Keleti Ujság, 1943. október (26. évfolyam, 222-247. szám)

1943-10-31 / 247. szám

1943. OKTÓBER 31. 3 KÉimünjtG Szívesen göflem az árra ecgyliâizinecşyeibe — mondotta Kolozsváron Serédi Juszfinián dr.f Magyarország hercegprímása Kolozsvár, október 30. Az Erdélyi Kato­likus Akció megalakulását előkészítő elő­adások során október 29-én este 7 órakor a Szent Mihály templomban P. Vargha László dr. „Krisztusország céljáról“ beszélt. Az isteni világrend ellen föllázadt emberi­ség iszonyatos nyomorba süllyedt. Ezért Isten leszállt nyomorúságunk mélységébe, hogy onnan az isteni élet magasságaiba emeljen ismét. Akiből Isten ismerete ki­vész, az emberi méltóságának és értékének tudatát is elveszti. Ma ismét rohamosan süllyedünk vissza abba az állapotba, amely­ből Krisztus kiemelt bennünket, mert ami­kor ö belépett a történelembe, a társada­lomnak csak egy töredéke: a római polgár számított embernek. És az is milyen ember volt? A többi jögfosztott pária, termelési eszköz, árucikk volt. Ma a kereszténységtől elszakadt nyugati társadalom már nem is­meri az ember értékét, ismét csak terme­lési tényezőnek és az államgépezet alkatré­szének számit. Saját alkotásának rabja lett, akit Isten a teremtés királyának alko­tott. Ezért is olyan kimondhatatlanul ke­serű és szomorú ez a szegény emberisten, aki az Istenembert nem ismeri el megváltó­jának. Krisztus megtanít bennünket a személyi­ség páratlan értékének becsülésére, továbbá ujjáteremt minket, amikor az isteni termé­szet részeseivé tesz. A kegyelem révén mi Istennek rokonai vagyunk, és hogy ennek megfelelő életet élhessünk, természetfölötti erőket vázét belénk, és azért úgy tudunk gondolkozni és szeretni, mint az Isten. Eb­ből a roppant bőségü életből fakad a lélek­ben az a halhatatlan öröm, mely az evan­gélium ajándéka. A nagy keresztények élete megdönthetetlen bizonyság arról, hogy a Krisztus országa békesség és öröm a Szentlélekben. Ugyancsak pénteken este fél 9 órakor Vargha László dr. a Gábor Áron főiskolai diákotthon nagytermét zsúfolásig megtöltő hallgatóság előtt „Hitvalló magyarsag“ címmel tartott előadást. Kereszténységünk és magyarságunk szoros egysége megköve­teli, hogy mindkettő mellett hitet tegyünk, öntudatos keresztény magyaroknak keli lennünk. Ez a győzelmes öntudat művelt­ségűnkből fakad. A hitben müveit ember világosan látja, hogy a kereszténység az ér­telem előtt véglegesen és tökéletesen iga­zolt világnézet. A hitnek és tudásnak egy forrása van: a teremtetlen Bölcsesség s azért a mély tudás szükségképpen a hithez vezet. Innen van, hogy a katolikus gondol­kodás legfőbb törvénye a szellemi fegye­lem. Az öntudatos magyarság felismeri né­pünk/ történelmünk, műveltségűnk nagy ér­tékeit, amiért is nem vagyunk hitványan­­bak más nemzeteknél. Hazánkat és népün­ket ugyan elsősorban azért ^szeretjük, mert a mi hazánk és a mi nemzetünk, de ne­künk egészen különös okaink is vannak arra, hogy magyar voltunkra büszkék le­gyünk. Amikor a mult évtizedek folyamán annyi nép elszakadt az igazság kútfejétől és végzetes tévedések áldozata lett, mi a világraszóló zűrzavarban is megőriztük jó­zanságunkat. Sok mulasztásunk és követ­kezetlenségünk mellett is elvben hűségesek maradtunk keresztény kultúránkhoz, növe­lési rendszerünkben, családi és állami éle­tünkben egyaránt. Ezért is hisszük, hogy a történelmet irányitó legfőbb Akarat vi­­gyáz,ni fog reánk, há a fejétveszett viíág előtt nyíltan megváltjuk, hogy az evangé­lium kultúráját semmi mással fel nem cse­réljük. Ez a hitvallás azonban csak akkor lesz teljes érték, ha cse'ekvéssel is meg­mutatjuk, hogy népünk minden tagját és osztályát a felsőbbrendü emberi és krisztusi élet magaslatára emeljük. amíg a veszedelmek elöntik a