Keleti Ujság, 1944. március (27. évfolyam, 49-73. szám)

1944-03-12 / 59. szám

KuinUjsm 4 1944. MÁRCIUS 12. Uj közléseket rendszeresít a magyar rádió légiveszély és zavarórepiilés esetére n rádió műsorának esetleges beszüntetése még nem jelent külűn légoltalmi jelzést a lakosság számára — Hogyan viselkedjünk légiveszély és zavarérepülés esetén? Budapest, március 11. (MTI). A hivatalos I lap szombati számában kihirdetett honvé- I delmi miniszteri rendelet az országos lég- I védelem iránya és mértéke tekintetében a rádión keresztül történő uj közléseket rend­szeresít. Ez a két uj jelzés a légiveszély és a zavarórepülés közlése. Mindkét közlés csak az egyes riasztókörzetek területén fek­vő városokra és községekre vonatkozik, vagyis csak azon a területen kell végrehaj­tani az alább ismertetett feladatokat. A légiveszély közlése azt jelzi, hogy a megnevezett ríasztókörzet területét az ellen­séges repülőgépek megközelítik, de annak légterébe még nem hatoltak be. A zavaró­repülés a légiveszélynél többet jelent és ha­sonló veszély forog fenn, mint riasztás ese­tén. Zavarórepüléskor nem. nagyobb köte­lék, hanem csak néhány ellenséges repülő­gép készül behatolni a riasztókörzet légte­rébe, illetőleg már be is hatolt oda. Minden légiveszély és minden zavarórepülés álla­pota beálltának közlése Budapest I. rádió- hullámhosszon történik. Természetesen mindezekre a közlésekre csak akkor kerül sor, ha kellő idő áll rendelkezésre és erre egyébként is mód van, mert előfordulhat az is, hogy minden előzetes közlés nélkül felhangzik a légvédelmi riasztás hivatalos jelzése. A légiveszély közlése Budapest I. hullám­hosszon a következő szöveg beolvasásával történik : „Légiveszély! Légiveszély' •Az érintett riasztókörzetek földrajzi neve két­szer egymásután.) Légiveszély!“ A zavarórepülések közlése á következő­képpen hangzik: „Zavarórepülés! Zavaró­repülés! (Az érintett riasztókörzetek föld­rajzi neve kétszer egymásután.) Zavaró- repülés!“ • Mind a légiveszély, mind a zavarórepii- lés feloldásának közlése Budapest I. hul­lámhosszán, vagyis szintén rádión keresz­tül történik. A légiveszély állapota feloldásának szö­vege a következő : „Légiveszély elmúlt! Légiveszély elmúlt! (A riasztott körzetek földrajzi neve kétszer egymásután.) Légi­veszély elmúlt!“ A zavarórepülés feloldásának szövege igy hangzik: ,^Légoltalom pihenj! Légoltalom pihenj! (Az érintett riasztókörzetek föld­rajzi neve kétszer egymásután.) Légoltalom pihenj!“ Ha azonban'a légi veszély vagy a zavaró­repülés közlését légvédelmi riadó is követi, akkor a légvédelmi riadónak hatósági riasz­tóeszközökkel történő hivatalos feloldása egyben a légiveszély, vagy zavarórepülés állapotának megszűntét is jelenti. A magyar rádió műsorának beszüntetése az ország lakossága számára külön légol- L talmi jelzést még nem jelent. Ha ez meg- f történik: „Műsorunkat bizonytalan időre megszakítjuk“ szöveg bemondásával jelzi a rádió a műsor megszakítását. Ekkor még semmi légoltalmi tennivalónk nincs, aggo­dalomra nincs okunk. A rádiókészüléket azonban ne kapcsoljuk ki, hogy az esetleg bekövetkező légiveszély, 'vagy zavarórepü­lés fent ismertetett közlését meghallhassuk. A városok és községek légoltalmi parancs­nokai a lakossággal mindenütt ismertetni fogják a riasztási földrajzi elnevezést, amelynek területén az érintett helység fek­szik és igy mindenki tudni fogja, hogy a jelzés mikor szól neki. A légoltalmi őrség- parancsnokok szervezzék meg a "akóhaza kon és a házcsoportokon belül egymás köl­csönös értesítését, hogy a