Keleti Ujság, 1941. december (24. évfolyam, 275-296. szám)

1941-12-24 / 293. szám

94i. K AH A C S O S V JTem-ett HrsMn Az örök magyarság utján Iria s Albrecht Dezső orszaggyAlesi bépviseSő Ma, amikor látjuk, hogy Európa óriási mé­retű átalakuláson megy keresztül, fokozott fi­gyelemmel keld ennek az átalakulásnak ténye­zőit vizsgábumik, hiszen, reánk — legszebb magyar hagyományainkhoz híven — az a s®6- rep vár, hogy az uj Európa kialakításában tevőleges részt vállaljunk. Ennek az átalaku­lásnak legláthatóbb része hatalmi vonalon megy végbe és a most folyó gigászi háború eredményeképpen — a hatalomnak, a térnek és a javaknak nj elosztásával — fog kiala­kulni az uj hatalmi rend s megteremtődni az uj hatalmi egyensúly. Ennek az uj hatalmi rendnek magyar vonatkozásait nines módunk­ban ezúttal lemérni, csupán megállapíthatjuk, hogy bizalommal nézhetünk egy olyan rende­zés elé, mely Európában az állandóságot az állandóság tényezőinek: a geopolitikai ténye­zőknek és az államszervező erők-nék ismereté­ben kívánja biztosítani. Az európai átalakulásnak nem kevésbbé érdekes és tanulságos az a része, mely egyes nemzetek társadalmában megy végbe s mely hol lassan és fokozatosan, hol hirtelen ugrás­sal átalakítja a politikai, gazdasági és társa­dalmi rendszereket. Politikai téren nyilván­való, hegy azon kevés államok kivételével, ahol a demokrácia tiszta és egészséges formá­ban tudott megvalósulni, mint pk Finnor­szágban, a demokrácia helyébe nyílt vagy rej­tett diktatúra lépett. S itt mindjárt feltehet­jük a kérdést: vájjon a diktatúra az uj Eu­rópa államformája? Rögtön válaszolhatunk reá: sem a kollektiv társadalomnak, sem a *0- tális államnak nem velejárója és nem feltétele a diktatúra, (Általában a diktatúra, mint át­meneti államforma, szokott átvezetni a de­mokratikus államforma végkáfejlődéseként előállt szabadosságból és szétesésből a hierar­chikus vagy arisztokratikus államiforma zárt és fegyelmezett világába. Átmenet tehát és esaköz. Néha szükséges eszköz. Feltétlenül jön akkor, amikor a nemzeti elit elgyöngül, vezetésre képtelenné válik és az irányításról önmaga lemond. Ilyenkor jelenik meg a dik­tátor, aki a feladatát betölteni nem tudó, azt eláruló vezető réteg kezéből magához ragadja a hatalmat, munkatársai kiválasztásával uj vezető réteget teremt s vezeti az államot ő vagy utódai mindaddig, míg az uj vezető- réteg meg nem erősödik s a hatalmat a maga számára nemi igényli. A diktatúra nem az uj rendnek a lényege, hanem az átmenetnek jel­lemző jegye. Az uj állam lényege, szemben a régivel, mely nem avatkozott be sem az ál­lampolgárok életébe, sem a gazdasági életbe, az, hogy az államot s annak kereteit kitöltő nemzetet organizmusnak látja, melynek részei egymástól elválaszthatatlanok s hogy ez az organizmus és minden része jól működjön, szükséges azt irányítani és az egyes részek működését összhangba hozni. Az uj politikai rendszer lényege pedig az, hogy a politikai hatalom a szervezetien tömeg helyett a szer­vezett társadalom kezébe adandó. Sokan joggal vetik fel a kérdést, hogy Né­metország és Olaszország megerősödését mi idézte elő? Elegendő magyarázat-e a német és olasz népnek belső feszitő ereje, vagy pe­dig megerősödését nagy nemzeti mozgalmaik­nak: a nemzeti szociálizmusmk és a fasiz. idusnak köszönhetik? E két mozgalom jelen­tősége valóban bámulatra méltó. Mi történt tulajdonképpen? Minek köszönhetők az ered­mények? A helyes módszernek. A társadalom- tudomány felfedezte az emberen tuí a társa­dalmat s megállapította a társadalmi élet tör­vényszerűségeit. Megállapította azt, hogy a társadalom nem azonos az azt kitevő égyedek összességével, hanem önálló élete van s ezáltal működését külön törvények szabályozzák. Mi­ntán ezek a törvények ismeretessé váltak, nem volt nehéz alkalmazni azokat. Mintahogy pit a villamosság felfedezését követte annak gya­korlati alkalmazása és az emberiség szolgála­tába való állítása, éppúgy a töineglélektani kutatásokat követte azok gyakorlati alkalma­zása. A tudomány megállapította, hogy a tö­megek mozgathatóságának és irányításának mik a feltételei. A politika megkereste és megtalálta az irányításnak helyes és célrave­zető módszereit. És ahogy a háborúban hihe­tetlen előnyt jelent