Keleti Ujság, 1943. október (26. évfolyam, 222-247. szám)

1943-10-17 / 235. szám

KuitiUjsxg 1943- OKTÓBER 17. A nagyasszony visszanéz A régi Hagyenyedről beszél özv, Berde Sándorné ■— Enyedről az a közmondás járja, hogy ott az emberek kétszer sírnak. Először, mi­kor odakerülnek örömükben s másodszor, amikor el kell jönniök onnan, bánatukban. Ezzel a mondással kezdi emlékezését özv. Berde Sándorné, nagybányai ónodi Veress Mária, Erdély kiváló Írónőjének: Berde Má­riának és Berde Árnál festőm iivésznönek. Nagyeayeden élő édesanyja, aki időnkint Kolozsvárra látogat, örömmel jön, hiszen itt gyermekei, unokái és dédunokái várják és boldogan tér vissza, mert ott élte le eddigi hosszú munkával és eseményekkel gazdag életét és mert mégis csak az az otthona'. ' Itt ülünk a lélekkel, kellenimel, tiszta de­rűvel áldott erdélyi nagyasszony előtt s Igyekszünk mondatokba kötni sok komoly történelemálló szavát. Nagyenyed az áldozatvállalások, I1 a komoly munka s a dalok városa s— Öreg krónikás vagyok én — mosolyog a nagyasszony, — kortársaim közül a'lg él máx valaki. Sók mindenről mesélhetek. Ta­lán azzal az idővel kezdem, amikor Kovács Ödön dr. professzor, a hetvenes években megalapította a Minerva Társaságot. Köz­művelődési egyesület volt a Minerva. Ml műkedvelő 15—16 éves leányok s az akkori református teológusok voltunk tagjai. Ko­vács Ödön úgy gondolta: nem árt, ha a teo­lógusok szereptanulások, meg énekleckék között jó társaságba járnak s forgolódnak egy kicsit az urikisasszonyok körül. A Mi­nerva működött is szépen. Amikor meg­szűnt, akkor is csak azért, hogy helyet ad­jon egy másik egyesületnek, a Műkedvelő Társaságnak. Ennek a társaságnak alapitói 8 egyben rendezői Bóoz József és Magyart Károly voltak; utóbbi akkoriban már hires orvos. Néha maguk is szerepeket is vállal­tak. Nagyenyed akkori közművelődési életé­ben jelentős szerepet vitt a Műkedvelő Tár­saság. Hogy műkedvelők voltunk, nem je­lentette azt, mintha gyengék, vagy pláne te­hetségtelenek lettünk volna. Komolyan fog­tuk fel a vállalt munkát s komolyan készül­tünk minden egyes előadásra. Müvészhaj­­landóság volt a mi családunkban is elég. Én magam is szívesen elmentem volna színész­nőnek Is, ha nem lett volna ezzel a pá'yá­­val szemben olyan nagy az előítélet. Annak bizonyítására, hogy művészi munkát végez­tünk, megemlítem, hogy bemutatóelőadá­sunk, Kisfaludy Károly „Csalódások" cimü darabja volt. Előadásainkat állandó erkölcsi s anyagi siker jegyében tartottuk meg. Szombatonkint — noha belépőjegyet is kel­lett váltaniok, tódultak az előadásra az enye­­diek, sőt a környékbeliek is. Kevés volt so­raikban a valódi tehetős, de áldozatkészség­ben a kicsipénzüek se maradtak el. Ez a közönség, ha kellett, aggmenházat épitett, ha színészek jöttek városunkba, a színházat támogatta s ha kellett készséggel sietett a jótékony egyesületekbe. Szive volt minden ]ónoz, minden széphez, minden nemeshez. S ami külön is felemlitésre méltó, felekezeti különbség nélkül jótékonykodott. A litániák és zsoltárok itt mindig egybefonódva szál­lottak az ég felé. A katolikus és református felekezeti iskolák minden évben karöltve rendezték meg az u. n. tarisznyás ünnepélyt. Mi enyediek mindnyájan ezt a szellemet •szolgáltuk. Szü’eim, amikor református leányként a szász iskolába Írattak he, lel­­kemre kötötték, hogy tiszteljek mindent, ami másnak jelentős szép és szent. — A nöszövetségek segítő élete különben századokra nyúlik vissza. Én magam is 25 éven keresztül munkálkodtam a református nöszövetség alelnökeként s mondhatom ered­ménnyel. De ez