Képes Hét, 1929 (2. évfolyam, 1-52. szám)

1929-12-22 / 51. szám - Neubauer Pál: "42-es asszony kerestetik"

hogy a férjein. A tarkójáról gondoltam. De aztán nem törődtem vele és annak tulajdonítottam, hogy a rossz lelkiismeret szólalt meg hennem. A férjemnek nincs szakálla és sohasem hordott semmiféle szemüveget. Most azonban ez a lóvasúti jegy mindent megmagyará­zott. Ltánam jött, mint egy detektív és minden lépésem megleste. Megleste, hogy állandóan együtt sétálok azzal a fiatalemberrel és a gyanúja jó nyomon járt. — Hát igy vagyunk? — gondoltam magamban. Érez­tem, hogy súlyos bizonyítékot tart a kezében és csak arra vár, hogy leszúrja vele a tagadásomat. Egy pilla­nat alatt készen voltam az érvemmel. Ha vallatóra fog, mindent letagadok. És bosszúból még aznap flörtölni kezdek valakivel. Ettől kezdve lopott pillantásokkal figyeltem a férje­met. Most is olyan csöndesen, szomorúan szeretett, mint azelőtt. Még ha mosolygott, akkor is az volt mindig az érzésem, hogy belülről sir. Néha meg is sajnáltam. El­képzeltem, milyen rettentő kínokat állott ki azokban a percekben, amikor a rózsákat felküldte a szobámba. De leggyakrabban mégis csak dühbe jöttem. Türelmetlenül vártain a pillanatot, amikor szememre lobbant ja ezt az éjszakát. De nem tette. Pedig egyre vártam az alkalom­ra, hogy megbosszulhassam. Égtem a dühtől és a szé­gyentől. Ez a tizenkét szál rózsa jobban fájt nekem, mintha akkor rámtörte volna az ajtót és korbáccsal súj­tott volna az arcomba. Rettenetesen megütött ezekkel a rózsákkal. Huszonhárom évig éltünk együtt, de egyszer sem em­lítette a múltat. Ezelőtt öt évvel halt meg. A halálos ágyán sem szólt semmit, a kezét fogtam, kialvó tekinte­tébe néztem és valahogy az volt az érzésem, mintha ez a tekintet azt mondta volna: — Anyikám, én küldtem a rózsákat. Berlinben kerestetik. Az összes nagyobb napilapban láthatod Apróhirdetések szá­zai: 42-es asszony kerestetik. Meg sem mondják, mi legyen 42-es az asszonyon. Még kevésbé, minek keresik. Erre Berlin­ben semmi szükség. Egyben semmi szük­ség az olyan asszonyra, aki, ha 42-es, nem tudja, mi célból kerestetik. Arról pedig már aztán végleg szó sem lehet, hogy egy modern, a mindennapi-kenyérkereséshez láncolt berlini asszony ne bírjon tudomás­sal arról, hogy ő 42-es, ha tényleg 42-es. El a azonban csak igy kurtán mondom: 42-es asszony kerestetik, biztos vagyok benne, hogy sehol a világoir (Berlint ki­véve) az asszonyok nem eszmélnek rá az apróhirdetés pillanatában, mit jelent ez a szám, mit követelnek az irnigy üzleti és tárgyilagos tömörséggel hirdetők attól az asszonytól, akiről azt mondják, hogy 42-es. Avult lassuságu, vontatott csigaidőkben igy hangzott egy hirdetés kezdete: „X. Y. cég ilyen és ilyen korú és alakú asszonyt ke­res mannequin célokra.“ A szabatosan megfogalmazott hirdetés rendszerint kon­krét ajánlatot tett és minden nő, ha el­ment a vállalat tulajdonosához, tudta, mi­ről van szó és mire számíthat. Közben drágult a hirdetés, a hely, az idő, a papír, a nyomdafesték, minden drá­gult, csak a nő lett olcsóbb. Ezt, sajnos, maga a nő okozta. Beállt a férfi verseny­társának és igy lett önmaga versenytársa. Az ő számlájára Írandó, hogy ruha- és egyéb számláit ma ő maga fizeti és hogy Berlinben neki ma eleve tudnia kell, ki keres 42-es nőt, minek keresik ezt a tí­pust és mit jelent a 42-es szám a nővel való viszonyában. Lissner és Isaacson, I. Goldschmidt & Co., A. Hirschfeld, Friedlander