légiveszély és a zavarórepülés elhangzásáról azok is értesül­jenek., .tűiknek nincs rádiójuk. Ezt az érte - sitépt kötelező formában előírni természete­sen nem lehet, hanem azt kölcsönös együtt­működés formájában kell a lakókkal meg­szervezni. Ä tömegforgalmat lebonyolító helyeken, mint például templomokban, iskolákban, nagyobb városokban a színházakban, mo­zikban, vendéglőkben, kávéházakban, áru­■—i n — - ■WTW""— MINDENKIT ÉRDEKEI, Baráti Tibor: Az arszánéaités filozófiája a Kárpátm?iencében Ez a könyv a Kár-v.medence térdina­mikáját, a magyar nép történeti hivatá­sát és a magyar állam fennmaradásának 8 feltételeit vizsgálja. Ara: 21.— P. Kapható: DK. SZENTGfcRICZEI JAKAB JENŐ könyvesboltjában. Mátyás király-tér 7. Vidékre utánvéttel. házakban, sporttelepeken, stb. a_ honvédelmi miniszter rendelete értelmében viszont az említett idő alatt állandó rádiókészültséget is szolgálatban kell tartani. Ha a helyiség­nek, intézménynek, üzemnek óvóhelye nincs, akkor a légiveszély, vagy a zavaró- repülés közlése esetén a személyzetből meg­szervezett rendfenntartók irányítása mellett kell a helyiséget kiüríteni. Mindenkinek nyugodtan olyan helyre kell vonulnia, amennyiben erre Idő van, ahol óvóhelyi vé­delmet talál. Abban az esetben, amikor csak a zavarórepülést közlik, a közönség a nyilvános helyiség óvóhelyét elhagyhatja, onnan eltávozhatik saját belátása szerint. A légiveszély közlése esetén amint arról otthonunkban értesülünk, célszerű felké­szülni az esetleg bekövetkező riasztásra, de akkor még ne vonuljunk le az óvóhelyre, hogy annak levegőjét feleslegesen ne hasz­náljuk el. Az utcai forgalomban résztvevő járművek, ha a légiveszély jelzése lámpa- gyújtás után történik, kötelesek azonrial csökkenteni a járművek fényét, mert a fényszórók azután nem használhatók. A zavarórepülés közlésének tudomásulvétele után a járművek forgalmában ugyancsak a rendelkezések az irányadók, mint riadó esetén. Az óvóhelyekre levonulni azonban csak ajánlatos, de nem kötelező. Ilyen eset­ben az elsötétítést — ha ez nem történt volna meg — kötelezően végre kell hajtani. A közúti forgalomban résztvevő járművek kötelesek azonnal megállani és lámpájukat eloltani úgy, mint riasztás esetén. Nappal azonban folytathatják útjukat. A gyalogos közlekedést zavarórepülés esetén sem nap­pal, sem éjszaka nem kell beszüntetni. A zavarórepülésről az érintett területeken ab­ból is értesülünk, hogy a közvilágítást úgy, miként riadó esetén, teljesen eloltják. A honvédelmi miniszter most ismertetett ren­deleté 120.300 Ein. 35/1944. H. M. sz. alatt a Budapesti Közlöny március 13-i számá­ban kerül kihirdetésre. 'A szöveget közli a „Riadó“ légoltalmi folyóirat március 15-i száma is. A rendelet március 15-én 0 óra­kor lép hatályba. Kossuth Lajos emlékezete a Magyar Tudományos Akadémián és az állam! népiskolákban Budapest, március 11. Az Országos Kossuth-ünnepségek keretében a Ma­gyar Országos Közgazdatestület április másodikán, virágvasárnapján délelőtt Bónay András egyetemi tanár elnöklé- sével a Magyar Tudományos Akadémia nagytermében ünnepi ülést rendez, ame­lyen Kossuth Lajost mint gazdasági po­litikust, a magyar ipar fejlesztésének egyik legnagyobb harcosát és a láng­eszű pénzügyminisztert mutatják be. Bornemisza Géza iparügyi miniszter, Kállay Tibor volt pénzügyminiszter, a Pesti Hazai Első Takarékpénztár el­nöke és Balta Antal szakiró állitja a közönség elé Kossuth Lajos alakját. Az érdeklődés igen nagy aa előadás iránt. Szinyei-Merse Jenő vallás- és közok­tatásügyi, miniszter a nemzetvédelmi