Halas és Kis-Kőrös, 1896 (1. évfolyam, 1-35. szám)
1896-07-05 / 10. szám
I. évfolyam. 10. szám 1896. vasárnap, julius 5 Társadalmi hetilap. — Megjelenik minden vasárnap. Előfizetési ar: Egész évre...............................8 kor Féiévre........................................4 » 3 hóra ........................................2 » Egyes szám ára : 20 fillér Felelős szerkesztő és kiadó tulajdonos : 1ЕЭ é к á n i x p á. cl. Társszerkesztö : SAFÁRY GYULA. Szerkesztőség és kiadó hivatal: Halason, Nádor utca, Babó féle házban. HIRDETÉSI DIJAK : Három hasábos petit-sorért ... 8 kr. Kincstári illeték minden hirdetés után 30 kr. Hivatalos hirdetések dija 1 — ioo szóig, kincstári illetékkel együtt 1 frt 37 kr. too szón felül minden szó 1 krral számittatik. Munkái a nőknek. A gyermek nevelését minden okos szülőnek úgy kell irányítani, hogy annak befejeztével úgy a fiú, mint leány gyermek minél több önállósággal bírjon. Minden szülőnek kötelessége számítani a legszélesebb körű eshetőségekre, melyekbe gyermekei keveredhetnek, számítani kell jó és balszerencsére, melyekbe azok bárminő körülmények között is bele találják magukat, számítani kell a legnagyobb létfentartási küzdelemre, melyre való előkészítés ugy a gazdagnak, mint szegénynek oly szükséges valami, mely nélkül helyes, okos nevelést el sem tudunk képzelni. Ezer esetet látunk olyat, a hol az öröklött vagyon, a jólét pár pillanat alatt elpárolog, helyét elfoglalja a küzdés, a kenyérért való fáradozás, a nélkülözés, és legtöbben a nevelésüknek fenti hiányosságánál fogva, nem találva bele magukat helyzetükbe, a bűnnek útjára térnek, elsülyed- nek, elpusztulnak a mélységes piszokba. A mi viszonyaink között, szerencsés órában legyen mondva, csak ritka esetekben fordul elő, különösen azok közt, a kik némiképen is biztosíthatják gyermekeik jövőbeni életét. De szegényebb iparosoknál, csekély birtokkal bíró gazdáknál s az ezeknél is szegényebbeknél vannak esetek, hol a haszontalan nevelés miatt ugy a férfi, mint a nő a lejtő útjára lép, honnan a visszatérés nagyon nehéz, csaknem lehetetlen. Erőt vesz rajta a dolog- talanság, iszákosság és a többi rósz, züllik, romlik, kárára önmagának, családjának s városának. Ezen tévesztett, helytelen, vagy talán a szülők által sem ismert nevelést kell valami utón módon oda irányítani, hogy az más utat, a helyest választva haladjon tisztességben, becs ülésben, munkában és szorgalomban. Az ut irányítását — körül- ményeinket is latba vetve — csak társadalmi utón lehet keresztül vinni. Kezdetben terjesszük ki figyelmünket a nőkre, különösen az említett osztályok serdülő nő- tagjaira. Igyekezzünk azoknak, a. kik nélkülözik az önálló kenyér- keresés mesterségét, kezükbe olyan eszközt adni, melylyel, ha bárminő körülmények közé kerülnek, képesek legyenek önmagukat, gyermekeiket, esetleg munkaképtelen család tagjaikat eltartani. Ha a férfi látja, hogy neje tud, akar, szeret dolgozni és a mellett tisztességes munkával pénzt is keres, bizonynyal ő is kettőztetek erővel, szívesebben dolgozik, elliadja káros szokásail, szolidabb, Világnézetünk átalakulása. Ha mi a keresztény korszak lefolyá-1 sát tekintjük, mondhatjuk, hogy ez a kor-1 szak a legóriásibb átalakulásait mutatja a világnézetnek, és a mint látni fogjuk még nagyobb átalakulások kezdetét és bölcsőjét jelenti. Az ó-kor naiv öntudata a földet a világ központjának tekintette, mely felett a csillagos ég mint valami hatalmas sátor emelkedik, a mely sátor felett az égiek, az istenek és félistenek és angyalok serege trónol. Ez az indusok és khaldéiak, az egyptomiak és régi persák hite egyaránt. Ez az a világnézet, mely az indus Vedák, a mely Homeros is a zsidó biblia alapját képezi épen ugy, mint az evange- liumok világképének feltételét. És mintha sejtette volna a názáreti Jézus a jövendőket, a midőn mondotta : „Ég és föld el fog- j nak múlni, de az én igéim nem. “ Mert j valóban, hol van a régi görög mitosz és a biblia nagy világköre, hol van az a csil- j lagos sátor, a hol a boldog istenek időztek, vagy a mely felett az égnek ura trónolt az angyalok és a szentek körében ? Ez az ég beomlott Kopernikus cellája, Galilei börtöne, Bruno Giordano lángoló máglyája felett. Hiába igyekeztek a hatalmas papok és a világi hatalom birtokosai egyaránt megmenteni minden erőhatalommal ezt a mennyet, melyet ezek a merész férfiak csak ugy zúztak szét, mintha üvegből volna. A régi ég és föld romjai felett győztesek maradtak a tudomány mártírjai. Ezekután most már egészen más világba lépett az ember. A fold mint valami parányi porszem szállongott a világtérben, mely a végtelenbe a földhöz vagy a naphoz hasonló csillagokkal be volt töltve. És végre, az ég és a föld minden csillagzatával együtt feloszlott a kutató természet ismeret számára a rezgő parányok végtelen sokaságában. Ez volna tehát a képzelet világából kiábrándult öntudat számára a világtitok megoldása, az ember titkának megoldása is, a ki a faj fejlődésében fokozatosan állathoz hasonló ősökből emberré emelkedett, emberi öntudatra ébredt. Meg van-e ezzel valóban oldva a világítók? JtMeg van-e oldva ja magasabb szervezet eredetének, a szellemi és erkölcsi öntudatnak titka? Az ujabbi tudomány ezt a szervetlen világ jelenségeire nézve is tagadja. A nemrég mig általános tekintélynek örvendő testátom és életelmélet mélyeiben meg van ingatva és ki van mutatva, hogy ilyen alapon a tünemények számítások alapján meg nem magyarázhatók. Az ujabbi természettudományi elméletek, mint p. 0. a világosságnak ujabbi villanyelmélete csupán az energia, a tevékenység nagyságának fogalmával dolgozik és erre építi mennyiségtani képleteit, melyekben a haszonvehetetlennek bizonyult régi erő- és anyagtannak metafizikája már tekintetbe nem jön. A szerves világ magyarázatánál Nägeli, Wiegand, Virchow és Hartmann Eduard, fellépése óta, a kik megsemmisítő csapásokat mértek a mecbanistákra, Inem ugyan a fejlődési elmélet imaga, de unnek_ mechanikai magyarázata/'alaposan meg van döntve. Még a hires Hackel is, a mecha- nisták vezére, Darwin leghíresebb tanítványa a szerves lények leszármaztatásának is a tulajdonságok el örökítésének kérdésében, belátván a régi beskatulázási elméletnek lehetetlenségét, mely a parányi
