Szyl Miklós: Csepregi mesterség, az-az: Hafenreffernek magyarrá fordított könyve eleiben függesztett leveleknek czégéres czigánysági és orcza-szégyenítő hazugsági (Budapest, 1900)
240 CSEPREGI SZÉGYENVALLÁS 1 Kalauz II. f. 128. & locis ibi citatis. 1 Kalauz ibid, ct II. f. 107. Kalauz I. f. 246. Kalauz I. f. 232. kösséget eltíltyuk az hit dólgairúl-való itíletrűl. Mert az Kalauzban világoson írtam1 és megbizonyítottam, hogy minden keresztyén embernek itíletet kel tenni az igaz hitrűl. De ennek az ihletnek nem olynak kel lenni, hogy az Anyaszentegyháztúl ne fügjön és annak értelmével s magyarázattyával szembe szállyon: hanem hogy ehez halgasson és ettűl fügjön1. Ezeket jó bizonyságokkal megmagyaráztam az Kalaúzban, de ti csak lesütitek erre hoszszú íülőtöket és hejába-való szó-szaporítással bétöltitek az papirossat. Harmadik vádolás. Öt példával bizonyítod, hogy az Kalaúz teli gyermekjátékkal. I. Példa. Azzal akarja elhitetni az Kalaúz, hogy igaz az ő tudománya, mert az Calendáriumba bé vagyon írva az szentek innepe: és az hólnapokat-is bőjt-elő, bojt-másnak szokták nevezni. Maga, úgymond, ha az régiség tenné igazzá az hitet, Plato és Aristoteles igazab hitű Pázmánynál, mert régieb az planetáktúl vétetett nevek az napoknak. És az régiségben nem az magyarok megtérésére, hanem az apostoli üdőre kel nézni. Felelet. Mondom én, hogy agyad-kívűl röpül az te eszed. Eggyüt az Kalaúzban azt mondottam, hogy az Lutheristák itíleti-szerént-is sok szent emberek voltak az pápista hitbe; maga ha az pápistaság oly iszonyú bálványozás volna, mint ők szörnyűik, senki abba szent nem lehetett volna. Ha pedig az pápista hitben szentek voltának, mivelhogy csak egy az üdvösséges hit, követközik, hogy egyéb vallásban szentség és üdvösség nem találtatik. Ezt egyéb bizonyságok közöt azzal-is erőssítém: Mert ha az calendáriumot elő-vészszük és megtekíntyük azokat, kiket az keresztyén világ szenteknek tartott az apostolok-után, augustai vagy helvéciai confessionistát ot nem találunk, hanem csak pápistákat. Ezt írtam. Te erre egy kukkot sem felelsz. Másut azzal bizonyítottam az új tudományok hamisságát: mert az apostoli igaz hitnek meg kellett világ végéig maradni és. igaz pásztorok-által hírdettetni. Az mostani hóharmatok nem voltak ez-előt száz esztendővel. Ezt töb bizonyságok-közöt azzal-is erőssítettem: mert egy lelki pásztort sem nevezhetnek, a ki ez-előt száz esztendővel valamely városba vagy faluba hirdette volna az Augustai Confessióban foglaltatott tudományt. Ezt hogy világosban megmagyaráznám, vetém utánna, hogy ha nem új az lutherista tudomány, aggyák valami oly jelenségét az ő óságoknak,
