Keleti Ujság, 1943. augusztus (26. évfolyam, 172-196. szám)

1943-08-20 / 188. szám

P é n 1 e 1c 1643. augusztus 20 MAi TELJES HETI RÁDIO-MÜSOR ára 16 fillér ELŐFIZETÉSI ARAK: 1 HÓRA 4.30, NE­GYED ÉVRE 13.40-, FÉL ÉVRE 24.80, EGÉSZ ÉVRE 49.60 PENGŐ. — POSTATAKARÉK- PÉNZTARI CSEKKSZÁMLA SZAMA 7?148. HUSZONHATODIK ÉVFOLYAM 188. S Z A m KIADJA A LAPKIADö RÉSZVÉNVT ARSASAG SZERKESZTŐSÉG, KIADÓHIVATAL ÉS NYOMDA: KOLOZSVÁR, BRASSAI-U. 7. TELEFON: 13-08. — POSTAFIÓK: 71. SZ. KÉZIRATOKAT NEM ADUNK VISSZA Kállay miniszterelnök szózatot intézett a nemzethez Horthy kormányzó szentistvánnapi ajándéka hős honvédeinknek és hozzátartozóiknak Akik vitézül harcoltak, földet, állami jogosítványokat kapnak, vagy zavartalan megélhetést biztosító állásokba kerülnek A Mag-yar Távirati Iroda jelenti: A Hivatalos Lap augusztus 20-i száma a következő legfelsőbb kéziratot közli: „Kedves Kállay! A magyar nemzet létéért vívott harcának nehéz napjaiban, meleg szeretettel fordulok azok felé, akik a honfiúi kötelességek ál­dozatos teljesítésével példát mutattak es ébrentartják a vitézség erényét. Bensőségesen átérzett óhajom, de szi­lárd elhatározásom is, hogy a most folyó háborúban kimagasló érdemeket szerzett honvéd harcosok, valamint a közrendészeti szervnek kimagaslóan hősi magatartást ta­núsító tagjai, az áldozatkész vitézség er­kölcsi elismerését jelentő kitüntetésük mellett, példaadó magatartásuknak megfe­lelően külön elismerésben is részesüljenek, illetőleg számukra a harc megpróbáltatásai és áldozatai után a békés jövő, a jólét fel­tétlenül, késedelem nélkül és előnyt nyújtó különleges elbánással biztosíttassák. Ennek a célnak megvalósítását különö­sen föld juttatásával óhajtom előmozdí­tani, elsősorban a már eddig is eredményes múltra visszatekintő vitézi intézmény ke­retei között. De biztosítani kívánom boldo­gulásukat más élethivatásokban, illetve az életfenntartó munka egyéb utjain is minél eredményesebben és példaadóbban álltáit meg helyüket a nemzet életében. Ezért késedelem nélkül és minél na­gyobb mértékben lehetővé kell tenni szá­mukra, ha a megszabott előfeltételeknek egyébként megfelelnek, a kincstári é« egyéb hasznothajtó jogosítványok, vagy engedélyezések esnyerésöt, a közszolgálati pályákon való elhelyezkedést, valamint önálló életpálya megteremtéséhez szüksé­ges anyagi segítséget. Ugyanígy előnyt és különleges bánásmódot kivánok biztosítani a jelenlegi háborúban kimagasló kitünte­tésben részesült özvegyének, illetve le­származottjának Is, ha maga a kitüntetett hősi halála, vagy életének utóbb más mó­don való elvesztése folytán a kitüntetésé­hez járuló külön elismerésben. Különösen fontosnak tartom, hogy a vi­tézség erényének ébrentartása és tovább­fejlesztése érdekében — biztosittassék an­nak lehetősége is, hogy a kitüntetett ré­zere külön elismerésként juttatott jogo­sítvány, vagy engedély a törvényes feltéte­leknek megfelelő utód számára is blzto* sitva legyen. örömömre szolgálna a kérdésnek a lehe­tőség szerint olyan megoldása, amely az összes ilyen juttatások tekintetében — a törvényben megszabott közigazgatási eljá­rás után — közreműködést biztosítana a nemzeti összefogás és a harci erények ápo­lását testületi szellemmel ébrentartö orszá­gos Vitézi Szék részére Is. Felhívom, hogy ezeknek az irányelvek­nek megoldása végett a szükséges intézke­déseket sürgősen tegye meg. Kelt Gödöllőn, 1843. évi augusztus hó 20-ik napján. HORTHY, s. Ír. KALLAY, s. k.