hegyeket és a völgyeket, hanem elébevágtunk az esemé­nyeknek. A család, a nemzet és az egyház hármas övezetét ostromolják a legádázabb tévedések. XII. Pius pápa karácsonyi be­szédeinek szellemében ismertetjük híveink­kel a személyiség, a család, a nemzet mél­tóságát és jogait, valamint a társadalomra és államra vonatkozó örök élvekeit. Hozzá­fűzzük sajátos magyar problémáinkat, a ke­reszténység és magyarság kapcsolatának, az igazi nemzetszolgálatnak és egységnek alapjait. Mozgalmi vonalon tovább küzdünk a sokgyermekes családokért, a család jogi védelméért és az imádkozó családért. Az ifjúságot felkészítjük a családi élet köteles­ségeire. Nyisztor Zoltán dr. a katolicizmus szo­ciális feladatairól beszélt s a nagy pápai i szociális enciklikák alapján megállapította, hogy az Egyház nem ártja bele magát a tisztán világi és földi dolgokba, de igenis köze van mindenhez, ami az erkölcsöt érinti. A gazdasági és szociális viszonyok azonban végeredményben erkölcsi felfogások lecsa­pódásai s azért ha nem is mint technikai, hanem mint erkölcsi kérdések az Egyház lelki gondozásába tartoznak. A katoliciz­mus ezzel nem akar hatalmat, vagy egyed­uralmat, csak az evangélium életbölcseleté­nek és világszemléletének érvényesítését a társadalomban, amit úgy hívnak, hogy ke­resztény szociális rend. Ez a rend a tulaj­don és a munka helyes fogalmain s az egyén és. közösség, a család és az állam jogainak és kötelességeinek világos szétválasztásán és összeegyeztetésén nyugszik. Ez a rend nemcsak a törvényből, hanem az emberi lelkek készségéből születik meg. Egyik a másik nélkül tehetetlen. Ezért a magyar katolicizmus arra törekszik, hogy a szociális igazságosság szellemében inspirálhassa a törvényeket és a lelkek felett birt és gyako­rolt hatalmával azokat előkészítse és meg­érlelje a keresztény szociális rend befogadd- 1 , săra és hordozására. Magyarország Iseicegprimása Kolozsvárra érliezeíf emberi kultúra és mégis sok helyen kisebb­ségben van. Ennek a tragikus Jelenségnek egyik oka az, hogy a keresztény társadalom nagy része nem áll egészen krisztusi ala­­pcm és nem törekszik következetesen be­tölteni az ország legfőbb törvényét: a krisz­tusi szeretet parancsát. Ez a szeretet mér­hetetlenül több, mint az úgynevezett fölvi­­lágosodás hangos és vértelen filantrópiája, vágj' a forradalmi testvériség és a szociá­­lista elvbarátság. Forrása a történelemnek egyik legnagyobb jogi ténye, mivel Krisztus minden emberrel, főleg a testi és lelki nyo­morban szenvedőkkel jogilag azonosította magát. Amióta ez megtörtént, minden kö­zöny és bántalom, amellyel egyik ember a másikat sújtja, Istent is éri és minden jó­tettért Isten lesz adósunk. így lesz maga a személyes Isten az emberi közösség kap­csolata és a társadalmi béke biztosítója. Ehhez az eszméhez képest minden forra­dalmi gondolat gyermekes lázálom és suta ábránd. A kereszténység annak erejével töri össze á pogány embertelenség rendsze­rét. Felelősek vagyunk az emberiség sor­sáért és a bajok orvossága, az Újjáépítés erői a mi birtokunkban vannak. Vargha dr. utolsó prédikációját vasárnap délelőtt 10 órakor a Szent Mihály-templom­­ban bemutatandó főp ipi mise alkalmával fogja tartani. A kiváló központi előadóknak vitéz Boga Alajos dr. prelátus, helyettes püspöki hely­tartó mondott meleg szavakkal köszönetét. Este 7 órakor a Szent Mihály-templomban* dr. Vargha László hitszónok prédikált a leg­főbb törvényről. A Krisztusország alapitója maga Isten, tanítása minden kritikát elbír és feltétlenül igazolt, célja a legmagasabb Serédi Jusztinján dr., Magyarország herceg* prímása ma, vasárnap délelőtt 10 órakor fő* papi szentmisét celebrál a Szent Miliáty­­templomban, majd a Katolikus Akciónak a