Szyl Miklós: Csepregi mesterség, az-az: Hafenreffernek magyarrá fordított könyve eleiben függesztett leveleknek czégéres czigánysági és orcza-szégyenítő hazugsági (Budapest, 1900)
HATODIK RÉSZE. 241 minéműt mi adhatunk az mi hitünk régiségének. És hogy meszsze ne mennyek: Magyar-országba az holnapok neve megjelenti, hogy negyven napi böjtöt tartottak az mi eleink. Az vasárnapok nevei: Reminiscere, Invocavit, élőnkbe adgyák, hogy misét mondottak, mert ezeket az neveket az Introitusnak első szavaiból vették. Az régi szentegyházak, oltárok, segrestyék, érsekségek, egy szóval ezer efféle jelenségek megmutattyák, hogy az mi religiónk nem mostani. Állassanak az Lutheristák efféle jelenségeket, ha régi az ő vallások. Ez az mit írtam az Kalaúzban, kit ha így elő-hoztál volna, örömést érteném feleletedet. Most pedig semmit az dologhoz nem szóllasz. Mert én az mi hitünk régiségét nem csak az magyarok megtéréséig, hanem az apostolokig vittem, a hol helye volt: és csak magán az régiségből nem-is bizonyítottam hitünk igazságát. Mert Egy az, hogy ot én nem az mi hitünk igazságát állattam, hanem az ti ujságtok hamisságát ostromlottam. Más az, hogy csak példájul hoztam ezeket az jelenségeket elő, hogy tí-is valamit hasonlót mutassatok. Harmadik az, világoson megmondottam, hogy az régiség csak magán nem elég az igazsághoz, mert az pogányok-is régiséggel oltalmazták hamisságokat. Azért soha én így nem argumentáltam : Régi; tehát igaz. Hanem az dolog kettő. Első. Az Úr Isten megígérte, hogy az apostoloktól felállatott Ecclesia és igaz vallás világ végig tart és ennek mindenkor tanító pásztori lésznek. Azért valamely vallásról megmutathattyuk, hogy volt oly üdő az apostolok halála-után, melyben sem követői, sem vezéri és oltal- mazói nem voltak: bizonyossan tuggyuk, hogy annak hamisnak kel lenni. Második. Az régiségből csak úgy bizonyíthattyuk igaznak valamely Ecclesiát, ha ezeket és ezekhez hasonló dolgokat megbizonyíthatunk felőlié, tudni illik: hogy az apostoloktól vett tudományt el nem változtatta1; hogy valamely üdőben nem volt azon kívül más Ecclesia, melybe tartoztak bémenni az emberek2. Ezek mind nagy bővön megvannak az Kalauzban, de nem méritek igazán elő-állatni mondásimat, mivelhogy nem tudtok ellene moczczanni. II. Példa. Eejthetetlen erősségnek tartja Pázmány azt, hogy ha az Luther hiti nem új, mutassanak egy falut, egy házat, a hol ez-előt száz esztendővel hírdettetett volna. Maga ez egy kacsinkát nem ér. I. Mert az sidók-is Christus-ellen és az apostolok ellen régiséggel hadakoztak3. II. Szent Ágoston és az töb régiek gyalázzák az pogányokat, hogy régiséggel akarták hamisságokat Pázmány Peter művei. V. kötet. 31 Kalauz II. f. 255, 301. Kalauz U. f. 217. Kalauz I. f. 218. 1 Kalauz II. f. 255. 2 Kalauz II. f. 283. De Kan föl. 306. Kalauz 1. f. 232. } Marc. 1. Act. 17.
