Szyl Miklós: Csepregi mesterség, az-az: Hafenreffernek magyarrá fordított könyve eleiben függesztett leveleknek czégéres czigánysági és orcza-szégyenítő hazugsági (Budapest, 1900)
MÁSODIK RÉSZE. 165 télén vétek; más az, hogy vallástok-szerént minden vétek örök kárhozatot érdemel. Ha azért az jó cselekedeteknek fogyatkozásig mellyek pokolt érdemlenek, elfödi, avagy czégérét bévonván látni sem akarja az Úr Isten, miért nem födné-bé az töb vétkeket-is? Annak-fölötte az Concordia nem csak azokról az fogyatkozásokról szól, mellyek az jó cselekedetben vannak, hanem közönségessen minden hónokról. Propter fidem in Christum non imputatur nobis, quod deest impletioni legis. Peccatum Deus in nobis non vult imputare. Luther-is oly vétkekről szól, mellyekért az hitetlenek pokolra vettetnek. Mert azt írja, hogy ha az kegyes Lutherista nagyob gonoszságot cselekeszik-is, hogy-sem az mellyért egyebek elkár- hoznak, ő ezzel csak meg sem mocskoltatik: sőt ha az hívő ember paráználkodnék, sem volna bőn ő-benne, mert semmi egyéb vétek nincsen az hitetlenségnél. Ezek és töb hasonló mondások továb vetik az czélt, hogy-sem az Morgók írása. És bizonyára ha igaz amaz fondamentom, mellyet minnyájan tanítotok, tudni illik, hogy ember csak az hit-által igazól és kedves Isten-előt, szem-látomást követközik, hogy mind addig tiszta és igaz Isten-előt az ember, valamig hitetlenségben nem esik, és így az augustai hitük ne féllyenek, hogy az gyilkosság, részegség 5 vagy fajtalanság-mi at lelkek megrútíttassék, mivelhogy az bennek-való hit tisztán tartya őket, sola fides justificat. Látád keresztyén olvasó, mely esze-veszett rósz feleletekkel mentegetik magokat az Morgók, és mégis úgy triumfálnak az nyertességben, hogy csak nem eszek fordul örömökben: engemet pedig mindenféle böcsulletlenséggel gyaláznak. De csak kár gonosz ördög, hogy morgasz, mert ugyan engedned kel az igazságnak. §. III. Az Kalauz botránkozást nem szerez senkinek. Minthogy az első csatán szégyent vallának az Morgók, segítő sereget rendelnek, hogy az Kalauzt megnyomhassák, és két dologgal vádollyák az Kalauzt: botránkoztatással és hazugsággal. Azért szóllyunk rend szerént mind az kettőről. Hamisság azért, hogy okokat keres az Kalauz, melyekkel oltalmazza az bordélyokat. Mert noha említettem az Kalauzban, mivel mentik magokat, a kik sok gyilkosságnak és egyéb vétkeknek távoztatásáért elszenvedik efféle rósz helyeket: de azért nyilván • Kalauz I. f. 608. Kalauz I. f. 333. Morgók föl. 81, 96. 98 Morgók föl. 99. 169. 227. Kalauz I. f. 429.
