Keleti Ujság, 1943. április (26. évfolyam, 73-96. szám)

1943-04-21 / 90. szám

MieuBTiZIrsji’a 6 Fél évszázados külföldi összeköttetéseim lehetővé teszik, hogy finom solingeni acélárukban és szemüvegekben még min­dig a legjobbat és viszonylag olcsón tudom nagyrabecsült vevőimnek nyújtani. A világhírű ]. A. Henkels solingeni iker-jegyű zsebkések, ollók, borotvák, kertfesxközök, 3Sr Hnborotváló - pengék SÍ­KÚN MÁTYÁS FIA Kolozsvár, Kossuth Laios-u£c$i 1 ?Tán>. Nlagy magyar film EcészfÜ KaSolaszegen A „Kalotaszegi Madonna" címmel készüld film vezérkara megkezdte a helyszíni tanulmányokat Finnország népe a termelési' hadjáratban is kitart Helsinki, április 20. (MTI) Ryti finn ál­lamfő és Mannerheim tábornagy a földmű­vesek tavaszi ünnepén rádiófelhivást intézett a földműves lakossághoz. Mindketten rámu­tattak a most kezdődő mezőgazdasági mun­kálat jelentőségére és felhívták a gazdákat, .hogy a termelési hadjáratban minél nagyobb erőt fejtsenek ki. fl kolozsvári úri és női fodrászok gyakorlati továbbképző tanfolyamának záróünnepélye Kolozsvár, április 20. A város Népműve­lési Bizottsága a kolozsvári url és női fod­rászok részére a Petöfi-uti állami népisko­lában IS hétig tartó gyakorlati továbbképző tanfolyamot rendezett. A tanfolyamon résztvett mintegy 100, mlndkétnembeli hallgató vasárnap tartotta befejező összejövetelét. A Magyar Hiszekegy elmondása után Tóth Gábor városi népművelési titkár üd­vözölte a megjelent vendégeket és köszöne­tét mondott a lelkes vezetőknek: vitéz Uram Antal szakosztályi elnöknek, Vajda Ferenc tanfolyamvezetönek és Heltai Félix tanfo­lyami titkárnak fáradhatatlan közreműködé­sükért. A gyakorlati bemutatón 27 tanfolyami hallgató remekbe készült frizurákkal iga- eolta szakmabeli tudásának nagy fejlődését. A gyakorlati tanfolyamot elméleti tovább­képzés követi, a derék iparosok az ősz fo­lyamán Kolozsváron rendezendő országos versenyre is készülnek. A tanfolyamot látogató 60 hallgató ré­szére a Népművelési Bizottság bizonyítványt adott ki. Kolozsvár, április 20. Igen érdekes és fi­gyelemreméltó film felvételezését kezdi meg a legközelebbi hetekben a Kárpát-film. A film története Kalotaszeg vidékéhez fűződik. A külső felvételek előkészítése, környezet- tanulmány és motivumkeresés céljából Ko­lozsvárra érkezett Erdélyi István, a Kárpát Film igazgatója, Rodiguez Endre, a film rendezője és Szefedin Szefket bey, az is­mert hirlapiró, a film Írója. A „Kalotaszegi madonna“ címmel készülő film minden te­kintetben nagyjelentőségűnek ígérkezik, ko­lozsvári szempontból pedig különösen fontos, mert Kalotaszeg pompás vidékének, népe életének megelevenitése mellett a két fősze­rep kivételével valamennyi szereplő a ko­lozsvári Nemzeti Színház tagjai közül kerül ki. A film nagy gondossággal cs körülbelül 400.000 pengős költséggel készül, ami arra mutat, hogy olyannak szánják, amely kül­földön is méltó képviselője lesz a mindjob­ban fejlődő és Európának mind nagyobb értékekkel szolgáló magyar filmgyártásnak. Értesülésünk szerint a két főszerepet Sze- leczky Zita és Sdrdy János játsza. Érdekes­sége még a készülő filmnek, hogy mintegy 800 méter szalagon színes felvételekben mu­tatja be Kalotaszeg szinpompás életét. A magyar táj és a kalotaszegi népi élet ér­zékeltetése miatt a film felvételei csak ne­gyedrészben készülnek műteremben, három­negyedrészben pedig Kalotaszegen. A „Ka­lotaszegi Modanna“ hir szerint a legköze­lebbi biennálé reprezentáns magyar filmje lesz. zinhoii hirel* Magyar passió Voj'novíeh Géza müve a kolozsvári