és Zaduck, Biberféld és Weil, Miiller, Rosenthal és Co., Treitel és Meyer, Moses és Schlock­auer ... m( nd 42-es asszonyt keresnek. A berlini nő esze gyors és rendkívül élénk, így mondják önmagukról a saját ankétjaik alkalmával,, a saját magazinjaikban. Higy­­jük el neki tehát azt, hogy rögtön rájön arra, hogy cégek nem keresnek felesé­get. Azonfelül azt, hogy a misztikus 42-es szám nem vonatkozik a lábnagyság­ra, mert Berlinben ez az asszonyi népesség jól megtermett, germániás átlagszáma ci­pőnagyságot illetőleg. Végigszaladva az asszonyi test egyes részein a 42-es mércé­vel, nem vonatkozhatik a mellbőségre, se a csípőre. Marad a hátvonal hossza. A hát­vonal elegáns hossza: 42. Shakespeare ko­rában más szám volt az ideál; Rabelais termetesebbet álmodott. A vézna és beteg Chopin vágya talán 32 volt (és beleszédült a 48-as George Sand-ba). Ma: 42. Az élet különösen a berlini élet szigorú és követelményeiben megtéveszthetetlen. Ha Moses és Schlockauer 42-es hátat kö­vetel a maga pénzéért, akkor a nőknek tartaniuk kell a hátukat. Ha szerencséje van, megfelel a háta. Mén felel, hogy úgy mondjam, a kor követelményének. Egészen jól eltarthatja magát a hátából, sőt a háta nagyságából, illetve a szélességéből. Ha minden stimmel, még fiahordó is lehet, ami Berlinben nem szégyen. Sok dolga nincs és ami kevés van, az is könnyű: ru­hakreációk alkalmával sztereotipen ked­ves mosollyal mutogatja az Isten kreáció­ját, a jól iveit és 42-esre szabott női hátat. Ha minden stimmel!.. . Ilyen könnyű azonban Berlinben még akkor sem lehet az élet, ha már egy nőnek egy tökéletes és pontosan 42-es hát jutott osztályrészül. Moses és Schlockauer még egy nagyságot követel vanderweldei szigorú részletesség­gel: a 92-es számot. Deréknek nem illik be, lábszár sem lehet, a hát már le van foglalva . . . Megindul a találgatás arról, amit a „tüchtig“ német nő mindjárt tud: az Oberweite 92-es kell hogy legyen. Ez a légiesen könnyed, üzleti trubadurszó egy­szerűen a mellbőséget jelenti. Se Mosestől, sem pedig Schlockauertől nem vehető rossznéven ez a száraz, számszerint kife­jezett indiszkréció, amellyel a női test fi­zetendő bájait autokratás gőggel állapítják meg. Ezek a szegény autokraták szolgái a divatnak és hivatásos reszketői a nyugat­ról érkező parancsolatoknak. Nem is kö­vetelnek túlzottan sokat. Tegyük fel a legrosszabbat: a berlini nő arra az örömre ébred, hogy a háta pontosan 42. A mell­hőség azonban, sajna, 98. A német vegyi­ipar fejlettségének köszönhető, hogy né­hány óra alatt 92-re soványodhatik. Még egy kis fejlődés és 83-ról ugyancsak né­hány óra alatt 92-re kövéredhetik. Hatá­rozottan javultak a szociális állapotok: anyatej helyett mellbőségével tarthatja el a gyerekét. Ennek is meg van a maga elő­nye. Apróhirdetési sorakozó: Moses és Schlockauer ezredorvosok a sorozóbizott­ság élén. Háborúba csak a 42-es és 92-es, azaz garantáltan egészséges asszonyokat küldik. Nem lehet a szemükre vetni, hogy nem hajlandók zsákban macskát vásárolni. Elvégre igen rossz időket élünk! Fő az óvatosság . . . Az pedig, hogy a „fitos orr“, „szilfidi termet“, „isteni boka“, „isteni csípő“ he­lyett ma egyszerűen azt mondják: 42-es .. . 92-es — és hozzátesszük: „kerestetik“ . . . Mindig a 42-es és a 92-es kerestetett: le­gyünk őszinték. A 62-est és a 118-ast nem kereste senki. Csak semmi érzékenykedés, amely az üzlet megrontója! 42-esek és 92-esek előre!

Next

/
Thumbnails
Contents