Mátyás Király Diákházban délután 5 órakor tartandó diszgyülésén előadást tart „Krisztus helytartója a katolikus élet vezére“ címen. Korlátozták a személygépkocsik és motorkerékpárok hétvégi és ünnepnapi forgalmát Szombat délután a menetrendszerű gyors­vonattal érkezett Kolozsvárra Serédi Jusz­tinján György dr., Magyarország bibornok hercegprímása. Érkezésének hirére az állo­más környékét a hívők és érdeklődök töme­ge lepte el. A hercegprimás fogadására az ünnepélyesen feldíszített pályaudvar peron­ján megjelentek a katolikus egyház, a kato­nai és polgári hatóságok vezetői. A pálya­udvar perronján és előcsarnokában dísztu­­■Rás rendőrök álltak sorfalat, a pályaudvar előtt pedig lovasrendörök disszázáda tar­totta fenn a rendet. A gyorsvonat tetemes késéssel futott be s a hercegprímás szalonkocsiját lekapcsolva a szerelvényről, a pályaudvar főcsamoka e’é vitte egy mozdony. A Főmagasságu Ur Mátray Gyula dr. pápai kamarás, primási titkár és Esty Mik'ós világi pápai kamarás kíséretében szállt le biborosi talárjában. A fogadására megjelent méltóságok sorá­ban elsőnek a püspöki díszben megjelent Sándoé Imre dr. püspöki helytartó köszön­tötte a magyar katolikus Anyaszentegyház fejedelmét, majd Inczédy-Joksman Ödön dr. főispán, vitéz Mindszenthy János vezé őr­nagy és Fónagy Jáno3 v. k. ezredes, a Had­testparancsnokság, Buza László dr. Rektor Magnificus és Kovrig Béla dr. prorector, a Ferenc József Tudományegyetem képviselői, vitéz Boga Alajos dr. prelátus-kanonok, Szász Ferenc dr. alispán, Keledy Tibor dr. polgármester, Hollósy-Kuthy Lajos dr. fő­kapitányhelyettes és osdolai Zsögön Géza rendőr-főtanácsos köszöntötték a hercegprí­mást. A'Főmagasságu Ur néhány közvetlen szó­val mondott köszönetét a fogadtatásért. A kincses város előkelő vendége és kísé­rete ezután a p’ébánia főtéri épületéhez hajtatott, ahol Serédi Jusztinián dr. herceg­­prímást az Erdélyi Római Katolikus egyház­megye világi és szerzetes papsága és az üd­vözlésre felsorakozott küldöttségek vára­koztak. „Ismerem múltjukat, minden küzdelmüket“ "'Elsőnek Sándor Imre dr. püspöki hely­tartó üdvözölte a papság nevében az egy­házfőt. A bibornok hercegprimás a követ­kező szavakkal válaszolt Sándor Imre dr. üdvözlésére: — Szívesen jöttem az árva egyházmegyé­be, amelynek püspöke az ország határain túl van. Máskor is, riiint a csonka ország prímása, szivesen mentem az árva egyház­megyékbe és nem engedtem, hogy például a kassai és rozsnyói egyházmegyék töredé­keit más magyar egyházmegyékbe osszák be, hanem magam külön kezeltem minde­­niknek ügyeit, aktáit, hogy ha eljön az idő, a hazatért részek püspökeinek rendben át­adjam az ügyeket. Ezután a Státus igazgató tanácsa járult a hercegprimás elé Inczédy-Joksman Ödön dr. vezetésével. A küldöttség- tagjai a kö­vetkezők voltak: Sándor Imre dr. püspöki helytartó, vitéz Boga Alajos dr. pápai pre­látus, Baráth Béla dr. kanonok-plébános, Jelen Gyula dr., a Vöröskereszt kolozsvári főmegbizottja, báró Jósika Gábor földbirto­kos, György Lajos dr. egyetemi tanár, Szo­­boszlai László dr. marosvásárhelyi várme­gyei főügyész, Nagy László dr. kolozsvári városi tiszti főügyész, Péter Antal teológiai rektor, P. Jánossy Béla dr. státusi titkár. Inczédy-Joksman Ödön dr. főispán üd­vözlő szavaira a hercegprimás igy válaszolt: — Ismerem a múltjukat, minden küzdel­müket és a mostan folyó szép munlcájukat, amelyben a világi férfiak segítik az egyhá­ziakat. Ilyen munkán van Isten áldása. A honvédség küldöttségét vitéz Mind­szenthy János vezérőrnagy vezette a fő­pásztor elé. A küldöttség tagjai a kővetke­zők voltak: Fónagy János vk. ezredes, Po­gány Sándor, vitéz Bezerédy Tibor, vitéz Kékessy alezredes és Géczy Lajos dr. tábori esperes. Az Erdélyi