Nemzeti Színházban — — IRODA 'ÁTHELYEZÉS. Torday Mi­hály építőmester, tervező és vállalkozó, irodáját áthelyezte Unió-utca 3. szám alá 1, em. — A kolozsvári rendőrkapitányság: tiszti­karának és őrszemélyzetének húsvéti közös áldozása. A kolozsvári rendőrkapitányság tisztikara és őrszemélyzete április 18-án 8 órakor végezte húsvéti közös szentáldozását a Szent Mihály templomban. Megelőzőleg három napos lelkigyakorlaton vettek részt. A szentmise után diszmenet volt. * Gyomor- és bélbajoknál, a máj és az epeutak megbetegedéseinél reggel felke­léskor egy pohár természetes ..Ferenc József“ keserüviz, kiváltkép lassan, kor­tyonként elfogyasztva, igazán remek has­hajtó. Kérdezze meg orvosát ! — Kolozsvár t.hj. sz. kir, város ügyosztá­lyainak, hivatal« inak, üzemeinek útmutatója elmen Hiánytpótló füzet jelent meg a város kiadásában. A százoldalas füzetet Tóth Sán­dor sajtóeíöadó állitotta össze. A városveze­tés valamennyi ügyosztályának beosztását, hatáskörét hivatalos munkaidöbeosztását, a városi hivatalokról és üzemekről való tudni­valókat háromféle felsorolásban és csopor­tosításban tartalmazza az Útmutató. Az anyagnak ez a feldolgozása lehetővé teszi azt, hogy bárki gyorsan, bármilyen a város- vezetéssel s annak hivatalaival és üzemei­vel kapcsolatos ügyekben gyors és pontos tájékozódást szerezzen. A füzet Kolozsvár polgárainak, de különösen a városban ügyes­bajos dolgokban megforduló idegeneknek nyújt nagyon hasznos szolgálatot és segítsé­get. A füzetet a város díjtalanul adja az érdekelteknek. * Értesítés. A Városi gőz- és kádfürdő, tekintettel a húsvéti ünnepekre, f. hó 20-átói, keddtől kezdődően reggel 6 órától este 6 óráig áll a közönség rendelkezésére. Szerdán és pénteken nők részére gőzfürdő. F. hó 25. és 26-án, husvét vasárnapján és hétfőjén teljes szünet. Igazgatóság. — Bibliai előadás vetített képekkel az unitáriusoknál. Husvét ünnepére való előké­szülés alkalmából szerdán este 8 órakor az unitárius kollégium dísztermében bibliai elő­adás lesz vetített képekkel Jézus életéről. Beszédet Ürmösi József püspöki titkár mond. Iparos lányok és fiuk megjelenése kőtelező. Szülőket ezúton is szeretettel meghív az egyházközség vezetősége. * A Kolozsvári Magyar Iparos Egylet az általa létesített, fenntartott és tulajdonához tartozó Iparosok Menedékháza, Kolozsvárt, Szent István-ut 26—28. szám alatt levő kert­helyiségben a vendéglői üzem ellátására, va­lamint ezzel kapcsolatban a Menházban el­helyezett aggok élelmezésére, ez utóbbira külön választva is, pályázatot hirdet f. év június hó 1-i bérlet kezdettel. A pályázati feltételek az Egylet irodájában vehetők át, Mátyás király-tér 24. sz. I. e. A pályázatok f. év május hó 10-én d. e. 12 óráig zárt, le­pecsételt borítékban nyújthatók be az Egy­let irodájába. Az európai lélek mélyen és kiirthatatlanul vonzódik a drámához. Ez az a forma, ami­ben maradéktalanul kifejezheti önmagát. Mikor a római civilizáció összeomlik a bar­bárok csapásai alatt s a romok alatt az uj hit, a kereszténység rakja le életének uj alapjait, a dráma az, amelyik elsőnek eleve­nedik meg a középkori kultúra merev és rideg formái között. A keresztény dráma az istentiszteletből, a liturgiából fejlődött ki. Kezdetben csak szí­nesebbé, teltebbé teszi a rítust. A monoton szent szövegek párbeszédekké frissülnek. „Kit kerestek a sírban, asszonyok?