2 Matth. 16. v. 18. * Joann. 14. v. 16.; cap. 16. v. 13. ' Matth. 28. v. 19. ■> Matth. 13. v. 30. 6 Matth. 18. v. 16. 7 Joann. 10. v. 6. 8 Eccli. 15. v. 21. Jacob. 1. v. 13. 9 Ephes. 4. v. 12. 10 1. Timoth. 3. v. 15. " Hebr. 11. v. 6. Vide supra, fol. 414.