Katolikus Népszövetség nevé­ben BáXinth József dr. országgyűlési képvi­selő, a kolozsvári katolikus egyházközségek és egyesületek nevében, amelyek közt gróf Bethlen Györgyné vezetésével a Nöszövetsé­­get, az Oltáregylet, a Márta-egylet, a Dol­gozó Lányok szines csoportjait láttuk, Ba­ráth Béla dr. kanonok-plébános köszöntötte a hercegprímást, aki atyai szeretettel szólt az egyleti vezetőkhöz a katolikus akció munkájának szépségéről és áldásairól. A fogadás lezajlása után Serédi Juszti­nián dr. hercegprimás tisztelgő látogatást tett nemes dálnoki Veress Lajos altábor­­nagy-hadtestparancsnoknál és Inczédy- Joksman Ödön dr. főispánnál, majd részt­­vet az Erdélyi Katolikus Akció megalaku­lását megelőző előadássorozat harmadik elő­adásán, a vármegyeház dísztermében. Család, nemzet, egyház Az előadóesten Mihalovics Zsigmond pre­látus adott elő arról a széleshullámu és a mélységekig érő népművelésről, amely jára­tossá tette a mai kavargó kérdésekben a hr veket. Nem vártuk be — mondotta, — Kolozsvár, október 30. Szombati számunk­ban jielenteítük, hogy a társasgépkocsi for­galom terén korlátozások lépnek életoe,, A jövőben vasárnap és Gergely-naiptár szerinti ünnepnapokon társasgépkocsik — egyes vo­nalak kivételével — nem közlekednek. Mint a MTI jelenti, a hivatalos lap vasár­napi száma közli a kereskedelem- és köz­lekedésügyi miniszter rendeletét a vasár- és ünnepnapi személyaiitóforgalom nagyarányú korlátozásáról is. A rendelet értelmében megkülönböztető jel­zéssel látják el azokat a gépkocsikat, amelyek a rendeletben megjelölt tilalmi időben is közlekedhetnek. Ezeknek számát a rendelet a legminimálisabbra korlátozza. Az ilyen gépkocsik szélvédőiivrgén megkülönböztető U. jelzést kapnak az E. betű helyett. Azok a személygépkocsik, amelyeknek E. betűs jel­zése megmarad, hétköznapokon 5 órától éj­szaka 23 óra 30 pereig, szombat és ünnepnap előtti hétköznapokon pedig csak délután 16 óráig vehetnek részt a forgalomban. Ugyanez vonatkozik a motorkerékpárokra is. A bér­gépkocsik és taxik ünnepnapon, illetve a ren­deletben megszabott egész tilalmi idő alatt továbbra is csak az eddigi korlátozó intézke­dések keretei közölt közlekedhetnek. A segéd-Keresek megvételre 18*57 év előtti erdélyi folyóiratokat (Csak egész évfolyamot.) Ajánlatokat a kiadóhivatalba ké­rek „Folyóirat“ jeligére. motorkerékpárokra és tehergépkocsikra a hétvégi forgalomban ez a korlátozás nem vonatkozik. A rendelet büntető intézkedéseiben figye­lemreméltó, hogy a rendeletbe ütköző cselek­mény a szabadságvesztés, illetve a pénzbün* tetés melléti a megkülönböztetető jelzés be­vonását, sőt a gépkocsi elkobzását is maga után vonhatju. Milyen vonalakon marad meg a vasárnapi autobuszforgalom Budapest, október 30. (MTI), A MÁV igaz­gatósága közli, hogy november 1-én, hétfőn éjfélkor az egész vasúti hálózaton élelbelép az uj menetrend. November 7-től a társasgépkocsiforgalom vasárnap és ünnepnap Marosvásárhely;—Balia­­vásár—Székelykeresztur, valamint Maros­­vásárhely — Nagykende—Szászrégen—Székely­udvarhely és Csíkszereda—Székelyudvarhely kivételével a menetrendkönyvben már közzé­tett korlátozásokon tut az egész ország Kerü­letén szünetei. * Az uj menetrenddel kapcsolatosan érdek­lődtünk a MÁV kolozsvári tájékoztató szer­vénél és azl a választ kaptuk, hogy kolozs­vári viszonylatban a menetrend nem változik. — Lopkodják a motorkerékpárokat. Stranck József Fadrusz János-utca 9. szám alatti lakos bejelentette a rendőr­­kapitányságon, hogy a főposta épülete előtt hagyott 6000 pengő értékű „Victo­ria“ gyártmánya motorkerékpárját ad­dig, amíg a postán egy csomagot fel­adott, ismeretlen tettes ellopta. A rend­őrség megindította a nyomozást.

Next

/
Thumbnails
Contents