Evangélikus kerületi lyceum, Késmárk, 1903
29 Isten a Megváltó tanítása szerint maga a tökéletes szeretet, ki szeretetét minden emberre — azok minden érdeme nélkül kiárasztja; ebből önként következik, hogy a megigazulás fönséges eszményképe sem állhat egyébből, mint hogy az ember teljes bizalmát Istenbe helyezi. Éhez járul a szeretet vallásának második parancsa: »szeresd felebarátodat, mint tennen magadat.« Az isten- és a felebaráti szeretet fenséges eszményképe teremtette meg az újvilágot; ezen őskeresztyén elvek uj életre keltése, érvényre emelése a hitbeli renaissance, a reformatio müve volt. A kath. és prot. világnézet, erkölcsi és vallásos felfogás közti ellentétből folyik ezen ellentétes felfogásnak teljesen megfelelőleg a prot. és kath. val- lástanitás közti nagy elvi különbség is; vagy is igazi prot. értelemben nem is beszélhetünk vallástanitásról, hanem a vallásos életre való nevelésről. A betű öl, a lélek az, a mely megelevenít. Az evangvéliom egyszerű igazságai megnemisitik a szivet, megvilágositják az értelmet és a kedély mélységéből vett meggyőző erő mindenkor megtalálja útját az ifjúság szivéhez. Mert a lelkesedés, mely tanúsága annak, hogy a hitben élet van, lelkesedést kelt. »pectus est, quod disertüm facit.« A szív melegéből jön az igazi ékesszólás. Valóban ide illenek Goethe szavai: »Wenn ihr's nicht fühlt, ihr werdet’s nicht erjagen, Wenn es nicht aus der Seele dringt, Und mit urkräftigem Behagen Die Herzen aller Hörer zwingt.« Még szembe ötlőbb, mondhatni életbe vágóbb az elvi különbség a prot. és kath. világnézet közt a gyakorlati keresztyénség, a szeretet munkájának terén. Az ember baráti intézmények vagy az u. n. belmissió a 19-ik századnak legnagyobb alkotása. A mentő szeretet — caritas, charité — terén, serényen működik a kath. egyház, de czélja itt is az, hogy szerezzen lelkeket, híveket az egyház számára. A prot. missio igyekszik jó útra téríteni az egyént és megmenteni a társadalom számára csupán emberbaráti, nem pedig felekezeti szempontból vagy czélból. A kath. egyház czélja a világ katholizálása, mert a kath. egyház előtt még mindig az a végczél lebeg, hogy a világot egykoron katholizálhatja. Hogy az emberiség milliói egykoron a keresztyén egyház kelelébe térhetnek át a száz meg száz különböző felekezet révén, mely utón a keresztyén elvek, kér. világnézet, keresztyén humanismus folytonosan át meg átjárják az emberiség nagy tömegét, a keresztyén kultúrintézmények pedig előmozdítják az erkölcsi nemesedést s igy a világ christianizálása — keresztyénné átformálódása folyton előre halad — ezen processus — mondjuk — nem tartozik a lehetlogiai fakultás tanára, ezen fakultás megnyitó ünnepélyén (installation) 1877 junius 1-én tartott beszédén. Jelen volt az ünnepélyen Francziaország akkori közoktatásügyi minisztere Waddington is, ki sokat fáradozott ezen fakultás létrejöttén.