az eredmény Enyed belátó, áldozatos közönségét dicséri, nem engem. Ennek a közönségnek lelkiszükséglete volt, hogy a rászorultakon segítsen. Aldozatossá­­gának köszönhetjük azt is, hogy elszegénye­dett urinöket segélyezhettünk évtizedeken keresztül. Volt például két vénkisasszo­nyunk, akiket igy segítettünk, sőt amikor meghaltak, annak rendje és módja szerint el is temettük őket. Azután — újra keres­tünk e'tartandó alanyokat. Pillanatnyi csönd. Ezt használjuk fel arra. hogy megkérdezzük: igaz-e, hogy volt olyan Idő, amikor Enyednek tizenegy dalárdája volt? Enyed tulénekelte Budapestet ■— Igaz — feleli. — Elmondhattuk, hogy Enyed tulénekeli még Budapestet is. Külön­ben már az ötvenes években volt Nagy­­enyednek da’árdája. Nagy, komoly szerve­zete volt. Vezetője Mester Károly, a Beth­len kollégium filozófiai tanára volt. Hires volt ez a dalárda. Tagjai többnyire ismert zeneszerzők s általában komoly, értékes em­berek. Mihályi Károly, a Tudományos Aka­démia levelező tagja, szintén soraiba tarto­zott. Azután meg ,,Bedö bacei", akinek jó­formán keresztnevét se tudtuk, csak így is­merte öt mindenki. A Csombordon élő Ke­mény János báró gazdatisztje volt. Nők is énekeltek ebben a. dalárdában s a későbben alakultakban is. Tagnak lenni kitüntetés­sziámba ment. Komoly, színvonalas előadás, vagy pláne temetés elképzelhetetlen volt dalárda nélkül. Érdekességként emlitem meg itt, hogy Mester Károly, aki nagybátyám volt s da­lárdatag, a Szózatot szintén megzenésítette. Munkáját a bírálóbizottság komoly érték­nek minősítette s csak azért részesítették előnyben Erkel Ferenc pá'yamuhkáját, mert ő egy szakaszt zenésltett meg s a többi szakaszokat ugyanerre a dallamra énekelte. Nagybátyám ellenben a Szózat egész, szö­vegét megzenésítette. Családi bútorok, hímzett párnák, háziszőttesek a szinielőadásokon — Abban az jeleiben állandó színtársula­tunk nem volt, s ezért Időnként vándortár­sulatok jöttek városunkba. Amikor a társu­lat megérkezett, szinlapokkal végigjárták a várost. Díszleteket nem hoztak magukkal, (nem volt mit hozmok) hanem — kölcsön-' kérték. Mi, a műkedvelő társaság, némi pénzért szívesen kölcsönadtuk a mi díszle­teinket. Ez a pénz Is jótékonycélra inent.) Bútorokat pedig mnen-onnan, családoktól szedtek össze. Pátriárkális dolog volt ez, a nagyon összemelegltctte a színészeket ve­lünk, civilekkel. Mulatságos esetek adódtak ezekből a kölcsönkérésekből. Egy alkalom­mal például díszes, selyem diványpámáimat adtam kölcsön a társulatnak azzal, hogy kíméljék s vigyázzanak rájuk. Egyik este, előadás alatt, amikor egész családommal felvonultunk, olyan jelenet következett, ami­ben a szereplők egymás fejéhez vagdosnak minden kézügybe eső tárgyat. Nem akarom hosszúra fogni__az én féltett kincseim is ott röpdöstek a színpadon. Két leányom, akik mellettem ültek, könnycsordultáig ka­cagtak; mit tehettem mást? — kacagtam magam is. — Ezek a társulatok rendszerint akkor jöttek, amikor a madarak költöztek: szep­temberben, Kisasszonynapja körül. (ök tudták, miért.) Az ifjúság ilyenkor gyűlt be Enyedre, pénze még bőven volt s ha volt, hát nem sajnálta kiadni. Hat-nyolc hétig maradtak, s amikor kezdett apadni a . pénzeszacskók mélye, Isten hirével tovább­­állottak. Ennyi ideig ők is kibírták egyh^ lyen s Enyed is kibírta őket. Amíg nálunk voltak, a műkedvelő társaság félrevonult, nem játszott. Ez a félrevonul tiszteletadás volt, művészetük megbecsülése s anyagi hozzásegités egyben. Tarlafánban, páncélderékben, uszályban végig az enyedi St. Germainen — A színészek elbúcsúztak s következett a