Képes Hét, 1929 (2. évfolyam, 1-52. szám)

1929-03-17 / 11. szám - Tarka krónika • Karinthy Frigyes: Hölgyeim és uraim - Egri Viktor: Körhinta - Vozári Dezső: A negyedik dimenzió

TARKA KRÓNIKA nem tudom, ioglalkozott-e már a világ­gazdaságtan ezzel a problémával, nekem ma jutott először eszembe és felhívom rá a figyelmüket, anélkül, hogy bárkinek jogos érdekét vagy üzletét bántani akar­nám. A télikabáíomat négy éve hordom, évente öt hónapig. Nagyon rendes ka­bát, háromszáz pengőbe került, mikor vettem. Naponta átlag háromszor vetem le, kü­lönböző helyiségekben. Miután minden helyiségben van úgy­nevezett ruhatár, az ember ijedten néz körül, szeretné a kabátját valahová el­dugni. Az ember könnyedén odateszi ma­ga mellé, egy másik székre, ha kávéház­ban van például —- színházban, moziban azt mondja az ember, „pardon, csak be­nézek egy percre44, bent aztán suttyom­ban leveti, ölébeiilteti a kabátot. De ez mind csak ábránd, mert a ruha­tár egy szervezett világintézmény és túl­jár az ember eszén, nem hagy magával kibabrálni. Mire körülnézel, mire egy szót váltasz valakivel, mire megiszol egy po­hár vizet és elégedetten körülnézel, a kabát már eltűnt az oldalad mellől, mint a gyermek, akire nem vigyázott a neve­lőnő — macskaléptekkel ott termett a kitanult kabátrabló, a ruhatáros-kisasz­­szony, aki csak arra várt, hogy elfordulj, az első óvatlan pillanatban elemelte a kabátot és már be is vitte a központi rablóbarlangba, a ruhatárba, a kabát he­lyén egy cédulát találsz, számmal, ami­nek jelentősége körülbelül annyi, mint a „fekete kéz“ hírhedt figyelmeztetése — az ön kabátja birtokunkban van és csak harminc vagy negyven fillér váltságdíj lejében vagyunk hajlandók visszaadni; ha pedig három napig nem jelentkezik, agyonlőjjük a kabátot. Csak pontos számításaim eredményét közlöm. E számítások szerint négy év alatt ép­pen kétszerannyit fizettem ki a kabá­tomért ruhatári dijakban, mint amennyi­be a kabát került. Ha az első ruhatári váltságdíjat nem fizetem ki, otthagyom a kabátom és újat veszek helyette — jobban járok. Mit lehet ez ellen tenni? Most már késő. Eső után köpenyeg. Kabát helyett legközelebb ruhatárat fogok vásárolni. Karinthy Frigyes. K ÖR HINTA Az olvasónak, aki nem ér rá, vagy nem áll módjában annyit böngészni az újságokban mint például egy hírrovat­szerkesztőnek, egy csokor hirfurcsa­­ságot tálalunk fel. Olaszországban er­kölcstelennek lett bélyegezve a nyil­vános csók és büntetés jár érte, amit a nászutasok figyelmébe ajánlunk! — Németországban ezidőszerint uj szek­ta alakult, mely tervbe vette a bigá­mia törvényesitését, (az alapítóknak alkalmasint jó tapasztalataik lehettek a házasságban, hogy nem elégednek meg egy asszonnyal!) — Berlinben egy bíróság enyhítő körülménynek tudta be a vádlott nő „faszcináló lényét“ (a törvényszéki pszichológia egy uj fak­torral gazdagodott ezáltal). — Ber­linben egyébként egy okkultista könyvkereskedés „asztrológiai alapel­vekkel készült mágikus füstölőknek“ receptjeit hirdeti, mely szerint egé­szen egyéni füstölési módszerek létez­nek, a kozmikus törvények és a csil­lagjárás szigorú szemmeltartásával, kívánatra házhoz szállítva a legválto­zatosabb keverékekben, meghatáro­zott napok és célok számára. De tudo­másunk van egy „okkultista kutató intézetről“, ahol asztrológiai tanács jár minden életkörülményre, beszá­mítva a spekulációt, alkalmasint ga­rantált, sorsjegynyerést is, ahol az idé­zett asztrológiai alapelvek szerint al­kalmas házastársak kerestetnek háza­sulandóknak, szintén garantált boldog­sági jótállással. — Berlinből azt is halljuk, hogy a filmcenzuránál fiatal­korúak is működnek, ha valamely filmnek fiatalkorúak részére való en­gedélyezése szóba kerül és ezek a fia­tal szakértők vannak hivatva