Keleti Ujság, 1943. november (26. évfolyam, 248-271. szám)

1943-11-17 / 260. szám

KeletiUjsxg 4 1943. NOVEMBER 17 Ihn Szaud, a sivatag Királya (M N) Az arab félsziget mintegy három millió négyzetkilométeres területéről és kö­rülbelül tiz millió főnyi lakosságának vál­tozatos, sokszor titokzatos életéről rengeteg írás látott már napvilágot. Az Arábiával foglalkozó újabb irodalom középpontjában csaknem kivétel nélkül a »agy arab uralko­dónak, Ibn Szaudnak komoly, határozott te­kintetű, a beduin harcosokra annyira jellem­ző erős, méltóságteljes alakja á»i. Sok min­dent olvashattunk már Arábiáról és uralko­dójáról, a kósza hírek és a legtöbbször le­gendás mesék alapján összeállított jelenté­sek azonban soha sem engedtek bepillantást nyerni á végtelen sivatagok igazi életébe, sőt legtöbbször csak növelték az eddig! ti­tokzatos homályt. Nemrégiben Kairó egyik legszámottevőbb napilapjában egyiptomi újságíró tollából ha­talmas cikk jelent meg az arabok uralkodó­járól. A cikk éppen az eddig legismeretle­nebb kérdésekről, elsősorban Ibn Szánd min­dennapi életéről, szokásairól, tevékenységé­ről számol be a szemtanú élénk és meg­győző közvetlenségével. A király napi munkája már kora hajnal­ban kezdődik. Napkelte előtt egy ólával már a Koránt olvassa, mielőtt SÍ Riad mi­naretjeiből felhangzanak a moeék imára hiró éneke. A müezzln szavára a király ma­gánlakosztályában elvégzi az előirt imákat, azután mindennapi fürdőjét intézi el, maid elfogyasztja erős, de üres teából álló regge­lijét. E szerény étkezés befejeztével meg­kezdődnek az uralkodás gondjai. A király fogadja az udvar funkcionáriusait és a kor­mány minisztereit, akik az ország életéről és a világ folyásáról részletes jelentésekben számolnak be neki. Közben három tolmács azonnal közli vele az angol, amerikai éa né­met rádlóhirszolgálat jelentéseit. Ezt a szol­gálatot a most fplyó háború kitörésekor vezették be, úgyhogy a király azonnal tájé­kozódhat a legfrissebb politikai és katonai eseményekről. Ezután Tabeshi bej, az első kamarás ter­jeszti be a külügyi diplomáciai képviselők­nek az éjszaka folyamán beérkezett jelenté­seit és táviratait, majd a politikai és pénz­ügyi munkatársakkal való tanácskozások kerülnek sorra. Ezt követőleg a király pon­tos és kimerítő beszámolókban tájékozódik az országban lefolyt eseményekről, a tör­zsek belső életéről és hasonló belügyi vo­natkozású ügyekről. A kormányzás legfontosabb folyó ügyei­nek megtárgyalása 11 óra felé ér véget. Ugyanekkor már meg is kezdődik a fővá­rosból és az oragóg minden tájáról össze­gyülekezett panasztevök és kérők fogadása is. Ennél Ibn Szaudnak segítségére van leg­idősebb fia, Szaud emir, a trónörökös is, aki atyjával együtt El Riadban él, míg a má­sik fiúnak, Ftdaal emirnek Mekkában van az udvartartása, ahol mintegy alkirályként működik, de egyúttal Szaudi Arábia kül­ügyminiszterének címét is viseli, jóllehet a legfontosabb külpolitikai kérdésekben % ki ráíy személyesen szokott dönteni. Ibn Szaudnak nem titkolt felfogása, hogy országa belső életének lefolyásáról, továbbá a közigazgatás működésének esetleges hiá­nyosságairól a panasztevök és kérvényezők személyes meghallgatása utján nyerheti a legmegbízhatóbb képet. Ez a nyilvánvalóan