Farkaslaki Hints Elek dr.: Az őskori és ókori orvostudomány (Budapest, 1939)

II. rész. Az ókori orvostudomány - A görögök orvostudománya

A KNIDOSI ISKOLA. 157 külföldi impulzusokat, azokat átalakította, de a keleti hatás megérzik rajtok a humorális felfogásban. Első komolyabb érte­lemben vett orvosa Euryphon volt. Ő a bonctani és élettani is­meretek hiányában a spekulációt hívta segítségül a betegségek­ről alkotott felfogásában. A babyloni orvostudomány mintájára a tünetek különbözősége alapján differenciálta a betegségeket ezért érthető, ha ugyanazokat a betegségeket különböző megbete­gedéseknek tartotta. Pl. három letanust, 12 hólyagbajt, 9 epebe­tegséget, mint különálló betegséget írt le, épen éles megfigyelése alapján. Ő hívta fel a figyelmet először a száraz mellhártya- gyúlladásnál hallható dörzs zörejre. A gyógykezelésben alkal­mazta a főzeteket, a vízgyógymódot, az izzóvasat és a tömlőkkel való ütögetést. Ktesías korának egyik leghíresebb orvosa volt. írásai elvesztek, csak a Helleborusról írt könyve maradt meg. A perzsa udvarnak lett orvosa, ahonnan Indiába is elkerült és ma­gával hozta az indiai orvostudomány elveit. Eudoxas tanítványa Chrysippos a láz magasságának megítélésére a pulzus szapora- ságának homokórával való számolását ajánlotta. E ténynek je­lentőségét akkor értékelhetjük, ha tekintetbe vesszük, hogy előtte csak kézrátevéssel határozták meg a hőmérsékletet, mi­vel a hőmérőt még nem ismerték. Egyiptomi utazása után felfo­gását a „pneuma" előnyére módosította, a knidosi iskola humo­rai patológiájával szemben. Gyógykezelésének észszerű voltát jellemezte az, hogy a vesebaj kezelésére bevezette az izzasztó- kúrákat, valamint elhagyta a tiílságba vitt hashajtást és az érvágásokat. A knidosi iskola általában arra törekedett, hogy elméleti magyarázatát adja a betegségeknek, hogy elméletileg is kiépítse a megfelelő gyógymódot, vagyis hogy a tudomány fokára emelt orvoslást, mindenki részére megtanulhatóvá tegye. E célból igye­kezett tökéletesíteni a diagnosztikát, sematizálta a gyógytant és spekulációval pótolta a hiányzó bonctani és élettani alapot. A kos-i iskola. Kos szigetén a hasonnevű városban volt az egyiptomi keres­kedelem végpontja. A kereskedelmi árúkkal együtt az egyiptomi kultúra is éreztette hatását e városban. így tehát szükségszerűen az egyiptomi orvosi irányzat pneuma tana is hatást gyako­rolt a kos-i orvostudományra. Orvosai nem törekedtek a betegség lényegének megismerésére, csupán annak a tüneti ke­zelésére és az egész beteg szervezet meggyógyítására. Őket nem a teóriák vezették, hanem a tapasztalatok. Tanítot­ták, hogy az orvos a tapasztalatai és az analógia alapján előreláthatja a betegség valószínű lefolyását, mivel a szer­vezetben rejlő természeti erők és a megbetegítő ártalmak közti harc szabályszerűen folyik le. ebben a harcban az egész szer­vezetet igyekeztek erősíteni, támogatni s ezért nem a tüneti kezelésre törekedtek, hanem az egész ember meggyógyítására. Euryphon. Ktesias. Chrysip­pos. Kórtani elképze­lésük.

Next

/
Thumbnails
Contents