mulatságok, bálok ideje. Akkoriban a fia­talság gyorsabban élt, de nem a mai mo­dern értelemben. Nem járt bárokba, koktélt sem ivott és nem strandolt fügefalevél dressdben, hanem sokat tanult, sokat dol­gozott, sokat elmélkedett. Hamar lett be­lőle ember és hamar lett belőle anya. A férfiak korán kezdték az udvarlást s a leá­nyok korán mentek férjhez. Legtöbben mar a konfirmációnál párt választottak. Ezzel ellentétben szigorú elv volt: táncos összejö­vetelekre 12 éves koráig nem Igen vitték a leányt. Sokan meghaltak régebben a tán­coló fiatalok közül s erre kimondották: aki Ilyen fiatalon táncol, meghal. Meglepetés­számba ment hát, hogy egy szép napon ott­honuk előtt üveges batár állott meg, inas szállott ki belőle, bejött hozzánk s megkér­dezte, vájjon itthon vagyunk-e. Az igenlő válaszra azután kinyitotta a hintó ajtaját s kisegítve belőle Kendeffynét, báró Ke­mény Bertát. A báróné azzal a kéréssel jött: „engedjék el a kicsi leányt“ táncot ta­nulni hozzájuk a „Burgba“. A „kicsi leány" a másik szobából hallgatóztam s majd ki­esett a szivem örömömben, hogy engem már táncolni hivnak. Hiszen akkor én már nagyleány vagyok! Hogy a korántáncolók mind meghalnak, az egy cseppet sem izga­tott. — A báróné ezen a napon sors1 vette Enyed úri családjait, összeszedte a fiatalokat, egy­kettőre „megalakultunk“ és azuüán nap mint nap szorgalmasan járlunk a Burgba- Nem voltunk olyan módosak, hogy határon mehet­tünk volna, így hát tarlatánban, páncélderék­ban, uszáiyosan, de az apostolok lován kap­tattunk a sáros őszi s a havas téli utakon. Akkoriban járda még nem volt, az utcákat csak egy-egy olajlámpa gyér fénye világí­totta meg. Sárcipőjük ugyancsak a legmódo­sabbaknak volt. Mi rr kevésbé módosak, hogy cipőinket megóvjuk, fehé.r, házilag kötött „strimflil“ huztunk reá, majd erre bátyáink kiadós fiucipőit. Ezeket a kellékeket persze a tornácon hagytuk, hiába biztatott a báróné, hogy hozzuk be mi is a ,,sárcipőinket“, mint a többiek. Volt eszünkben! De ez r> körülmény cseppet sem csökkentette a jókedvünket, se méltóságunkat, a Burg tornáca pedig mélyen hallgatott. — Igen, a Burg. Mi csak igy hívtuk Ken­­deffyék otthonát- S nem ok nélkül, mert ron­­dcllás, rácsoskeriléses nagy, széles udvarával várszerüen hatotJ. Zárkózottság, előkelőség uralta s kupui csak választottak elől# nyíltak meg. Ezeket a választottakat bőven ontotta a .idék s a Bethlen-ulca, a nagyenyedi St. Germaine- A környéken lakó Zeykek. Telekiek mindennapos vendégek voltak itt. Tánc végez­tével egy-egv tanárcsemete kisérettében indul­tunk hazafelé. Szolgálónk, darabontunk ér­tünk jött- A szolgáló hosszú uszályunkat cipelte utánunk, a darabont istállólámpással világította az utat- (Flóra, Majsza. végi jh5 cselédeink voltak, ök még nem tudták mi a különbség magyar és román között). Boldo­gan szolgállak a magyar házakat, ahol meg­becsülték őket. s a leányok, ha férjhezmentek, jelentékeny „zeslrát" hozományt kaptak. — Fiatalok, voltunk, egyszerűek és boldo­­gak- A táncórákat később bálok, eslélyek kö­vetlek. A Városháza ajtószárnyait kitárlak, benn a kivilágítod nagyteremben már dél- , ulántól fogva szőkíti a zene. Mintegy jelezve, I hogy itt ms bál lesz- Egy ilyen bál alkalmi- 1 vál történt Herepei Árpádnak, a kolozsvári egyetemi könyvtár jelenlegi igazgatójának édesanyjával a bájos, derűs eset. Édesapjá­nak, Vájná Istlvánnak négy gazdasága, számos jármos jwszága volt. Így, bivalya is. Nagy­­nagy őszi sár, setétség — István bátyánk gon­dolt egyet, befogatott négy szép bivalyát s úgy küldötte bálba a leányát, a szépséges Vájná