nehéz szolgálat a déli ima időpontjával ér véget. A déli imádságot a király a reggeli imával ellentétben nyilvánosan végzi és gyakran keresi fel a főváros mosóit. A déli ima végeztével a Korán valamelyik fejeze tének magyarázataképpen rövid pi Mikidet szokott tartani, vagy más fontosabb vallási kérdésről fejti ki felfogását. Az ebéd rövid és könnyű. Közvetlenül ez­után kezdetét veszi a politikai és gazdaság: akták, valamint a kérvények magános ta­nulmányozásra, melyeket fontosságuk sor­rendjében terjesztenek Ilin Szánd elé. A/, uralkodói tevékenység rendszerint a késő délutáni órákban a nap harmadik imájával fejeződik be. A délutáni imát a király is­mét egyedül, magánlakosztályában végzi. Ezután egy-két órára elhagyja a város fa­lait, hogy élvezze a végte'en sivatagra boruló esték ’evegő.jét és kipihenje magát. A váriét való visszatérés után az első kamarás még - egyszer rövid összefoglaló jeb-ntést terjeszt elő a közben beérkezett táviratokról, majd a király, most már családja kőiében, est­ebédhez ül. Az est hátralevő részét rendsze­rint szintén családjának szenteli és kivétel nélkül, a legnagyobb pontossággal, tíz óra­kor tér nyugovóra. A király családja rendkívül népes és em­lékeztet a bibliai viszonyokra. Bár a Korán előírásainak megfelelően egyidejűleg soha­sem volt négynél több törvényes felesége, élete fo'yamán eddig mégis csaknem két­száz asszonyt vett feleségül- Ennek a lát­szólag nagyszámú házasságkötésnek első­sorban messzemenő politikai jelentősége van. A király ugyanis ily módon rokonság­ba került az ország legelőkelőbb és legszá­mottevőbb családjaival, legtöbbször olyan családokkal bt, amelyek valamikor ellensé­ges érzülettel voltak irányában. A válások után az asszonyok közül sokan az udvarban maradtak, ahol továbbra is ki.lön lakosztály á!i rendel kezes ökre, egy részüket pedig a sejkekkel vagy a törzsek vezetőivel házasí­tották össze. A király paMtája olyan nagy. hogy törvényes feleségei közül mindegyik­nek tíz szobás lakosztálya van, mindég,vük­nek 15 rabszolga áll szolgálatára, és emel­lett még az elvált feleségeknek is jut rang­jukhoz méltó lakószobákból. Az ősi hagyo­mánynak megfelelőén a királynak törvé­nyes feleségein kivüi vannak úgynevezett mellékfeleségei is, ezek azonban nem mu­zulmánok, hanem legtöbbnyire kaukázusi, orosz, vagy szudáni nők. akiket a szeszélyes sors vezettett Ibn Szaud udvarába. A jelen­legi négy törvényes feleség közül az egyik a király valamikor legnagyobb politikai és katonai ellenfelének, Rasid sejknek a leá­nya, a másik egy ugyancsak hatalmas, az északi Hedzsászban élő törzs sejkjének leá­nya, kettő pedig a király unokatestvére. Ibn Szaudnak összesen harmincegy fia él az udvarban, leányainak száma isméretlen. Amint már említettük, a trónörökös a ki­rály legidősebb fia, a másik fiú, Felsál emir, Hedzsasz tartomány alkirálya, a harmadik fiú pedig Ma-nzur emir, akirmint ismeretes, mintegy két hónappal ezelőtt a király kül­döttségét vezette Kairóba. E három Kun kivüi a szaudi királyi ház egyetlen hercegi tagja sem volt még az ország határain kí­vül. A hercegek nevelése El Riadban, külön erre a célra felállított iskolában történik. Bizonyos teológiai tanulmányok befejezése után Korán-jogot