“ „Názáreti Jézust, a megfeszítettet,, ó egek lakója!" „Nincs itt, feltámadott. Menjetek és hir­dessétek!" Ennyi maradt meg a kilencedik századbeli első drámatöredékböl. Ez a szent játék a templomban folyt le és szereplői papok vol­tak. Az angyalokat fehér ingben, az asszo­nyokat köpenyegben ábrázolták, A szándék mindössze annyi volt: élménnyé tenni a le­irt történetet. Lényegében a keresztény kö­Vojnovich Géza, a „Magyar Passió“ szer­zője darabja bemutatója élőit több napon át iní nyitotta a kolozsvári Nemzeti Színház próbáit. Képünk Vojnovich Gézát a kolozs­vári Nemzeti Színház kiskapujánál ábrázol­ja, amint nyilatkozatot ad a Keleti tJjság munkatársának. (Finta Zoltán riportfelvétele) 1 zépkor festészete is csak ezt akarta, hogy az irni-olvasnl nem tudókkal megismertesse a Szentlrást. Európa drámai lelke azonban nem elége­dett meg a szent szöveg párbeszédes reci- tálásával. Az eredeti feltámadási jelenet mind jobban bővül és dagad. Hozzácsatolják Jézus megjelenését Magdalai Márta előtt, majd az asszonyok bevásárlását a kenőcs és tömjénkereskedőknél. így következnek egy­más után a mind életteljesebbé váló pásztor- játékok, háromkirály-játékok, jászol-játékok, Ráchel-játékok, sőt amikor az Újszövetség anyagában már nem találnak elég dramati- zálhatót, sorra kerül az ószövetség is s Próféta-játékok, Paradicsom-játékok bonyo­lódnak az ámulő és áhltatos templomi nézők előtt. Ekkor azonban már tulburjánzik a dráma a templomi kereteken. A kenőcsötvásárló asszonyok jelenetéből életteljes dráma alakul ki. Az asszonyok és kereskedők alkudoznak, veszekednek. A közönség saját életére ismer benne. Az ördög, mely eleinte a kisértő dia- bólikus képe, mihamar a játék humoristá­jává vedlik. A jelenetek mind vaskosabbá válnak. A szent jeleneteket mellőzik, majd­nem egészen háttérbe szorítják s élettől duz­zadó drámák alakulnak ki. Ekkorra azonban már a színházat kitiltották a templomból. Először a dómterekre, majd a vásárokra szorul. Eredeti, liturgigus jelentőségét már egészen elvesztette a bohócok, táncosok, Arlecchino. Pulcinella, Sraramuccia ‘ erdül­nek színpadán. Ez már a comedia dell'arte,1 ahonnan egyenes az ut Goldonihoz, majd Moliérehez. íme az európai dráma fejlődé­sének útja, vázlatosan. Ebben a folyamatban meg van a helye a passiónak is. Természetesen egészen hibás volna mai drámának tekinteni s ehhez mért követelményeket szabni hozzá. Vojnovich Géza „Magyar passiö“-ja, amit husvét nagy­hetében vitt a közönség elé a kolozsvári Nemzeti Színház, a nemes passió-hagyoma- nyokon épült fel. A drámai forma itt mel­lékes. A passió szertehulló jelenetsokaság, amit csak a szent tárgy fog egybe. Minden földi történés csak látszat, mese, hazugság; minden élet és történés értelme a túlvilágon lakozik. Ez a transzcendentális vá,gyakozás nem tud és nem akar leszállani az anyag­hoz, a formához küzdeni. Ezért nines dráma a középkorban. A passió, aminek hagyo­mányai alapján építette fel müvét Vojnovich Is, tulajdonképpen a Mária siralomból ala­kult ki, s óriási méretű, sok részletü jelenet tömkeleggé rakódott. 1943. A P n t £ 1 S 21 A mai közönség, amely a formába zárt drámához van hozzászokva, első pillanatra idegenül tekint talán a passióra. A kassai dóm építésének története köré rakja a dua, ezer szálból szőtt mesét Vojnovich, a költő s benne összesimul Krisztus Urunk szenve­dése és dicsőséges feltámadása, ószövetségi pátriárkák sorsával és magyar szentek le­gendáival. Valóban a bibliai forrásokból táp­lálkozó középkori magyar élet tárul itt fel előttünk, de értenünk kell a szimbólumot is az örökké álló dómról, amit sokféle fajta épitett, de azért mégis a magyaré. Vojnovich immár klasszikussá nemesedett passióját áhítattal és hittel nézze