miniszterrel egyetértésben elrendelte, hogy a hatáskörébe tartozó valamennyi állami népiskolában a tanítás, illetőleg a tanulók március 20-án, Kossuth La­jos halálának 50. évfordulóján a tanitás álatt Kossuth Lajos emlékének szentel­jenek egy órát. Elrendelte továbbá, hogy- valamennyi állami közép- és kö­zépfokú iskolában az iskola tanári tes­tületé és ifjúsága a március 20-i taní­tási napon az utolsó két órán tartson közös Kossuth-emlékünnepélyt. A mi­niszter hasonló értelmű intézkedésre kérte fel az egyházi főhatóságokat és Kárpátalja kormányzói biztosát. Gyermek, Szülő, Iskola n tanuló kötelességei tanárai iránt A hivatalos hatóságok ezen a téren nagyon szerények. A Rendtartás mind­össze ennyit mond: „A tanuló tartozik tanárait, mint legközvetlenebb elöljá­róit tisztelni és nekik engedelmeskedni.“ Két szó: tisztelet és engedelmesség. A sorrendet megfordítjuk, mert az enge­delmesség kérdésével könnyebben, ha­marább végezhetünk. Azt a tanulót, aki az intézetben a ta­nárnak nem engedelmeskedik, megbün­tetik- Ha vétsége súlyos természetű, a tanulót kizárják az intézetből, mert megbontja az intézet fegyelmét. Szo­morú, de következetes büntetés. Ezt tud­ják is a szülők s éppen ezért gyerme­keiket — különösen a kicsiket, mert ott kezdődik a szoktatás — azzal küldik az iskolába: Légy jó, engedelmes, fogadd meg, amit a tanitóbácsi (esetleg tanár ur) mond. Az iskolában az engedelmesség kér­dése elég ritkán okoz gondot a fegyelem szempontjából. Egészen más kérdés az engedelmesség tanulás szempontjából. Hányszor mondja a tanár: Tanuld meg ezt vagy azt s a tanuló nem engedel­meskedik. He ennek is van szomorú kő-' vetkezménye, amitől tanuló és szülő egyaránt irtózik. Az engedelmesség kérdése csak akkor nehezebb, amikor a gyermekek nagyobb tömegben vannak. Ilyenkor a fel nem ismerés reményében többet enged meg magának a gyermek, de egy-két „áldo­zat“ személy szerinti számonkérése azonnal megszünteti a bajt. Az iskolában tehát körülbelül csak .annyira — s még annyira sem — nehéz az engedelmesség megkövetelése szemé­lyes érintkezés esetén, mint a szülői házban. Végeredményben a tanuló is tudja mérlegelni azt, hogy nem taná­csos szembehelyezkedni a tanárral, mert abból kellemetlensége származik. A gyermek otthon testi fenyítéstől tart. [ Az iskolában egyéb következményekre j számit. S ha egyébért nem, ezek eleke- | rülése végett engedelmeskedik. * A tiszteletadás kérdése más. Ez össze­függ egy olyan kérdéssel, melyet tekin­tély néven ismer a világ. A tisztelet- adás csak úgy valósítható meg, ha arra a gyermekben belső indítás van.. Ho­gyan érhető ez el? Csak a szülő és a ta­tár együttes nevelőmünkájával. „A baj már otthon kezdődik, ha van. Bizony ajcad olyan szülő is, kinek sza­vára nem sokat ad a gyermek. Azt szok­ták mondani, hogy nincs tekintélye gyermeke előtt. Miért nem beesüli meg a gyermek a szülőit? Nehéz lenne reá válaszolni, hiszen csaknem minden eset­ben más és más oka van ennek. De annyi bizonyos, hogy sok gyermek jel- lemesebb, jnint az apja s ebben az eset­ben nyilvánvaló, hogy nem becsüli ap­ját. Ha nem is mondja, érzi, hogy több az apjánál. Hogyan becsülje apját az a gyermek és ifjú, aki látja, hogy apja minden hét végén jól feltölt a garatra, ha megtudja, hogy az apja valakit be­csapott, ha nap-nap után látnia kell, hogy apja saját hibájából nem tudja tisztességesen ellátni családját, ha fele­lőtlennek ismeri meg saját édesapját? A tanártiszteletnek előfeltételei a ta­nuló otthonában vannak. Igaz, sok eset­ben meglepően tapasztaljuk, hogs’- egy­elj