tanulnak, majd megfelelő általános ismeretek tanítása következik; idegen nyelveket azonban a hercegeknek Kolosává)', november 16. A kolozsvári re­formátus egyházközség képviselőtestülete el­határozta, hogy a hivek lelki gondozásának fokozottabb ellátása érdekében átszervezi az egyházközséget. A képviselőtestület ha­tározata szerint az egyházközséget egyház­megyévé szervezik át s ennek keretében kilenc önálló egyházközséget állítanak fel, amelyek élén külön lelkipásztorok végeznék a hivek lelki gondozását. Az egyházközség átszervezésének terve azért merült fel, mert a óí ezer lelket ssá>niriló kolozsvári egyház- községben mindössze négy gyülekezet mű­ködik s ezek irányítását mitidössze négy lelkipásztor végzi. A nagyszámú hivek lelki­gondozását és a kiterjedt parochiális körök ügyvitelét a lelkipásztorok nem tudják úgy ellátni, ahogyan azt az egyház érdekei meg­kívánnák. A képviselőtestület határozatát jóváhagyta az egyházmegye közgyűlése is. Az elmúlt év őszén az egyházkerület közgyűlése is foglal­Útközben betértem egy gycrekjátík- bollba. — Olyan gyerekjátékot kérek, — mondtam — amit nem tesz tönkre a gye­rek. — Sajnos, olyannal nem szolgálhatok — mondja előzékenyen a kereskedő Olyan gyerekjátékot ugyanis még nem találtak fel. És valóban igaza vari. Ádám fiunk nyolcadik hónapban van. Már korún á- gott két zörgőt. Körös-körül rágta a zör­gő peremét s megcsemegézte belőle a zörgő homokot.' Volt egy barikája is — bőrutánzatból. Annak meg a füleit s a farkát ette meg. A mackóját pedig addig gyötörte, tépázta, püfölte, hogy nem ma­radt meg belőle, csupán a törzse. Fejét leszakította, lábait kitépdeste s most már nincs szegénykének semmi játéka. Mit csináljak? Isten látja telkemet, akar­tam neki valami olyasmit venni, amit nem tehet tönkre, de ha még nem talál­ták fel. A kereskedő mondotta s a pél dákból okulva, el is hiszem. * Ha már a színház előtt vagyunk, men­jünk be. Úgyse volt alkalmunk megnézni a Viharlámpást“, Szabó Lajos szinjáté- kát s most van. A kritikák úgy emlékez­tek meg a darabról, mint a kisebbségi élet drámájáról. Valóban az is. Itt van például a harmadik felvonás. Ez a fele­kezeti-iskola mentési jelenet. Megdöb­nom szabad tanulniuk. - . . - m Az elméleti tanulmányokat lovaglás, eél- lövés és más katonai diszciplínák elsajátítá­sa követi. A szaudi hercegek legtöbbje szen­vedélyes vadász és mindegyiknek van saját autója. Innen van az, hogy Szaudi Arábia mintegy 1500 autójából körülbelül 500 a ki­rályi család, a kormány és a közigazgatás céljait szolgálja. Ennek megfelelően óriási garázs van a királyi palotában. Ha a király a szent zarándoklatok idején családjával és az udvarral Mekka felé veszi útját, a Mek­kát és El. Riadót összekötő több mint ezer kilométeres ut megtételére több száz ko­csiból álló karavánt állítanak össze. A ko­csikban a királyi család, az udvarhoz tar­tozó urak és a szolgaszemélyzeten kivüi a nagyrészt élő állatokból álló úti elemózsia is elhelyezést talál. Ennél kisebb autókara­vánokon végzi az uralkodó rendszeres idő­közökben megtartott felügyelöutjait, hogy hatalmas országának ügyes-bajos dolgairól személyesen is tudomást' szerezhessen. A körutak időpontját jóclőre közük már a nép­pel, úgyhogy a kérők serege