Katicát-Egy fiatal enyedi leány íérjhezmegy A nagyasszony jóizüen nevet a régi em­léken. Mi pedig megkérdezzük, hogy ha olyan korán kezdte a nagy leány Ságot, férj­hez is olyan korán ment-e. — Hát az úgy volt — veszi át a szót —, hogy első vőlegényem, akivel 19 évesen jártam jegyben s akit mindenki csak úgy emlegetett: a szép Biró Ferenc — rövid jegyesség után tífuszban meghalt. Sokáig gyászoltam lélekben s hosszú évek múltán sem gondoltam arra, hogy férjhezmenjek. Ám egy napon bátyám, aki református pap volt, barnaarcu, értelmesszemü teológust mutatott be nekem. A fiatalember rövide­sen állandó lovagunkká szegődött s húgom­mal: Bertával együtt mindenhová elkísért. Mondom, egyszer egy ismerős fiatalember­nek: Ezt a Berdét én Bertának szántam. Már bocsásson meg Mari kisasszony — mondotta —, de Berde nem oda aspirál. — Miért, tán van már valakije ?... Csak szeretné, ha lenne... S elmondotta, hogy amikor Berde lustrált s meghatotta: betegen fekszem, alig tudták társai lecsillapítani. Engem kezdett érdekelni a dolog és többet foglalkoztam Berdével, mint azelőtt. Gya­korlás céljából sokat beszélgettünk németül, s addig-addig beszélgettünk, mig egyszer éléiül, hogy Mari kisasszony mit tanácsol, melyik eklézsiát válasszam, mert kettő kö­zül választhatok. Eklézsiák vizsgálatával én nem foglalkozom — feleltem. Jó, dehát a jövőnk szemponjából. . . — erösködött. — Nekünk nincs jövőnk, szigorítottam szava­mat, hiszen még anyámnak se szólt. Erre felugrik, ki a konyhára: Mama kérem, adja nekem ezt a rossz leányt. Anyám egész életén át emlegette ezt a furcsa leánykérést. Igent mondott s igy menyasszony lettem másodszor is, 25 éve­sen. 'Vőlegényem 2 évre Bázelbe, Jénába ment, hogy tanulmányait befejezze, én meg itthon szorgalmasan varrtam ezalatt a ke­lengyémet. Azután — egyszerűen és csend­ben férjhezmentem. — S most az elszakított Enyeden hogyan él a nagyasszony ? — Én lelkem, jól. Az „udvartartásom" erősen román. Az az én öreg Mariskám, aki 40 évvel ezelőtt tőlem ment férjhez s mikor özvegyen maradt, hozzám jött vissza. Azután a lakóm, aki magyar leányt vett el. 6, a román, udvaromon magyar nótát énekel, úgy fűrészeli a fát, mig a felesége dojnákkal altatja gyermekét. Megférünk mi jól egymás mellett. Igaz, hogy legszíveseb­ben énekelt templomi énekeinket, a 37-ik zsoltárt s a „Szárnyat ölte fel szivem gon­­dolatjá"-t, eltiltották, de helyettük: „Erős várunk nekünk az Isten“-nel imádkozunk. Aztán csak eljárogatunk egymáshoz régi jóbarátnéimmal. Enyeden is korán kezdődik az elsötétités, elemlámpát meg nem lehet kapni, igy hát az ósdi szokáshoz folyamo­dig» 1 szaígüémkkal kísértetjük haza- mór gunkat. Az én öreg: román szolgálóm a sarca alá tartja a viharlámpát s annak vi­lágánál baktatunk haza, .mint leánykorom­­batn, a Burgban tartott táncórák idején. Most azonban hiányzik a tárlatán, az uszály, meg a páncélderék, mert erősen megfiata­lodtunk azóta, lelkem... , JeKEY VILMA Utcát neveznek el SzavnosiAjvéfon Bzongott Kristóftól Szamosujvár, október 16. Szamosujvár sz, kir. megyei város képviselőtestülete dr, Győrffy Lajos polgármester elnökletével a városháza tanácstermében rendkívüli köz­gyűlést tartott, melyen P. Modeszt római katolikus plébános és Nits Gyula gyógysze­rész személyében betöltötték a P. Hegyi Péter plébános és Rácz József gimnáziumi igazgató eltávozásával megürült képviselő­­testű" éti tagságokat. Majd Lengyel Zoltán örmény szertartásu római katolikus apos­toli kormányzó emlékbeszédet mondott Szongott Kristófról, Szamosujvár nagynevű fiáról, aki nemcsak Szamosujvár