Premontrei katolikus gimnázium, Keszthely, 1888

A jellemképzésröl. Az ember-nevelésnek, legyen az akár ön-, akár mások által való nevelés, egyedüli czé.ja a jellem­képzés. Deinharlt. Ama sokszerüen nyilvánuló üdvös tevékenység kö­zepett, amelyet ujabb időben a tanügy terén működők, vagy az az iránt, érdeklődők az oktatásügy javítása vagy emelése czéijából folyton kifejtenek, nem egyszer hall­hatjuk ama kívánalomnak hangoztatását, hogy az iskola, s különösen a középiskola ne csak tanítson, a gondjaira bizott ifjúságot, ne csak száraz ismeretek halmazával tömje meg, hanem, hogy neveljen i,«. Ha azután e jogos kívá­nalom kapcsán azt kutatjuk, 'hogy mi legyen hát a he­lyesen vezetett nevelő-tanitásnak legfőbb czélja, ugy e kérdésre a leghelyesebben Deinhardtnak föntebb idézett szavaival felelhetünk, hogy t. i. az összes nevelési tevé­kenységnek legfőbb czélja csak a jellemképzés lehet. így állván a dolog, hogy e fölvetett és a nevelési tevékeny­ségnek úgyszólván minden egyes mozzanatára kiterjedő tárgyban eligazodjunk, mindenekelőtt jöjjünk tisztába a jellem fogalmával és az annak lényegét kitevő tulajdon­ságokkal, hogy aztán ezek ismeretével megállapittatván a czél, ahhoz mérten kijelölhessük azon eszközöket és mó­dokat, a melyekkel és a miként, a fejledező ember-cse­metéből tehetségünkhöz mérten a siker reményével jelle­met képezhetünk. A kérdésre, hogy mi a jellem ? Rónay J. Jellemis­méjében a következőleg válaszol : „A jellem, erkölcstani­lag meggyőződésszülte, elv- és észszerinti ingatlan cse­1*

Next

/
Thumbnails
Contents