a királyt már útközben felkeresi és ilyenkor egy-egy órá­ra a nyílt sivatagban történik a királyi ud­vari fogadás. Ha az uralkoló Dzseddeh kikötővárost is felkeresi, akkor itt fogadja a külföldi hatal­mak ott élő diplomácia! képviselőit is, akik­nek egyikként nincs alkalmuk az uralkodó­val közvetlen érintkezésbe jutni, mert szá­mukra is szigorúan meg van tiltva a kikö­tőváros megjelölt körzetének elhagyása és az ország belsőbb területeire való beutazás. Ennek a megközelíthetetlenségnek megvan a maga jól megfontolt, mélyebb értelme. Ez az elszigeteltség akadályozza meg azt, hogţ az uralkodót politikai megfontolásaiban kí­vülről jövő szándékok befolyásolják. Ibn Szaud, Arábia közszeretetben álló, mélyen tisztelt uralkodója nemcsak orszá­gának szuverén parancsolója, hanem talán az egész világ egyik legfüggetlenebb ura. SZABÓ TIVADAR kozott a kérdéssel s annak tanulmányozá­sára bizottságot küldött ki. Az egyházközség átszervezése tehát most a legfőbb egyházi szerv előtt feleszik s valószínűleg még huzamosabb idő eltelik, amíg az eredeti tervet végre lehet hajtani. Az egyházközség érdeke úgy kívánja, hogy addig is, amíg a kérdés végső fokon eldől, történjék valami kezdeményező lépés a hi­vek lelki gondozásának fokozottabb ellátá­sára. Ennek érdekében az egyházközség öl uj egyházrészt (parocliiáUs kört) létesít azokon a városrészeken, qhol a hivek lelki gondozását még nem szervezték meg. Az újonnan létesítendő egyházrészekben az egyházi szolgálatot felkért lelkészek fogják végezni mindaddig, amíg az egyházközségek megalakulnak és maguk választanak lelki- pásztort. A később egyházközségekké átszervezendő uj egyházrészek működésének előkészületei már megkezdődtek. bentően sötét és hamisítatlanul igaz. De várjunk- csak ■.. Mellettem éppen erről beszélgetnek itt a szünetben. Ők is sötét­nek, reménytelennek találják. Azt mondja a nő a férfinek, akit az urának nézek: — Mondd, drágám, nem találhattunk volna-e vidámabb szórakozást? Éppen ma, szombat este. Azt hiszem hallgat­hattunk volna inkább valahol egy kis jó zenét. Nemde? .. . A férfi már válaszol is: — Valóban igazad van, szivem. Tu- domisén, valahogyan egészen felkavarja ez az egész dráma-féle az embert. — Csakugyan elmehetnénk még valahova. Hány óra nálad, drágám? — Félkilenc. — Na, akkor valóban van még időnk elmenni egy zenés helyre .. . Nem voltak kiváncsiak a továbbiakra, a fejleményekre, a megoldásra, hanem elmentek egy zenés helyre, mint aho­gyan annyian elmentek innen, közülünk, Erdélyből akkor, amikor a színpadon zajló dolgok keserves kisebbségi He­tünkben valóban megtörténtek. Igen, talán ők is éppen azok között voltak akkor is, akik nem várták meg a tragédia végét, hanem elmentek innen... * Bizony a piacon nem sok válogatni- való van már. Zöldség, egy kis maradék méregdrága szőlő s erősen kevés alma. SzamosvSdék ÉszakerdéSyl folyóirat Felelős szerkesztő: Sztojka László. ír­ják: Antal Dániel, Flórián Tibor, Huber Győző, Mohi Sándor, Varró Dezső, gróf Vass Albert. Szerkesztőség és kiadóhi­vatal: Dés, Bethlen Gábor utca 17. A Szamosvidék megjelenik havonta és mint az északerdélyi magyar értelmiség lapja, a végvidéki magyar élet egyete­mes célkitűzéseiért küzd. Itt látom szilvát árulnak. Elég