“ Szent István napfán... Irta : Vásárhelyi János református püspök Az országalapitó nagy király emléké­nek ünnepnapja mellett eddig sem tudott komoly magábaszállás nélkül elhaladni a nemzete sorsát és jövőjét szivén hordozó magyar ember, de a mai viszonyok között bizonyára még komolyabb lelki megirt- dultsággal áll meg és amikor az állam­alkotó nagy király elhatározó történelmi jelentőségét, bölcsességét maga elé idézi, kutatja és kérési azokat a feltételeket is, amelyek által a bölcs és nagy király alap­vetésén felépült történelmi magyar nem­zet életét, további fejlődését biztosítani és megtartani lehet. Hadd elmélkedjünk ez ünnepnapon ép­pen erről a kérdésről. Keressük meg azon alkotó tényezőket, amelyek ezer esztendő történelmi viharában Szent István orszá­gának megtartására, képessé tették a magyart. Kétségtelen, hogy a magyar nemzetben voltak olyan lelki, erkölcsi tu­lajdonságok, amelyek kiválóképpen al­kalmassá. tették arra, hogy a Kárpátok által övezett földön szilárdan megvesse lábát és olyan állami életet fejlesszen ki, amelynek védelme alatt úgy sajátmaga, mint az itt oltalmat talált népek számá­ra, megteremtse és biztosítsa az áldásos élet feltételeit. Melyek voltak e tulajdon­ságok? Úgy érzem, hogy főként, négy tu­lajdonság tette történelmi hivatásának betöltésére méltóvá és alkalmassá Szent István országának népét, a magyar nem­zetet. Először is hadd emlitsem a legelsőt, a haza szent földjéhez ragaszkodó hősies szeretetet. Hogy a történelmi idők viha­rában mindenkor helyt tudtunk állani, ez elsősorban is abból érthető meg, hogy ál­lamalkotó magyar nemzetünk csodálatra méltó hűséggel ragaszkodott a vérrel szerzett ősi földhöz. Mindenkor mélysé­gesen átérezt.e a költő fogadalmas vallo­mását: „Áldjon vagy verjen sors, keze, Itt élned, halnod kell“. Egyik érdemes történetírónk megállapította, hogy csak az első világháborúig magyar nemzetünk több mint két és félezer hősi csatát ví­vott. hazája földjének védelméért és megtartásáért. Ezeréves történelmünk során többször megtörtént, hogy ellensé­gek özönlöttek az ősi földre, darabokra törték az egységes országot, de szétsza- kadozottságában sem mondott le soha nemzetünk arról az ősi földről, amelyen ő teremtett kultúrát, ő biztosította az itt élő népek életének feltételeit, mindenkor érezte és vallotta, hogy eljövendő száza­dokban is egyedül ő hivatott és képes az erők összefogása által ezen a földön ered­ményes munkával szolgálni az emberiség boldogabb jövendőjét. A második tulajdonság ugyanis, amely történelmi feladatának betöltésére méltó­vá és képessé tette magyar nemzetünket, az volt, hogy magyar népünk sohasem te­kintette kizárólagos öncélnak saját fenn­maradásának és létének biztosítását, ha­nem megmaradása által a keresztyén 1 Európa emberi közösségében kívánt érté­kes munkát végezni a legszentebb emberi eszmények szolgálata érdekében. Nemze­tünk történelmi hivatásának e megtartó öntudatát a legnagyobb magyar, Széche­nyi, „Kelet népe“ cimü iratában e meg- ragadóan szép vallomásban fejezte ki: „Az emberiségnek egy nemzetet megtar­tani, sajátságait mint ereklyét megőriz­ni s szeplőtlen minemüségében kifejteni, nemesíteni erőit, erényeit, s igy egészen uj. eddig nem ismert alakban kiképezve, végcéljához, az emberiség feldicsőitésé- hez vezetni, kérdem: lehet-e ennél min­den keservtől tisztább érzés; s ha csak mint hangya ily megdicsőitéshez egy pa- ránnyal is járulhatik, van-e ennél embe­rek közt, kiktől lelki örömek el nem zár- vák, édesebb osztályrész?“. Miért akarta Széchenyi, a legnagyobb magyar, meg­tartani és fejleszteni népét? Mert ezáltal kivánt hozzájárulni az emberiség feldi- csőitéséhez. A magyar hazaszeretet az emberszeretet dicsőítette meg. Az állam­alkotó. országalapitó király felismerte, hogy népének hivatása van a keresztyén Európa népei között, és ettől az időtől kezdve a magyarság soha le nem mon­dott e magasabb hivatás öntudatos szol­gálatáról. Mindig fenntartotta kapcsola­tát Európa müveit népeivel, befogadta és 1 hasznosan értékesítette a közvetlen kap­csolatok által megszerzett ismereteket. És a maga kulturmunkája és legkiválóbb fiainak szolgálata által nemcsak vérbeli hősi harcokban járult hozzá Európa ke­resztyén kultúrájának védelméhez, ha­nem művészet, tudomány, irodalom kin­cseivel is áldozott és hozzájárult a legna­gyobb magyar szavával élve az emberiség