Keresztyén Igazság, 1938, 1944

1944. július / 7. szám

163 akart velünk, azt igéjében közölte. Ez legyen elég a számunkra. Különben könnyen hamis próféták, sőt mindenféle babona lesz úrrá felettünk. Ne igyekezzünk azt tudni, amit Isten elrejtett előttünk, amit nem lehet és nem is szabad feszegetnünk. Nyugtassuk meg kételkedő, kétségbeesett test­véreinket azzal, hogy a jövendő titok, a titkok tudója Isten, Ő pedig Atyánk, aki mindent „javunkra“ munkál (Róni. 8, 28) és sohasem akarja a vesztünket. Nem mondja meg nekünk jövendőnket, hogy kikerüljük a bajokat, nem lebbenti fel előttünk egyéni és közösségi életünk titkát, de igenis Krisztus által' azt üzeni: „Nékem adatott minden hatalom mennyen és földön.1' Ne féljünk, bátorítsuk, vigasztaljuk egymást: Isten megváltott minket. Krisztus velünk van minden napon, a világ végezetéig. „Ha Isten velünk yan, kicsoda lehet ellenünk?“ (Róm. 8, 31.) Tudjuk, hogy gondja van rólunk annyira, hogy még „hajunk szálait“ is számon tartja (Máté 10, 30). Ezért nyugodtan vethetjük minden aggságoskodásunkat, gondunkat Öreá, nyugodtan bízhatjuk magunkat jó- és rossz sorsban egyaránt Őreá: neki gondja van rólunk (I. Pét. 5, 7). Nem/ kell-e magunkat, sorsunkat fenntartás, kételkedés és aggodalom nélkül az Ö kezébe tennünk, hiszen „aki az Ö tulajdon Fiának nem kedvezett, hanem őt mindnyájunkért oda­adta, mi módon ne ajándékozna vele együtt mindent minekünk“ (Róm. 8, 32). Ne keressünk hamis vigasztalást, de ne áltassunk másokat sem e hamis próféták tanításával, akik a mai időket nagyon is ki akarják használni. Ellenkezőleg figyeljünk jól és intsünk másokat is arra, amit Isten mond: „Kérdezzétek meg a jövendőt tőlem, fiaimat és kezeim munkáját csak bíz­zátok reám!“ (Ésaiás 45, 11.) Sünt eg fiy 'József. SZÉI __IEGYZETEK A polgári házasság eddigi rendjének a keresztyén egy­házak tagjaira kiterjedő megszünte­tését kívánó mozgalommal foglalko­zik egyik cikkünk. Itt is rá kell mu­tatnunk ennek a mozgalomnak az időszerűtlenségére, valamint a íele- kezetközi helyzet viszonylag békés egyensúlyát megzavaró következ­ményeire. Kétségtelen, hogy a há­zasságnak rendkívüli nemzeti jelen­tősége miatt és az azzal kapcsolatos sokféle jogi következménynek egy­séges szabályozása érdekében az államnak jogában áll a házasság- kötés feltételeit bizonyos mérték­ben megszabni. Olyan felekezetileg erősen tagolt országban, amilyen hazánk, ezt a jogát és feladatát az állam nem bízhatja a különböző mértékkel mérő s ezért egymással is minduntalan ellentétbe kerülő egyházakra. Viszont ez nem szün­teti meg az egyházaknak azt a jo­gát és kötelességét, hogy a házas­ságnak isteni rendelésből folyó er­kölcsi tartalmát a maguk hatásköré­ben biztosítsák. Ebben a tekintet­ben érvényesíteniük szükséges be­folyásukat a házassági jog megfele­lő módosítása érdekében is, főleg az elválások szabályozása és a házas­ság erkölcsi rendjét súlyosan meg­sértő fél újruházasodásának korlá­tozása, esetleg teljes megakadályo­zása tekintetében. Az is kívánatos, * hogy az állam ne csak elismerje a polgári házasságkötésen túl az egy­házi házasságkötés jogosságát és fontosságát, hanem az eddiginél nyomatékosabb módon buzdítsa a keresztyén házasulókat egyházi kö­telességeik teljesítésére. Egyházunk­nak viszont sürgős feladata, hogy a házasságkötésre vonatkozó részletes törvényerejű szabályait megalkossa, különösen nagy gondot fordítva az elváltak újraházasodásának meg­engedhető, illetve meg nem enged­hető eseteire.

Next

/
Thumbnails
Contents