Halas és Kis-Kőrös, 1896 (1. évfolyam, 1-35. szám)

1896-05-10 / 2. szám

-szonyok közt is olyan hazát alkotott ma­gának e földön, mely az idők minden viszon­tagságai közt is immár az ezeredik év óta fenn áll. Ez az ok nem volt egyéb, mint a magyar nemzet magasabb miveltsége és az a szellemi felsöbbség, melylyel az akkori Európa lakóit meghaladta. T. közönség ! Talán merésznek tetsz- hetik sokak előtt az az állítás, hogy a hon­foglaló magyarok miveltség és szellemi ké­pességek tekintetében az európai népeken fölötte állottak. Az európai nemzetek a civi- lizátió oly kizárólagos letéteményeseinek hirdeték magukat egész a legutóbbi időkig, mig a tények általános engedményekre nem kénoszerültek, hogy ez a felfogás, a minek én most hangot adok, saját magunk előtt is szinte idegenül hangzik. Hisz az iskolában még mi is azt tanultuk, hogy honfoglaló őseink műveletlen barbárok voltak, egy vé­letlenül ide szakadt hordája a népvándor­láskor felkavarodott iteni vad tömegeinek, a mely n civilizált fajok műveltségének min­den tekintetben alatta állott. De'hogy ez mennyire képtelen és le­hetetlen felfogás, maga a dolog természete tanit meg rá. Ne tekintsük a tört. forráso­kat, se az elfogulatlan és alapos értesülést szerint képes volt keleti fóljegyzőket. Ve­gyük magát a dolog természetét. Lehetsé­ges-e az, hogy egy kevés számú félvad nép, olyan nemzetek közt, melyek őt műveltség­ben messze meghaladják, a legkedvezőtle­nebb földrajzi és természeti viszonyok közt, oly földön, mely állandó vetélkedés tárgya volt századokon át a legkülönfélébb nem­zetek előtt, államot, társadalmat alkosson és Azt ezer éven át fenn bírja tartani ? Senki ezt lehetségesnek állítani nem fogja. A tör­ténelem nem nyújt erre példát s maga a józan ész is ellene mond a dolognak. Va­dak és barbárok ha sokan vannak, meg- dönthetnek nagy birodalmakat és rettegést támaszthatnak maguk körűi, mert a hogy azt látjuk pl. a germán népek hóditásaiból a római birodalom végnapjaiban. Kevés számú vadembert nagy számú civilizált kör­nyezet hamar eltörölne a föld sziliéről. Ke­vés számú hóditó csak nagy s'.elletni fel- feisöbbség mellett vívhat ki állandó ered­ményt. Az angolok, kik Kelet-Iudiát meg­hódították, ott aránylag kevesen vannak, de ama föld népeit műveltségűén messze meghaladják. A honfoglaló ősök műveltségéről szóló hagyomány, tehát képtelen és tarthatatlan mese, a melyet mind az elfogulatlan törté­nelmi fóljegyzések megcáfolnak, mind még- inkább maga a dolog természete lehetetlen­nek bizonyít. Az a siker, a melyet nemze­tünk e földön elért csak olyan szellemi fcn- sőbbség és értelmi fejlettség mellett volt lehetséges, melyet hogy előállhasson hosszú időn át tartót művelődéseknek és kulturális állapotnak kellett megelőzni. Hogy mily fokú volt a honfoglalókban az értelmi fejlettség azt megítélhetni alko­tásokból, melyet létrehozni az utódaik ál­tal fentartani oly sok nemzet közül egyedül nekik sikerült. Hogy minemü volt az a kulturális álla­pot. a melyben az értelem felsöbbség oly fokra kifejlődhetett, arról is meglehetős tiazta képet alkothatunk ma már magunknak. Kul- turájok egészen másféle volt, mint az európai művelődés. Az európai művelődés úgy mai állapotában, mint fejlődésének ezer év előtti kezdetleges stádiumaiban a görög és romai civilization alapult. Őseinké nem alapult ezen. De nem kell és nem is lehet azt gon­dolni, hogy az emberi nem művelődése ki­zárólag egy helyen a földközi tenger kör­nyékén indult volna meg. Ázsiában is volt civilizatio. Az emberi szellem és az emberi viszonyok ott ép oly törvények szerint fejlődtek, mint a Havas vagy az Apenninek környékén. E civilizatio részben megelőzte a görögét, és sokban fe­lül multa azt. Nagyszerű müveket hozott létre, melyek mint épületek romjaikban is bámulatra keltik a régiség búvárt ép úgy mint a laikus utazót ma is. Irodalmi alkotá­sai nem állnak