feldicsőitéséhez. Amig pedig akár az egyes ember, akár egy nemzet feladatot, megvalósítandó eszményt lát maga előtt, addig mindig magában is hordozza az élethez való jognak és ragaszkodásnak felemelő és megtartó öntudatát. Magyar népünk életrevalóságának megható bi­zonyságát látom abban, hogy az első vi­lágháború megrázó összeomlásának évti­zedeiben, amikor igazán árván és össze törten állott a viharban, akkor sem veszí­tette el hivatásának, küldetésének öntu­datát és felelősségérzését, de éppen ak­kor jelent meg uj fényben előtte, a meg­győződés, hogy Európa összekuszált hely­zetében a boldogabb kibontakozás és helyesebben megalkotott életrend biztosí­tásában a Duna-medencéhen a történelmi magyar nemzetnek hivatása, éspedig egyetlen nép által sem pótolható, sem be nem helyettesíthető, elutasithatatlan hi­vatása van. Magyar nemzetünk életreva­lóságának semmi sem lehet a világ népei előtt ragyogóbb bizonysága, mint as, hogy a nagy összeomlás után ez a kifosz­tott, összetört nép nem veszítette el hitét, bizalmát, hanem felegyenesedett a meg- alázottság, a kétségbeesés romjai között. Nem adta át magát a reménységnélküli halálnak, hanem ajkán „A nem, nem so­ha“ vallomásával megkezdette az újra­építés munkáját és a népek versenyében, tudomány, irodalom, gazdasági tevékeny­ségek körében újabb és újabb bizonyságát adta annak, hogy ez a nemzet az emberi­ség nagy családjában megbecsülésre ér­demes, történelmi igazságszolgáltatást méltán igénylő és váró nemzet. Ami Triánon óta történt, az nem egyéb mint bizonyság a mellett, hogy a magyar nem­zet valóban nem a meghátrálás népe, n aa . insdrana­^ A Xu 9 3 hogy elvesszen, hanem a hité, hogy éljen és életet nyerjen. Itt jutottunk el a magyar nép harma­dik nagy erőforrásához, Istenben vetett erős hitéhez. A nagy gondolkozó Carlyle mondotta volt: Amit én hősök népe alatt értek, az egy hivő nemzet. Valóban elmondhatjuk, hogy a mi népünknek leg­mélyebb erőforrása, amelyből bizalmat merített, szülőföldjéhez való hősi ragasz­kodásához, történelmi küldetése öntuda­tának elmélyítéséhez és megszentelésé­hez, mindig Istenbe vetett hite volt. Az égre emelte szemeit és onnan nyerte a bi­zalmat: Az nem lehet, hogy annyi szív és oly szent akarat hiába sorvadozzanak egy átok súly alatt. A magyar nemzet felekezetiig megoszlott nemzetség. Té­vedés azonban azt gondolni, hogy ez a magyar nemzet hitetlenségének jele. Sok­kal inkább annak a bizonysága ez, hogy az állandó nagy történelmi megpróbálta­tások kétsége és ostroma között vias­kodó magyar léleknek belső, személyes meggyőződéssé vált, bizonyságtevő hitre volt szüksége és éppen ezért történt az, hogy a magyar nemzet gyermekei a hit kérdésében különböző utakon Igyekeztek megtalálni a hitnek megelevenítő forrá­sait. Történelmünk épen azt bizonyítja, hogy a különböző magyar egyházak gyer­mekei döntően komoly életkérdésnek te­kintették a saját hitükhöz való hűséges ragaszkodást és hitük által szerzett er­kölcsi erő által állottak meg a próbák és kísértések között, töltötték be emberi hi­vatásukat a közös haza szolgálatában és megtartásában. Csak egy tényre hivatko­zom. Különböző magyar egyházainkat itt Erdélyben sokszor látogatták meg a ve­lük egy hitet valló külföldi testvéreik. Sokszor magam is tanúja voltam annak, hogy idegen nagy népek gyermekei, ami­kor megmutatták nekik csak itt Kolozs­vár városában a /nagvar egyházak egy­házi és kulturális intézményeit, templo­mait és iskoláit, a legnagyobb elragadta­tás és elismerés hangján állapították meg. hogy nekik, akik sokkal boldogabb körülmények között élnek, sokszor nekik is hiányoznak a keresztyén kultura szol­gálatára ilyen gazdagon fundált, még a kifosztott szegénységben is ilyen életre­való intézményeik. Mit mutat ez? Gyö­nyörű bizonyságtétel ez a mellett, hogy ez a szegény, minden félévszázadban csu­pán meztelen életéért létharcot vivő ma­2VH9T A

Next

/
Thumbnails
Contents