Pólya Jenő: Az orvostudomány regénye
I. Rész: Képek a múltból - II. Fejezet. Az orvos mint varázsló
30 valami ellenséges varázsló révén, mert nyilvánvaló, hogy aki a kórokozó csontot vagy kavicsot ilyen ügyesen ki tudja szívni a barátjából, az arra is képes, bogy beletegye az ellenségébe, mégpedig a legcsekélyebb érintés nélkül, csak éppen céloznia kell reá, bogy belelőhesse. Innen a ránézés által okozott egészségi ártalom (böser Blick, szemverés) babonája, mely civilizált országokban is napjainkig fenntartotta magát. Természetes, bogy ba ilyen varázslat útján, mágikus lövéssel vagy másféle módon, pl. a vesekörüli zsír elrablása által (amitől az ausztrálnégerek borzasztóan félnek) a varázslók megbetegítbetik az embert, mennyivel inkább megtehetik ezt a hatalmas vagy akár kevésbbé hatalmas szellemek, démonok, istenek, akiket ilyen vagy amolyan módon sikerült megsérteni s akikkel megegyezni szintén a varázsló feladata. 8. Mindebből kitűnik, hogy varázslónak lenni igen sokoldalú foglalkozás. Ehhez még hozzá kell tennünk, hogy jóban lévén a szellemekkel, a gyógyításon kívül is gyakran kell különféle munkákat vállalnia, például az időjárás szabályozását, az alkalmas vadászterületek megállapítását, hadjárat megkezdésére alkalmas időpontot, a földeket érő ártalmak távoltartását, sőt last not least, köz- és magánérdekek útjában álló személyiségek láb alól való eltételét. Mindez nemcsak nyereséges üzlet, hanem különleges társadalmi állást és politikai hatalmat is jelent, de egyúttal nem csekély állandó életveszedelmet is, ha az illető nem elég ravasz, vagy túlságosan becsületes és eszközeiben finnyás vagy válogatós. Mert képzeljük el, hogy pl. esőre van szükség. A varázsló imádkozik is érte és elvégzi az eső létrehozatala céljából általa célirányosnak látott ceremóniákat, ámde nincs eső. Civilizált országokban ezért a napfoltok, az atmoszféra és a Golf-áram felelősek, de a Csendes-óceán szigetein vagy Afrika belsejében csakis és egyedül a varázsló, aki vagy nem tud esőt csinálni, akkor szélhámos, vagy nem akar esőt csinálni, akkor gazember és bűneiért mindenképpen kivégzendő, lehetőleg kínzások közt, hogy a népnek is öröme teljék benne, hiszen a vagyonát úgyis azok veszik el, akik kivégeztetik. Viszont ha ó tud egy jó ötletet valakinek a kifosztására, aki nála is vagyonosabb és kimutatja, hogy az eső jövetelét annak a bűnei gátolják, ő megmenekül és azt végzik ki, akit ő bűnösnek állított, persze kínzások közt, amiben a népnek épp olyan öröme telik, mintha őt magát ölnék meg hasonló kínzások között. 9. Primitív népek a főpap és a király fogalmát sokszor összekapcsolják, sőt akárhányszor harmadiknak az isten fogalmát is bele-