hátrább az európai népekéi­nél, a perzsa és hindu epos és dráma ős­régi és hatalmas kultúra terméke. Müipari alkotásai a chinai és japáni nép körében messze felül haladják a mai fejlett európai miiipar termékeit is. Ázsiában óriási biro­dalmak és rendezett államok áltak fenn már akkor, mikor a kelták és a germánok még a kőkorszakot élték, mikor Róma még sárból rakott fészek volt s a görögök apró falu állomai egymás ellen vívták kicsinyes há­borúikat. E civilizatio később is különállólag fejlődött az európaitól s fennállott még sok­kal azután midőn őseink Ázsiából kisza­kadtak, sőt részben fennáll mind a mai na­pig. E civilizatiónak voltak részesei őseink is. Hogy valóban részesei voltak, a mellett a történet ma már számos és meggyőző bi­zonyítékot bir fölmutatni. Elég legyen csak mint legmeglepőbbre arra mutatni, hogy a magyar köznép épületeinek és házi eszkö­zeinek díszítései, asszonyaink hímzésének motívumai a mennyire eltérők minden európai nemzetéitől, mennyire megegyeznek ma, ezer év eltelte után is messze Ázsiában lakótt népek hasonló müveivel. Igaz, hogy ez óriási kultúrát őseink itt se tovább nem fejleszthették, sem meg nem tarthaták. Csak némely töredékes em­lékeit tudja ma már annak népünknél a tu­domány kimutatni. A környezet határa alatt nemzetünk átalakult az európai viszonyok­hoz. De a menyiben különbözik ma is még Európa többi népeitől nem csak a nyelv és ruházat, de az ízlés és szokások tekinteté­ben, e különbözés alapja ama ősrégi kultú­ránkban keresendő. Különben, hogy az eu­rópai viszonyokhoz való átalakulás minden nagyobb nemzeti baj nélkül és aránylag rö­vid idő alatt megtörtént népünknél, ez épen egyik legfényesebb bizonyítéka az ö hosz- szas előzetes művelődés következtében ki­fejlett magas értelmi és elmebeli színvona­lának E'.er évvel ezelőtt tehát az történt Magyarországon egy miveltségre előkelő, eszes, fölényes, a hosszú kultúra következ­tében kifejlett elméjű fogékony, szellemű a mellett vitéz és bátor nemzet került ide olyan népek közé, a kik mind e tulajdo­noknak vagy egyáltalában nem, vagy sok­kal kisebb mértékben voltak részesei. Mert igaz ugyan, hogy a mai európai népek kul­túrája a görög és rómti világon alapszik, s hogy tehát ez a kultúra visszanyulik a trójai háborúig s még régibb időkbe de ne feledjük el, hogy közbe esik a legteljesebb barbárságnak egy hosszú időszaka a mely idő alatt ez a kultúra egyáltalában nem fejlődött sőt csaknem megszűnt létezni is. Az európai népek életében a 9-ik század, ez sok más évszázad éz időpont előtt és után, a legsötétebb középkor ideje. Hol volt akkor a görög és római civilizáció ? A saját szülötte földén is el volt temetve mé­lyen, csak egy-egy fejedelmi udvarnál vagy a klastromokban őrizgették némely emlé­keit : az európai népek nagy tömege pe­dig abban az időben valóban barbár és fél­vad állapotban tengődött. A 9-ik században a magyar honfoglalás előtt hazánk földén lakott szlávok még emberáldozatouat mu­tattak be bálványaiknak, lyukakban és bar­langokban laktak. S nem csak Pannóniában és Dáciában, hanem Európa szerte a leg- vakabb sötétség uralkodott akkor a szelle­meken. A görög és latin civilizátió emlékei csak sokkal később, a 15. században kezd­tek közkincseivé válni az európai népeknek ezek közt akkor már nemzetünknek is, mely tudjuk, hogy azon újjászületett műve­lődésnek épen egyik főközpontjává vált I. Mátyás királyunk alatt. Nemzetünk értelmi felsóbbségének bi­zonyítékaira különben nem csak a múltban, de a jelenben is ha szemügyre vesszük né­pünknek azon osztályát, mely a faji és nemzeti sajátságokat leghívebben megőrizte. Az intelligens osztályokon egyforma nevel­tetés, foglalkozás és egyébb viszonyok kö­vetkeztében meglehetős egyformává alakul­tak ma már Európa minden országaiban. A köznép azonban mindenütt megtartotta többé kevésbbé a faj tulajdonait. Ha összehasonlítjuk köznépünk