Premontrei katolikus gimnázium, Keszthely, 1900

8 despetismussal a hízelgés, megvesztegethetőség, hűtlenség, elvetemültség fészkelte be magát s kiszorított mindent, ami a régi nagj^ságra emlékeztetett. Itt is, ott is díszlenek ugyan az egyes istenek templomai, sőt ujak is emelkednek az összes istenek számára s még külön a Szabadság (libertás) istennőjének is, csakhogy ez mind szemfén} vesztő politikából történik, nem vallásos kegyeletből, mert a vallás napról napra hanyatlik ; a költök zengenek ugyan vallásos énekeket, azonban ezek a hymnusok sem a költők, sem a nép igaz hitét nem tolmácsolják. így nem lehet csodálkozni azon, hogy a családi életben is pusztulásnak indult az erkölcs, a szeretet, hűség, szemérem mindinkább ritkul. Az imperátor törekszik ugyan gátot vetni a bomlásnak : a költők és hízelgők ugyan azt állítják, hogy sikerült is, de a történelem ennek ellenkezőjéről tanúskodik. Csodálatos Rómának képe Augustus korában, e városba özönlik minden gazdagság és vele egj'ütt a legyőzött népek sajátságai: Görögország művészete, Ázsia elpuhultsága, Afrika vadsága. A tömeg mozgása olyan, mint a széltől felkorbácsolt tenger hullámzása. Ebben a népáradatban zúgnak az utcák a kocsik zajától, a tömegben fel lehet ismerni a tolakodókat, akik a nagyurak palotáihoz rohannak és megvesztegetik a szolgákat, hogy bejuthassanak; a híres elődökkel nem dicsekvő uj embereket, (homo novus), akik azonban gazdaságukban elbizakodva magasan hord-