fonnyadt, ami azt illeti, dehát november derekán járunk, már. Volt úgy, hogy ilyenkor nem egyszer térdig gázoltunk a hóban. De most milyen enyhe az idő s milyen jó, hogy még szilvát is lehet látni, amit most szedtek a fáról s nem holmi aszalt szilvát. — Hogy adja? — kérdi az egyik kofa a falusi embertől, aki a szilvát árulja. — Egy ötven kilója — mondja az öreg. — Na, hallod, ezért a fonnyadt szilvá­ért mit kér? — böki oldalba a kofa a mellette lévő társát. — Hajaj. Vannak emberek, akik még a lelkűk üdvösségét is eladnák, arra nem is gondolnak, hogy meghalnak... Egy ötven egy kiló fony- nyadt szilváért ... Nézem, hogy mit árul a kofa. Egy ko­sárban fonnyadt cellerlevél van előtte. Kicsi csokrokba kötve, akár tavasszal az ibolya. Egy szegényebbfajta asszony jön arrafelé, még egészen üres a szatyra s megáll a cellerlevelet áruló kofa előtt: — Hogy adja csokrát? — ötven fillér. — Öt-ven fillér . . . Egy ilyen csokor­ért ötven fülért... Hát van magának lelke? . . . — Nézze — tette csípőre kezét a kofa, — engem ne oktasson, mert én is meg­tudom ám mondani a magamét. Ha nem kell ne vegye meg. Majd megvenné ma­ga a -télen ... De akkor meg se tudja majd fizetni. Olyan ára lesz. — Szóval nem adjá olcsóbban. Mond­juk harmincért — alkudozik a szegény vevő. — Nem én, most már igazán nem adom, ha soha nem lesz harmnic fillé­rem, még akkor sem. A szegény asszony már nem is alku­szik, hanem továbbmegy üres szatyorral. A kofa pedig újból a szomszédja felé fordul s azt mondja: — Egy ötvenet kérni egy kiló vacak, fonnyadt szilváért. De hogy is nem fél az Istentől, ha már a törvénytől nem fél. Hiába, ilyenek az emberek. Eladnák jő drágán még a lelkűk üdvösségét is s eszükbe se jut, hogy egyszer meg is fognak halni... BÍRÓ JANOS !fj. Horthy Miklóst választották a Magyar Agrár Szövetség elnökévé Budapest, november 16. A Budapesti Ér­tesítő jelenti: A Magyar Agrár Szövetség most tartotta szombaton ezévi közgyűlését, amelyen a Kormányzó Ur öfömé’tósága és ifj. Horthy Miklós is résztvett. A közgyűlés egyhangú­lag ifj. Horthy Miklóst választotta hősi ha­lált ha t bátyjának utódjaként a Szövetség elnökévé. Mi» szabad és mit tilos e heíyetni a tábori postai ieveíeSibe ? Budapest, november 16. (MTI.) A hon­védvezérkar főnöke felhívja a közönség fi­gyelmét, hogy a tábori postai címre szóló zárt, vagy nyitott levelekben ezentúl az írásbeli közleményen kívül csak okiratok, vagy egyéb iratok, családi vagy személyes vonatkozású fényképek helyezhetők el. Egyéb tárgyak, haszná’ati, vagy élvezeti cikkeket (pl. szivarkák) e levelekben elhe­lyezni tilos. A tiltott tartalmú levelet visz- szaküldik a feladónak. A középiskolák növendékeit nem lehet kötelezni foimtuuhck beszerzésére A háborús anyaggazdálkodás indokolja azt a még a tavasz folyamán kiadott kul­tuszminisztert rendeletet, amely jelentős könnyítést nyújt az iskolába járó gyerme­kek szüleinek. A kultuszminisztérium a há­borús nehézségekre való tekintettel elren­delte, hogy a középiskolák igazgatósága nem kötelezheti a növendékeket formaruhák beszerzésére. Öt uj parochiális kört szervez a kolozsvári református egyházközség A* uj ®t később községekké szervezik át

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents