Keleti Ujság, 1943. augusztus (26. évfolyam, 172-196. szám)

1943-08-26 / 192. szám

4 1943. AL GVS ZT VS 2S Hus és zsirjegy nélkül is (ehet élni Hogyon „viselik" a háborús megszorításokat a vegetáriánusok? lizenötéví holígatás után újra nyilatkozik Btcsérdy Tibor I ' Kik azok, akik nem figyelik aggódva a házi hentesük raktárában beálló vál­tozásokat? Kik, azok, akiknek nem kell sorbaállniok husért, zsirért, — de még sajtért, vajért, tojásért sem? A vegetá­riánusok. Néhány évvel ezelőtt még zsí­ros szájjal nevettünk rajtuk az illatos pecsenyéstál mellől. Ma azonban — ne­kik áll a világ! Dehát valóban, milyenek lehetnek ezek a vegetáriánusok és hogy tudnak meglenni hús, dohány és alkohol nélkül? Régebben sokat Írtak róluk, többnyire meglehetősen gúnyosan. Vájjon abba­hagyták a nyerskosztevést? Nem, egy­általán nem. Sőt, ma már szépen vij rágzó egyesületük van s úgy érzik, itt van az idő, amikor eszméik bizonyos mértékben diadalra jutnak. Legalább is annyiban, hogy a világot a kényszerűség annak belátására vezeti: növényi anya­gokból is kitünően meg lehet élni. Mert ők kitünően élnek. Bicsérdy Tibor, az egyesület elnöke legalább is igy nyilat­kozott. — Önöket tehát semmiféle formában nem érintik a hústalan napok? — tesz- szük fel az első, legaktuálisabb kérdést Bicsérdy Tibornak, az egyesület 65 éves, de fiatalos, energikus elnökének, miután komoly érdeklődésünkre rászánta ma­gát, hogy 15 évi hallgatás után ismét nyilatkozik a sajtónak. — Hát minket bizony nem érintenek — feleli nevetve. — De még a sajt, vaj, tojás beszerzése sem okoz gondol. Ezek mind állati eredetű táplálékok, mi pedig tisztán növényi eledellel élünk. Azonban nem igaz, hogy mindent nyersen eszünk. Elvünk az, hogy olyan növényi táplá­lékot vegyünk magunkhoz, mely egyben ízletes is. Az ember ösztönszerüen meg­érzi, hogy mi jó neki. Erre való az ízlés, ezt ma már az orvosok is helyeslik. Egyébként itt kell megjegyeznem, téve­dés volna azt hinni, mintha mi valami egészen különleges gyógy el járás hívei volnánk. Célunk főkép a helyes növényi táplálkozással a betegségek megelőzése. Ami pedig a gyógyítást illeti, ma már az orvosok is különböző diétákat rendel­nek, elsősorban a gyomorbetegeknek, akik rendszerint a husevés és a tultáp- lálkozás áldozatai. — Nem vagyunk semmiféle szekta vagy különcködő társaság. A múltban nagyon sok valótlanságot írtak rólunk az újságok, azért 15 évig nem is nyilat­koztam, most is csak azért teszem, mert remélem, komolyan fognak rólunk Írni s mert egyébként is úgy látom: eszméink most már diadalra jutnak. Bicsérdy szemében boldog tűz lobban fel, amikor arról beszél, hogy ime, ma­napság már az egész világ belátja a nö­vényi étkezés jelentőségét. Igaz ugyan, hogy a kényszerűség vezetett az uţpbbi időben a zöldségfélék szélesebbkörü használatára, viszont ennek jótékony hatása következtében a későbbi bősége­sebb időkben sem igen tér vissza az em­beriség a husevéshez. „A háború után rájönnek arra, hogy nini, a mama ke­vesebb húst evett és elmúlt a gyomor- baja! — s ennek nagy jelentősége lesz a jövőben.“ Valóban, nem is gondoltuk volna, hogy a történelemben olyan sok hive volt már a növényevésnek. Megtudjuk, hogy Pitagórasz, Seneca, Leonardo da Vinci, Theophratus Paracelsus, Tolsztoj Leó, vagy manapság Gandhi, Greta Gar­bó mind a nyerskoszt hívei. —' Látja, — mondja diadalmasan, — mikor most a háborús nehézségek miatt az élelmiszerellátás nehéz gondokat okoz az államnak, senki sem gondolt arra, hogy az állattenyésztést kellene növelni, hanem elsősorban vitaminkertek létesí­tésére gondolnak. Mert az emberiség ön- kéntlenül is megértette, hogy a növényi étel fontosabb a húsnál! Különben is. mi nagy állatbarátok vagyunk, igazi állat­védők, akik az állatoknak az életét sem akafjuk elvenni. — A keleti jógával, mely most szintén az érdeklődés előterébe került s amely­ről egyre-másra jelennek meg a tanul­mányok és könyvek, — például a Buda­pesten élő Selva Raja Jesudián könyve: Sport és jóga — szintén rokonszenve­zünk. A keleti lámák és jógik milliós tömegei ma is hústalanul élnek s igy jutnak el testük kitűnő fegyelmezéséhez. A légzőgyakorlatok, amelyeknek a sport­ban nagy szerepe van, szintén fontosak a test épen és frissen tartása érdekében. Mi is szeretjük a természetet, a friss le­vegőt* a napfényt és gyakran rendezünk kirándulásokat a szabadba. Itt persze megint ’ alkalmat adott a kigúnyolásra néhány szórványos eset. Igen, voltak köztünk, akik mezítláb jártak, hosszú hajat, vagy derékig érő szakállt növesz­tettek vagy egyéb különösségeket kezde­ményeztek. Ezeket azonban kizártuk az egyesületből. Mi nem akarunk feltűnést, nem akarunk különcködni. Célunk a he­lyes táplálkozás, böjt és mértékletesség. Napfény, levegő s ezek segítségével egészséges test és harmonikus lélek ne­velése. Érdeklődünk az egyesület működésé­ről. Az egyesület már 1897-ben alakult s Bicsérdy 31 évvel ezelőtt vette át 50 taggal. Azóta a tagok száma 350-re emelkedett. A legnagyobb szaporulat a legutóbbi időkre esik. Bicsérdy mint elnök egyedül végzi az egész hatalmas adminisztrációt, amit egy rendes hatósá­gilag engedélyezett egyesület megkíván. Elmondja azt is, hogy a bevonult tagok­nak igazolványt szolgáltat ki s kéri az illetékes katonai alakulatot, hogy te­gyék lehetővé a tag vegetárius étkezé­sét, amit rendszerint figyelembe is szok­tak venni. Mutatja egy tanulmányát, melyet elküldött József kir, hercegnek s a rá kapott kedvező választ. — S látja, ez az életmód az embert még öregkorában is frissen tartja. Én már öreg ember vagyok, ezt nem ta­gadhatom le, de még ma is úgy torná­zom, mint egy húszéves, 64 éves fejjel óriáskereket, mindent megcsinálok! — Németországban már régen rájöttek a vegetárius eszmék nagy jelentőségére. A VIDÉKI NAGYBÁCSI A negyvenkilences villamoson döcö­günk. Budapestnek ez a legmostohább villamos vonala. Hiába viszi ez embert a Nyugati pályaudvartól pont a Kelen­földi állomásig, — a Beszkárt még vé­letlenül sem kapcsoltatna fel rá úgy néha-néha legalább egy szép, uj kocsit. Olyan nagy, tükörablakos kocsit, bőr, vagy szalmafonásos üléssel, mint ami­lyen például a negyvennégyes vonalon vágtat, vagy olyan autóbuszból átalakí­tott szép, előkelő kocsit, mint amilyenek a hetvenkettes vonalon szaladnak Óbu­dán keresztül a Vörösvári-utig. A negyvenkilencesek valamennyien olyan jó, régi, — lehet, hogy még az özönvíz előtti — kényelmetlen szűk ko­csik, amelyek ablakai tenyérnyi széles keretben zörögnek. Ezen az én mai kocsimon még hozzá a kánikula ellenére is csak egyetlen ablakot nyitott fel a kalauz. Az utasok milliméteres közelségben gőzölögnek és várják a megváltó pillanatot, hogy le­szállhassanak. A kocsi közepén hatal­mas termetű úriember kapaszkodik a szíjba, mellette vékonydongáju fiatal­ember. Első pillanatra látszik rajta, hogy pesti bennszülött, aki nem válik a közélelmezés dicsőségére. A termetes úrról csak később derül ki az igazság. — Hát fiam, ez a ti Pestetek! Ez a villamos is például. . . Kényelem semmi, — de vekszálni azt tudják az embert! — Pedig a nii villamoskalauzaink hí­resek az udvariasságukról, — próbálja menteni a főváros becsületét a »fiatal­ember. — Híresek? Hát híresek! Idehállgass! Tegnap a Horthy körtéren felültem egy tizenkilencesre. A Rákóczi-utra indul­tam. A Gellért-szálló előtt eszembeju- tott, hogy inkább hozzátok megyek a Déli pályaudvar mellé. Leszálltam és felszálltam egy visszafelé induló kilen­cesre. Na, — most jön a kalauznő! Azt mondja, hogy a jegyem visszafelé nem érvényes! Hallottál már ilyet?... Azt mondtam neki: — Mondja lelkem, volt már maga Mekkában? Ismeri arrafelé az utat? — Azt mondja: Nem. — Na, mert én sem jártam még errefelé, hát hogy ismerjem a maguk utjaif? Én csak annyit tudok, hogy ezzel a jeggyel háromszor lehet átszállni, én pedig most szálltam át elő­ször és máris azt mondja hogy a je­gyem nem érvényes ... Hát mi ez? Ud­variasság ez? Vekszálás biz ez, nem egyéb! — Úgy áll a dolog, — magyarázza a fiatalember, — hogy Imre bácsi csak a három átszállást tudta, de azt nem raa­Nagy egyesületeik vannak s van egy hatalmas épület, amely tele van a vege­tárizmusról megjelent könyvekkel. A vitaminok jelentőségét is ők látták meg legelőször. Japánban, ahol könnyű kosz­ton élnek az emberek, sokkal egészsége­sebbek, mint Angliában, ahol a legtöbb húst eszik: ezért van náluk a legtöbb rákos és gyomorbajos haláleset. — Az orvosok eleinte ellenünk voltak, de ez kizárólag a szórványos különcsé­geknek köszönhető. Ma sok orvos már a, mi pártunkon van s egyesületünknek is sok orvos-tagja van, akik értékes elő­adásokkal és tanácsokkal látnak el min­ket. Németországban is egy orvos, dr. Bírscher-Brenner zürichi egyetemi tanár volt az, aki „Forradalom a táplálkozás­ban“ cimü könyvével először mutatott rá a nyerskoszt nagy fontosságára. — Mi a vegetárizmus lényege? — tesszük fel az utolsó kérdést. Bicsérdy ezt a testi és lelki harmóniában látja. — A cél: a szervezetbe semmi olyat be nem vezetni, ami kárt okoz, hanem csak olyat, ami a szervezetet javítja és a szervezet harmóniáját biztosítja. Rák, cukor, reuma, izületi bántalmak, érel­meszesedés nem következhet be, mert olyan anyagokat viszünk a testbe, me­lyek a vért higaii tartják és anyagcsere- zavarokat nem idéznek elő. — Fontos a mértékletesség. És kerülni minden káros narkotikumot! Evvel pár­huzamos a lelki tulajdonságok ápolása. Hiszen a modern pszichológia már iga­zat ad a jógizmusnak, amely a test' és lélek kölcsönhatásának oly nagy szerepet tulajdonit. Igen, a jó tulajdonságokat kell növelnünk magunkban, tartózkodni a gonosz indulatoktól, a falánkságtól, kapzsiságtól s az önzetlenségre kell tö­rekednünk embertársainkkal szemben. A testi és lelki harmónia biztosíthatja csak a test és lélek épségét és az emberek boldogságát. GESZT ELYI NAGY ZOLTÁN gyarázták meg, hogy ugyanabban az irányban visszafelé nem lehet utazni ugyanazzal a jeggyel. — Hát fiam, én Mekkában sem jár­tam, — legyint az öreg ur. — Imre bácsinak egy harmincfilléres jegyet kellett volna váltania vissza a Hprthy körtérig és onnan már érvényes lett volna a jegye a hatvanegyesen, mert az onnan indul és másfelé ágazik el. — Hát a kalauznő is azt mondta. Hogy váltsak egy harmincfilléres je­gyet. — És Imre bácsi váltott? — Váltott az ördög! A kalauznő ad­dig okoskodott, amig kisütötte, hogy „téves felszállás“-nak minősiti a vissza­utazásomat, tekintetttel arra, hogy Backamadarason nem tanítják az isko­lában a budapesti villamosközlekedést, — és visszavitt ingyen a Horthy kör­térre. Tőlem ugyan beszélhetett, amit akart, — én úgysem fizettem volna! Utóvégre vekszálni még sem hagyom magam! A mellettem levő ülésről feltápászko- dik egy kövér, kosaras sváb néni és le­száll. Imre bácsi sóvárogva néz az üre­sedő helyre és már erősen készülődik arra, hogy másfélmázsás termetét most egy kicsit megpihenteti. Közben a másik oldalról felszáll és észrevétlenül odasurran egy sötétkék­ruhás fiatalasszony karján egy évkörüli kisbabával. Szerényen, de fürgén leül a mellettem üresedő helyre. Imre bácsi fanyarul kiáltja: — Ejnye, de hamar odatetszett ülni! A kocsiban mindenki mosolyog, csak a vidéki nagybácsi nem. A fiatalember zavartan mondja: — Itt szemben is ürült egy hely. Tes­sék elfoglalni, Imre bácsi! Az öreg szuszogva leül és diadalma­san néz végig az utasokon. Őszinte meg­győződéssel mondja: — Hát tudod, fiam, vidéken mégis csak udvariasabbak az emberek' __ KISKOCSI PARK A TEMPLOM MELLETT A budai ciszterci templom mellett ha­talmas térség .zöldül. Tábori misék helye ez, meg búcsú idején idetelepszenek a körhinták és a mutatványos sátrak. Itt nyitották meg legújabban azt a „kiskocsi parkot“, amely minden arra- járó arcára mosolyt csal vasárnaponként fél tizenkettőtől tizenkettőig. Ezeket a kiskocsikat nem hajtja benzin és nem ülnek bennük vastagszivaros urak, vér- vöröskörmü nők. Apró, pihegő életek szunnyadnak ben­nük és a budai leánykongregáció tagjai vigyáznak reájuk, amig az édesanyák a templomban vannak. Ugyan ki szorulna manapság jobban az ünnepi lelki megerősödésre, megnyug­vásra, amit a vasárnapi istentisztelet je­lent, mint éppen az ezergondu háziasz- szonyok, az édesanyák ... Akiknek cse­léd és minden más segítség nélkül kell elvégezniök mindent otthon a ház körül, kezdve az ebédfőzéstől, a babafüröszté- sig ... Azok az édesanyák, akiknek nincs kire hagyniok a kicsikéket otthon .., A kiskocsi park mellett piros kötélből vont négyszögben apró, piros pad, rajta barna mackó, babos labda és egyéb já­tékszerek. A két-háromévesek tanyája ez, akik vidám játék közben csak néha figyelnek a templom felé: — „Nem jön még anyuka?...“ Anyuka pedig odabent nyugodtan hallgatja a szentmisét, nem kell attól tartania, hogy az ő apró emberkéje bele­szónokol a prédikációba, vagy* egyéb észrevételek váltják ki belőle a csend­háborító, hangos megjegyzéseket. A budai urilányok ötlete igazán bájos, követésreméltó példa. Nagy jót jelent az édesanyáknak és örömöt, jótéteményt a kicsikéknek, akik a Názáreti Mester sze- retetének fényében fürödve futkároznak a piros zsinórok között egy babos labda után, vagy a kis kocsiban a napsugarak cirógatása közben játszanak álmukban azokkal az égi angyalkákkal, akik közül nemrégen hozta el őket a földre a Kék Madár aranyos hajója. NYELVÚJÍTÁS Manapság az ember legértékesebb ta­pasztalatait a villamoson szerzi. Ezen semmi csodálnivaló nincsen, mert egy bennszülött pesti polgár, ha pontosan ki­számítja a villamoson, vagy villamosra várással eltöltött i/lőt, megtudja, hogy életének legszebb éveit a villamoson, vagy a villamos közelében tölti el. Amióta bevezették a nők kalauzositá- sát, talán megszépült egy kicsit a pesti polgár élete. Mert nem kell mindent el­hinni a rosszmájú ' embereknek, akik szeretik emlegetni azt az egészen ritka esetet, amikor mentők vitték a Rókus- kórházba a kalauznőt, az utasokkal való nézeltérése következtében ... A villamos kalauznők, — néhány kivé­teltől eltekintve, ami végeredményben is csak a szabályt erősiti, — udvariasak, kedvesek és a közönség érdekében már nyelvújítással is foglalkoznak újabban. Nagy kár lenne, ha az Akadémia fel nem figyelne erre és külön jutalomban nem részesítené őket. Tegnap egy mérsékelten megrakott kocsin utaztam, amelyet a Mussolini- téren heves oldaltámadás ért. A kalauz­nő a perronon állott és hogy helyet biz­tosítson az uj felszállóknak, bekiáltott a kocsiba: — Tessék odabent egy kicsit össze­fáradni! Kánikula van és mi odabent, — azok is, akik álltunk, — gátlás nélkül élvez­tük a nyitott ablakok áldását. A helyzet komolyan hasonlított egy 1943-beii nya­ralóhelyen való üdüléshez ... A kalauznő felszólítására egymásra néztünk. Mindenkinek megszólalt a lelki­ismerete. Igen! Ilyen háborús világban ennyi élvezet sok is lenne és főképen — igazságtalan! Szót fogadtunk a kalauz­nőnek — és „összefáradtunk!“ ' Eire a kocsi mindkét végén benyomult úgy két-két tucat utas és a villamos megindult. Amig a végállomásra értünk, az uj felszállók, éppen úgy, mint mi ré­gebbi utasok, egyformán „összefáradtak“ voltunk. B. CSŰRÖS EMILIA A NEMZETI BABSZINJATÉK MŰSORA 26-án, csütörtök délután A órakor: Mátyás király rendet csinál. — Gyermekelőadás. 26- án, csütörtök este 7 órakor: Arany Já­nos: Toldi éposza. — Laurisin Miklós zenéje. 27- én, péntek délután 4 órakor: Rókaesl- nálta király. — Gyermekelőadás. 27- én, péntek este 7 órakor: Panoptikum. — Bohózat 2 felvonásban, 6 képben. 28- án, szombat d. u. 4 órakor: Mátyás király rendet csinál. — Gyermekelőadás. 28-án. szombat este 7 órakor: Arany Já­nos: Toldi éposza. — Laurisin Miklós zenéje. 30-án, vasárnap d. u. 4 órakor: Rókacsinálta király. — Gyermekelöadás. 30-án, vasárnap este 7 órakor: Arany Já­nos: Toldi éposza. — Laurisin Miklós zenéje. PESTI KAVICSOK \

Next

/
Thumbnails
Contents