gyermek otthon olyan mint a tűz s amikor belép az iskolába, ott jámborabb a legszelídebb báránynál is. Erre alig találunk magyarázatot. Végeredményben . azt mondhatjuk, hogy akinek tekintélye van, azt tiszte­lik, akinek nincs — azt nem. A tekintély helyett — ha szokatlan is — a megbe­csülést szeretnék használni. Nem azt mondjuk, hogy a megbecsülés és a te­kintély azonos. Nem. Azt állítjuk, hogy az igazi nevelői tekintély a megbecsü­lésből fakad. Itt tehát először a tanárnak vannak feladatai. Szerezzen megbecsülést tanít­ványai részéről s akkor lesz tekintélye s tisztelni fogják. Nincs olyan elvete­medett, haszontalan, úgynevezett „kö­lyök“, aki ne tisztelné azt a tanárt, akit megbecsülnek. Volt eset arra, hogy egy osztály valósággal kizárt magából egy gyermeket azért, mert nem becsülte, tisztelte azt a tanárt, akinek önzetlen, odaadó munkájáról meggyőződött az osztály. Az osztályitélettel ritkán, na­gyon ritkán száll szembe tanuló s ezt is csak akkor teszi, ha érzi, hogy ő jót akar, az igazságot keresi. Az a tanuló, aki az osztály meggyőződésével szem­ben a tanár megbecsülését ellenzi, tud­ja, hogy nem jár helyes utón, nem mer elszakadni osztályától. Mikor becsüli a tanuló a tanárt? Ho­gyan szerezhet megbecsülést, a tanár ta­nítványai részéről? Ezer utja-módja van ennek. Talán legjobb volna azokra a régi tanárokra gondolni, akiket meg­becsültek tanítványai. Egy gondoljuk, hogy azt a tanárt, akinek munkájából, magatartásából látszik, hogy tanítvá­nyait megbecsüli, viszont-megbeesülik. A megbecsülést, a tekintélyt, a tiszte­letadást erőszakkal megkövetelni hiába­való fáradság — ezt tudják a tanárok is. Egyébként ez a néhány sor a szülők­nek szól, merj látniok kell, hogy mi van az iskola falai között. A tanár megbecsülését iskolán kivüli tényezők is elősegíthetik, de éppen pgy ronthatják is. A gyermek-szülő-iskola viszonyában elsősorban az érdekel, mi­vél járulhat hozzá a szülő ahhoz, hogy gyermeke megbecsülje, tisztelje .taná­rát? Egyetlen tennivalója van: becsülje meg gyermeke hivatalos nevelőjét. Ezt a tennivalót legközelebb részlete­sebben vizsgáljuk meg. BARTHÄLIS JÓZSEF Dramatizált formában tárja a közönség elé Pius nana szézatát Víránvasárnamu az Erdélyi Katolikus Mösiövetség XII. Pius pápa nagyszerű szózatában l'fektette az uj Európa szellemi feltételeit. Ez a természetfölötti bölcsességtől áthatott mii azonban nehéz tanulmány a fáradt, idegü mai embernek. Az Erdélyi Katolikus .Vószövetség ezt a nagyszabású alkotást rövidítve, dramatizált- formában akarja a társadalomnak közveti- teni. Számol a fáradt emberrel, aki az értékc- Jtet már csak úgy tudja befogadni, ha. az keretben és színben jelenik meg. Ezért alá­festő Icarokkal, filmmel, énekkarokkal dol­gozik. * Legmeglepőbb ebben a rendezésben az hogy nem a szokásos ifjúság áU majd a szinparlon, hanem ott találjuk majd a hit- valló szereplésben Kolozsvár vezető férfint­és hölgyeit. Az uj idők uj vetésre várnak. S az eV készületek azt mutatják, hogy vezető-társa dalműnkből sokan megértik az idők sürgető szavát. D. M Méhészeti szakelőadókká képezik k! az e délj 1 lelkészeket és tanítókat. Az Erdélyié szí Méhészeti Egyesület nagyszabású méhé­szeti szaktanfolyamokat tart. Erdély fal­vaiban és városaiban két-háromhetes tanfo­lyamokon \kivánja szakszerű oktatásban ré­szesíteni a méhészettel foglalkozókat s azo­kat, akik még csak ezután kezdenek mé- hészkedni. A tanfolyamok előadóivá a lel­készeket és tanítókat képezik ki a gödöllői méhészeti telepen. :

Next

/
Thumbnails
Contents