Református gimnázium, Kiskunhalas, 1934
II gyikének tortúra, nehéz kirándulás a számtan óra, van, aki vele született hajlamánál! fogva éppen ezt szereti többé vagy kevésbbé, s az elhintett mag gyümölcsöt hoz harminc, vagy hatvan annyit; sőt ki tudja mikor ül a padban egy matematikai geinie, aki majd egykor százszorosát adja viszsza az elvetett magnak: Nem vonhatná-e felelősségre az iskolát az élet — amely minden kétséget kizáróan o'yajn sokat köszönhet a matematikának — hogy nem fogta 'kézen a gyermekét, ki majd egykoron nagy elgondolásaival a kűlturát lett volna hivatva egy nagy lépéssel előre vinni. De igen, kérdőre vonhatná az Iskolát, az élet raj Ka mindlen felelősség a jövőért, mert kezében az ifjúság s vele s jövendő. Bármilyen rideg legyen is a tanulók' többsége előtt a matematikía birodalma, meg kell mégis minden tájat, hacsak' messziről is, hacsak futólag is muíatni az egész gyermekseregnek, ki tudja, ki tér majd közülük bele visszaf, hogy egész életén át kertész maradjon otfan. De ha az imént tárgyalt szempontot figyelmen kivül hagyjuk, a matematika tanitása akkor is első helyet Togla'- ef egyéb nevelő értékeinél fogva a középfokú oktatásban. Hogy gondolataink láncolatából pedig a lehetőség szerint egy szem se hiányozzék, legyünk a legelső kérdéssel tisztában: mi is hát a nevelés célja; mert célkitűzés nélkül nevelni nem lehet. A nevelés célja változott a kórok szerint s igy mindig más és más eszközt adott a nevelő kezébe. Korunk nevelési eszméje, melyet összesüritve talán legjobban a törvénytár idevonatkozó része fejez ki: a tanulót vallásos alapon, erkölcsös polgárrá nevelni, hazafias szelemben magasabb általános műveltséghez juttatni s a felsőbb tanulmányokhoz szükséges szellemi munkára képessé tenni. Itt mindjárt legyen szabad megjegyeznem, hogy tehát nem szakoktatásról van szó, hanem nevelő oktatásról, amely nemcsak műveltségi anyagot közöl, hanem a szó szoros értelmében nevel is. Testileg, szelCemileg ugy képzi, szoktatja munkárai, hogy egykor hasznos polgára legyen szűkebb hazájánaik, s hasznos tagja a nagy világnak. A műveltségi anyagot ugy kell tehát kiszemenünk, hogy a fenti cél szolgálatába alitható íegyen. Vizsgálódásunk tár-