a közön­ség s akkor érti és érzi meg a rázúduló jelenet-tömkelegben az elpusztíthatatlan ke­resztény Magyarország példázatát. Az előadással, Kőműves Nagy Lajos ren­dező kitűnő munkája ellenére sem voltunk teljes egészében megelégedve. A színészek valószínűleg nem fogták fel teljes mértékben feladatukat. A passióban is színészek marad­tak. Ahitat helyett a mesterségbeli ügyesség megszokottságát éreztük játékukon. Egyesek szavaltak, mások meg túlzásokra ragadtat­ták magukat a kosztüm igézetében. Egy­szerű, majdnem naiv tisztaság és a gondolat szolgálatának alázatossága emelhette volna csak őket a passióig. Természetesen ezt a hibát csak kis részben róhatjuk az 6 vál­laikra. Annyi éven át mai, európai színházat játszani, s azután átlépni a középkor transz- cedentális világképébe, túlságosan nagy- feladat. Hibáztatjuk a rendezésnek azt az elgondolását is, hogy túlzottan nagy appa­rátust mozgatott meg a siker érdekében. A felgyűlő és kihunyó fények, az ide-oda su­gárzó reflektorok éppen a játék sugárzó tisztaságát, a játék áhítatát vették el és tették színházi produkcióvá a szent játékot. Az előadás a mai színpad eszközeivel nyúlt a passióhoz, ahelyett, hogy beleilleszkedett volna a passiójátszás hagyományos for­máiba. Varga Mátyás épülő döm-diszlete monu­mentális háttérül szolgált a passióhoz. NAGY ELEK A KOLOZSVÁRI NEMZETI SZÍNHÁZ MŰSORA Április 21. Szerda este fél 7 órakor: Magyar passió. Napibérlet B. 30. szám. Rendes helyárak. Április 22. Csütörtök este fél 7-kor: Magyar passió. A Tizes Szervezet előadása. Be­vezetőt mond dr. Balásy Imre plébános, főtizedes. Jegyeket a pénztár nem árusít. Április 23. Péntek: Nincs előadás. Április 24. Szombat este fél 7-kor: Magyar passió. Bérletszünet. Rendes helyárak. Április 25. Vasárnap d. u. %3 órakor: Az ember tragédiája. Olcsó helyárak. Április 25. Vasárnap este %7 órakor: Há­rom a kislány. Bérletszünet. Rendes helyárak. Április 26. Hétfő d, u. órakor: A mosoly országa. Olcsó helyárak. Április 26. Hétfő este %7 órakor: Három a kislány. Bérletszünet. Rendes helyárak. Április 27. Kedd d. u. %3 órakor: Vén diófa. Olcsó helyárak. Április 27. Kedd este Vn" órakor: Mária fő­hadnagy. Bérletszünet. Rendes helyárak. A SZÍNKÖR HÚSVÉTI MŰSORA: A-prills 25. Vasárnap este %7 órakor: Csak egy kislány van a világon. Mérsékelt helyárak. Április 26. Hétfő d. u. %3 órakor: Száz piros rózsa. Mérsékelt helyárak. Április 26. Hétfő este %7 órakor: Csak egy kislány van a világon. Mérsékelt hely­árak. Április 27. Kedd este %7 órakor: Luxem­burg grófja. Mérsékelt helyárak. MOZI-MŰSOROK ARPAD-mozgó: Lelkiklinika. Főszerepben: Jávor, Turay, Vaszary, Somlay, v. Benkő, Pethes. Vasárnap d. e. %12-kor matiné. CORVIN-mozgó: Isten rabjai. Fősz.: Leho- tay Árpád, Tasnády Hona, Bulla Elma, Szillassy László, Horváth László. Vasár­nap és hétfőn d. e. 11 órakor is bemu­tatjuk. EGYETEM-mozgó: I. Rémület az alvilágban. II. Vasöklü kormányos. (Mindkét film fő­szereplője: Richard Talmadge.) ERDÉLY-mozgó: Stan és Pán legsikerültebb vigjátéka: I- Életmentés mindhalálig. II. Leánvszöktetés. Főszerepben: Laurel Har­dy, Stan Oliver. Előadások kezdete 3, 8 és 7 órakor. Vasárnap délelőtt 11 órai kea- dettei matiné. MÁTYÁS KIRÁLY-mozgó: Nevess és sze­ress. Fősz.: Johannes Heesters, Dora Ko­mar, Fritz Kampers. Előadások 3, 5, 7 órakor és vasárnap d. e. 11 órakor. RÁKÖCZI—filmszínház: Lesz ami.lesz. Fősz.» Ania Suli, Hajmássy Miklós, Vaszary Piri, Mály Gerő, Pethes Ferenc, Misoga. Va­sárnap d. e. 11 órákor matiné.

Next

/
Thumbnails
Contents