eldön­teni, vájjon a, kérdéses film nem tá­madja-e meg a gyermekvilág erköl­cseit! Érdekesek a statisztikák is. így Berlinből jelentik, hogy Németország­ban az elmúlt esztendőben kereken 280.000 ember került lakat alá és a bi­rodalom 4695 millió márka értékű al­koholt csúsztatott le szomjas torkán. Különböző baleseteknek az évben kö­zel 24.000 ember esett áldozatul és egy berlini lap hozzáfűzi, hogy minden autó egy emberéletet követel, ami azonban roppant túlzás. Biztatóbb és barátságosabb már a szórakozásnak statisztikája. Eszerint 57.431 mozi lé­tezik a világon, melyből Amerikára 22,000, Európára 27.338 esik, a sze­gény Afrika csak 640 mozival büsz­­kélkedhetik. Az amerikai mozik egy évben háromnegyed milliárd dollárt vételeznek be, amivel szemben a szín­házak összbevétele ennek az összeg­nek csak a hatvanadrészét teszi ki. Alfréd Neumann Patriótája, -— a pesti színpadon Oroszország címmel ment a darab, — .1anningssal a főszerepben, egy hét alatt 51.417 dollár bevételt hozott, ami a dramatikusaink serken­tésére szóljon. Hollywoodból halljuk, hogy egy börtönfilm számára elbocsátott fe­gyen,cek szerződtettek az élethüség kedvéért, akinek keze alatt volt fel­ügyelői működtek közre. És Ameriká­ból azt is halljuk, hogy egy Chicago felett keringő repülőgépen hangos filmet mutattak be és a légi utasok gyönyörűségére automatikusan kap­csoló gramofonon egy egész operát játszottak le. Csak 36 duplalemez kel­lett, e célra és az utas, ha behunyta a szemét, a milánói Scalába képzel­hette magát. Mindent az illúzióért és a kényelemért! Egri Viktor. A negyedik dimenzió A világ materiális s csak kézzel fog­ható dolgokban hisz. Csak az létezik számára, amit érzékelni képes. Az em­ber bátorságot miméi, de titkos borzon­gással olvassa esténként az ágyban Ed­gár Allan Poe rémséges históriáit fekete macskákról és rejtelmes erőket hordozó férgekről. Mitől rettegünk? A pszichológusok már régen rájöttek, hogy csak egyféle félelem van: a halál­­félelem. Minden szorongás ebből a nagy rezervoárból fakad, az elkerülhetetlen, de az időben előre meg nem határozott elmúlás tudata borsódzik végig gerincün­kön, valahányszor szembekerülünk az is­meretlennel, a rejtelmessel, a megfogha­­tatlannal, valahányszor kinyújtjuk re­megve tapogató ujjainkat a számunkra létező világból egy elképzelt negyedik dimenzióba. Brrr! A kártyás, aki kabbalákban hisz, (a kabbala tulajdonképpen nem más, mint a talmud utolsó kötete, mely varázsla­tokról és titkos tudományokról szól) ön­tudatlanul is egy rejtelmes hatalom uszályhordozójává lett, akinek számára felborult a reális ember megnyugtató biztonságérzete, ok és okozat megdönthe­tetlen összefüggése. De kabbalistának nem kell lenni hoz­zá, hogy az ember megdöbbenhessen gyakran a véletlen szeszélyes játékai fö­lött. Véletlen? Ez talán mégis túl ké­nyelmes elintézése egy jelenvaló, de megnevezhetetlen természeti erőnek. Egy napon három különböző kávéházban a 89-es számot kapom a ruhatárban. A másodikban mosolygok rajta, a harma­dikban a fejemet csóválom. Most aztán csóválja meg mindenki a fejét, mert ugyanaznap este a színházi ruhatárban is a 89-es ruhatári szám jutott nekem. Kammerer, egy bécsi tudós, azonban tovább ment a fejcsóválásnál s a termé­szetkutató exaktságával uj tantételt fo­galmazott meg a „Das Gesetz dér Serie“ cimii lebilincselően érdekfeszitő könyvé­ben. Kammerer szerint egyforma dolgok, jelenségek, események között bizonyos gravitáció áll fenn, a történések nem kü­­lön-külön, hanem sorozatosan, szériák­ban zajlanak le. A nagy titok, sajnos, ezzel sincs megoldva, csak tudományo­san teszetős formát öltött az, amit a köz­napi életben véletlennek, pechnek vagy disznószerencsének szoktunk mondani. Hölgyeim és uraim

Next

/
Thumbnails
Contents