Premontrei katolikus gimnázium, Keszthely, 1913

22 E hagyományt a krónikák igen röviden foglalják magukban. A Bécsi Képes Krónika és ez úton Thuróczy csak annyit tudnak, hogy László Salamont István király szentté avatásakor szabadon bocsátotta: «Rex autem Ladizlaus deprehenso flagitio, cepit Salomonem, et in Vyssegrad retrusit in carcerem Postmodum Salomon rex dimissus de carcere, in eleuacione corporis sancti regis Stephani, et beati Emerici Confessoris astitit regi paucis diebus, et tandem fugiens adiit Ducem Cunorum.» ') Sokkal részletesebb Bonfinius leirása : «Patrum consolto, edicto Regis, triduo \iris aeque ac mulieribus jejunium indictum, & in delubris omnibus lectisternia. Item supplicia apud omnes aras, ut aliqua divinitus signa darentur, quibus omnepotentis Dei voluntatem intelligerent. Quarto die ad ejus sepulchrum frequentissimi convenere, ut e subterraneo fornice sanctissimi Regis corpus expromerent, quod quum tentassent, lapis vi nulla amoveri potuit, Consulta virgo mirae sanctitatis, quae in Salvatoris, coenobio assiduo versabatur, respondit, Eos frustra niti donec Salomon carcere liberetur. Ladislaus oraculo virginis auscultans, eum continuo liberari jubet, jejunium quoque triduanum cum supplicationibus indicit. Quibus rite peractisfkquum in basilicam cum universa Pontificum Procerumque manu iterum conaenisset, tactus lapis, qui sepulchro diu inhaeserat, facile amoveri passus est, & Divi regis erutae reliquiae.» 2) 6. Szent László temetése. László Nyitrán halt meg és holttestét kívánságához képest Nagyváradra kellett elszállítani, abba a székesegyházba, melyet ő maga alapított. Mivel azonban nyár volt és féltek, hogy a holttest útközben esetleg feloszlásnak indul, Székesfehérvárott akarták eltemetni. De «mikoron az szálláson elnyugottak vóna, nem aluszik vala sem az Úr isten, sem az Bódog Szent. Embernek tanátsa és akarattya nem ollyan, mint az Úr Istené. Kelének fel reggel hollal, hogy tovább mennének, láták, hát nintsen ott az szekér, sem az Szent Test. Megszomorkodván rajta, és futosván tétova, és kérdözködvén, ha ki látta vóna ? De mikoron Várad felé tértenek vóna, láták, hát minden emberi segödelem nelkil Várad felé megyen az Szent Test, mind szekerestül. Látván az nagy Isteni tsodát, és ditsérék Úr Istent.» 3) ') Bécsi Képes Krónika. 95. I. (F. D. 194. 1.), Thuróczy : Chronica Hungarorum. Cap. LV1. (S. R. H. 212. I.) -') Bonfinius: História Pannonica. Decadis II. Liber IV. 157. I. 3) Podhraczky i. m. I. köt. 68—69. 1.