monográ­fiáját irta meg, hanem Petöfl-verseket for­dított örmény nyelvre, 30 évig szerkesztette az „Arménia" c. folyóiratot lelkes magyar szellemben és sok írásával világította meg a hazai örménység múltját. Az apostoli kor­mányzó javas'atára elhatározták, hogy szü­letésének századik évfordulója alkalmából az Apáca-utcát róla fogják elnevezni. Ez­után Szkik István tanácsos, számvevőségi főnők bejelentette, hogy a kereskedelmi és közlekedésügyi minisztérium 7500 pengő vámkártalanitári előleget és 2500 pengő ál­lamsegélyt utalt ki a városnak. Ez utóbbi összeget az Apáca-, Simái Salámon- és Bethlen-utcákban megkezdett utkövezési munkálatok befejezésére fordítják. A rendkívüli közgyűlés a város tényleges alkalmazottainak 2 heti, a nyugdijaiknak 1 heti karácsonyi segélyt és családi pótlé­kot, a kegydijasoknak pedig fejenként 30 pengőt szavazott meg. Ezután a jövő évi költségvetést szavazták meg. A költségve­tési előirányzat 757.408 pengő, a fedezet 700.653 pengő, mutatkozó hiány 56.777 pe.ngő, melyet 27 százalékos pótadóval és 7 százalékos kereseti adóval igyekeznek ki­egyenlíteni. A megszavazott költségvetés szerint a pótadó a tavalyival szemben 12 százalékos emelkedést mutat. Egyébként a jövő évben a gyalogjárók építésére 69.445, a szegényház áthelyezésére 10 ezer, a vá­sártér áthelyezésére 10 ezer, a Verzár püs­pök-utcai városi ház áthelyezésére 12 ezer, közkutak fenntartására 4360 és két hadi­árva neveltetésére 1200 pengőt fordítanak. Ui ügyviteli beosztás a kolozsvári kereskedelmi és iparkamarában Kolozsvár, október 16. A kolozsvári kerü­leti kereskedelmi és iparkamara ügyvitelé­ben — mint ismeretes —- október elején személyi változások következtek be, ameny­­nyiben a kereskedelmi miniszter Torda Ba­lázs dr.-t, a kamara ügyvezető titkárát a inarosvásárhelyi székely kerületi kereske­delmi és iparkamara főtitkárává nevezte ki, ahol már el is foglalta helyét. Vele együtt távozott a kolozsvári kamarától Bálint De­zső dr. kamarai- fogalmazó is. A szeméiyi változásokat követőleg a kolozsvári kamara miniszteri biztosa, Bereczky Ernő dr. fő­titkár a szükségletnek megfelelöleg átszer­vezte a kolozsvári kamara ügyvitelét, amely­nek a közönséget érdeklő uj rendjét az alábbiakban ismertetjük: Miniszter biztos: Bereczky Ernő dr. ka­marai főtitkár, fogad délelőtt 11 órától kezdve 1 óráig. (Bejárat az 5. számú szo­bán át.) Általános kereskedelmi, védjegy, tisztességtelen verseny, szinleges iparűzés, záróra ügyek: Tatay Ferenc dr. titkár. (Bejárat a 8. számú szobán át.) önállósi­­tási, közszállitási, gépsegély, üzlethelyiségek és tanonc-ügyek: Reinhart Kálmán dr. s. titkár (6. sz. szoba). Általános iparügyek, vásárügyek: Tatay Sándor ny. titkár. (Be­járat a 12. sz. gzobán át.) Anyagelosztási, textilbizottsági ügyek: Nevelits István dr. s. titkár. (Bejárat az 1. sz. szobán át.) Mestervizsga ügyek: Kiss Zoltán dr. fogal­mazó (13. sz. szoba). Kisipari kölcsönügyek: Sinlcó Ferenc dr. fogalmazó (12. számú szoba). Arak, munkabér, sajtóügyek, sz&mla­­láttamozás: Sz. Jakab Géza előadó (5. sz. szoba). Vasúti ügyek, fuvarlevél-felülvizsgá­lat: Meslcó Andor ny. MAV-föfelügyelö, előadó (2. sz. szoba). Számvevőség, pénz' tár, adó- és illetékügyek: Weber János ny. föszámtanácsos (11. sz. szoba). A tudako­­sódó-hivatalt, valamint az iktatót és a ki­adót a kamarai székház első emeletének 9. sz. szobájába helyezték el, ahol az ügyes­bajos érdeklődök részére a kamarai ügyvi­telt illető mindennemű felvilágosítást meg­adnak. A kamara uj ügyviteli rendje folyó -hó-16-an lépett életbe,

Next

/
Thumbnails
Contents