értelmi állapotát és szellemi fejlettségét Európa nagy nemzeteinek köznépeivel, arányos ma­gyarázatát találjuk ez összehasonlítás ered­ményében azon sikernek, mely a magyar nemzet viselt dolgait e föliiöú kisérté. A német paraszt még a saját intelligens osz­tályát is úgy tekinti, közmondásaiban, iro­dalmában képes ábrázolásaiban akkép mu­tatja be mint a bárgyú butaságnak minta­képét, az olasz paraszt a vak babonának és állatias ádáz bosszú vágyónak, a francia paraszt az együgyü furfangosságnak, az an­gol paraszt az elaljasodott iszákosságnak megtestesüléseiként szerepelnek még pedig nem holmi ellenséges idegen nemzetek előtt, hanem a saját nemzetük előkelő osztályai­nál. Mi magyarok köznépünk fiait úgy is­merjük, mint az önérzetnek, a büszkeségnek, az eszes józanságnak a nyiltszemü bátorság­nak igazi képviselőit. A mennyivel a magyar baka különb ember a cserepárnál, a huszár a vasas németnél, annyival múlja felül né­pünk is az idegent. Ez ez előnyös külön­bözése földnépünknek a többi nemzetek fiaitól még az Ázsiából hozott örökség ma­radványa bennünk. T. közönség! Ezer éves történetünk tanúságait egy pár szóba foglalhatjuk össze. Régi szó, hogy minden birodalmat csak olyan eszközzel lehet fentartani, a milyen­nel megállapították. Ezt a hazát kizárólag fegyverrel megalapítani nem lehetett, a kik csak evvel próoálták, azok mind belebuktak s ezer évep át szintén csak kizárólag fegy­verrel fentartani ép úgy nem lehetett. Az elme fényes, az eszes bölcseség vezérelte őseinket dolgaikban. E nemzeti vonásunk­nak köszönhetjük az ezer éves hazát. E képességnek fentartása és tudatos fejlesz­tése kell, hogy fögondunkat képezze ezentúl Az adományt, melyet a jó sorstól nyertünk föl kell ismerni magunkban és megbecsül­nünk. Annyival inkább szükségünk van erre, mert ha körülnézünk határainkon, látjuk, hogy a kik ellenségeink voltak hajdan, el­lenségeink most is. A múlt századokban, midőn a nemzetek sorsa a fegyvertől függött nem birtak erőt venni rajtunk. A nemzetek sorsa nem a fegyvertől függ többé, s ők abban reménykednek, hogy a modern világ szellemi versenyében diadalt aratnak rajtunk mivel szerintök mi csak barbár hadakozók vagyunk, a kik rég lejátszottuk szerepün­ket e világban. Nincs okunk ettől félni. Sőt a harc épen most ment át a mi képessé­geinknek megfelelő terrémumra. Igaz, hogy nemzeti életünk nem áll ott most, a hol negyedfél száz évvel eze­lőtt. De mi vöt ennek az oka? 200 éves háború és ebben oly kimerülés, hogy 100 éves alvás után birt csak a nemzeti öntu­dat újra működni. De a mint újra műkö­désbe jött, rohamosan hozza helyre az el­mulasztottakat. Az a haladás, a mi 1825 óta Magyarországon tudományban, művé­szetben, iparban, vagyonosodásban történt, szintén páratlanul áll a népek történetében. Nincs nemzet a földkerekségén, mely ennyi idő alatt akkora haladást tett volna. Lehe­tetlen e tényben is föl nem ismerni azon nagyszerű képességeknek újabb bizonyíté­kát, melyek örökét teszik nemzetünknek. Akkor a sir szélén voltunk már s 70 év alatt ismét tényezőkké lettünk a világban, ugy hogy ellenségeink fogcsikorgatva nézik állapotainkat. Nincs okunk félni e tehetetlen dühtől. Ha visszanézünk a lefolyt ezer év történetére, teljes önbizalommal elmondhat­juk, hogy Magyarország volt is, de lesz is. A magyarok istene engedje, hogy legyen is örökké! Millenáris hírek Máj sáréi. Lapunk tndositójától a következő sorokaj vesszük. Megelőzött bennünket hazafiság tekin­tetében is derék szomszédunk Majsa, ö már e hó 3-án ott volt ahol mi 9-én. No de oka—foka is volt a dolognak, miként az a következőkből kivilágosodik. Napok óta sürgótt forgott Majsa szine- java az emlékezetes ünnep érdekében, höl­gyek fonták a koszorúkat, a férfiak farag­tak, kalapáltak, és az ünnepi tosztokban dolgoztak; fáradságukat, nemes munkájukat fényes eredmény hálálta meg.

Next

/
Thumbnails
Contents