Németország számára, hogy ő az egyetlen, aki a technika vívmányait tökéletesen alkalmazni tudja, éppúgy előnye politikai téren, hogy a társadalomszervezés modern módszereit kifejlesztette és alkal­mazza. Az uj politikai rendszer, tékát szervezett társadalmat álMt az állam mellé. Miért? Hogy ezáltal erősebbé, közdőképesebbé, ellen ál lobbá tegye a nemzetet. Alkalmassá a nagy nemzeti" célok megvalósítására. A szervezett és irányí­tott tömegnek viszont az a veszélye, hegy el- szintelenedik: tömeggé válik benne maga az ember. A tömeg minőségét javítani viszont csak az egyeseken lehet. Tehát nem elég csak a tömeget megszervezni, hanem az egyénnel, az emberrel is kell foglalkozni. Sőt; minél erősebb a szervezés, amiál inkább kell a szer­vezés következményeképpen beálló elszíntele­nedés ellensúlyozására •— az egyéniségeket ki­formálni. Mussolini, akiben a latin egyesuly- érzék tökéletes formában él, sohasem mulaszt_ ja el utalni arra, hogy mozgalmának alapját az ember képezi. Legfontosabb feladat szerin­te kialakítani az uj embertípust, aki a polgári életforma helyett a hősi életformában érzi otthon magát, aki nem riad vissza az áldozat­tól és a kockázattól és aki a maga érdekét tivebb kor a középkornál és ki merné ál titani, hogy a magyarság nem érezte azt a magáé­nak, hiszen akkor vollt leghatalmasabb. Van egy másik felfogás, ezzel éppen az ellenkező, amelyik annyira szervezlietőmek képzeli a ma­gyart, hogy azt képzeli, hogy a társadalom­szervezés néhány külsőségének formaruhájá­nak, jelszavainak stb. átvételével megvalósít­hatjuk magát a szervezett társadalmat. Igaz, a társadalomszervezés módszer kérdése, de a módszer társadalmaknál más és más. Csak egy külsőségen mérjük le ezt. A formaruha pl, a közösségi érzést akarja kiteljesiteni és eltün­tetni a különbségi érzést a ruha tekintetében is. Azt akarja kifejezni, hogy mindenki együ­vé tartozik és mindenki egyforma^ Mármost Németország polgáriasait állam, az ő forma­ruhájukat ott mindenki, a földművelő nép is viselheti, viszont nálunk a népviselet még élő. Hasonló polgári formaruha bevezetésével ép­pen a magyar nemzet törzsökös részét, a föld­művelő népet, a magyarság 60 %_át zárnánk ki a közösségből. A magyar közösségi tuda­tot csak olyan formaruha támaszthatja alá, amit a falusi gazdálkodó is magáénak érezhet. Legveszedelmesebb az a felfogás, amelyik nem akarja felismerni, hogy a szervezett társada­FÉLEMELET FÉLEMELET FÉLEMELET Klöpli függöny sza'on DER-BE5ZK KOLOZSVÁR, Wesselényi-u. 12 szám. Szakszerű tanácsadó Örökéfetü minőség Díjtalan elkészítés Kívánt méretben Állandó mintaterem Kellemes karácsony: ünnepe­ket és boldoa uiévef kivan vevőinek az őskeresztén'} Schweier Rándor cég, Kolozsvár, IPdijjás király-tér 18. sz. lomnak nem alapja, hanem csupán eszköze a tömeg. Igen szívesen feledkeznek meg arról, hogy minőségi ember és nemzeti elit nélkül nemcsak hogy elképzelhetetlen az uj társadal­mi rend, hanem éppen ezek hivatottak arra, hogy ezt az uj társadalmi rendet megvalósít­sák. Elfelejtkeznek arról, hogy pl. a nemzeti szocializmus úttörői és előfutárai tudósok, fi_ lozófusok és költők voltak. A tömeg szinte- iiemségót szeretik ás ellenségesen állnak szem­ben a kiművelt emberfővel, az önálló gondol­kozásunkkal szemben. A mechanisztikus szer­vezés szempontjából nézve hibásnak látják azt a legnagyobb erényüket, hogy a tömegben nem tudunk felolvadni és önállóan tudunk gondolkozni. Hiszen ha a végvárak 10—15 katonája mindig felülről várta volna az uta- silást és nem mert volna önállóan cselekedni, mi lett volna belőlük? Szokjunk hozzá és le. gyünk büszkék arra, hogy a magyar életforma sajátos, elüt a többitől. Örvendjünk annak, hogy a magyar önálló gondolkozása, mert mi­nél kisebb a nemzet számban, annál nagyobb szükség van arra, hogy önálló gondolkozá­sunkban minél számosabb legyen, mivel a nemzet ellenáilóereje annál nagyobb. Sohase feledjük, hogy a magyar minőségi emberfajta, ereje tudatát sosem a szám, hanem mindig a minőség adta. Utaljunk a Névtelen Jegyzőre, aki a honfoglalásra induló vezér ajkára adta ■ az örök magyar hitvallást! hogy #az emberi­ség nem a népek sokaságában, hanem a lélek erejében áll“? Utaljunk Zrínyire, aki szerint „jobbnak kell hát lennünk, vitézebbnek ist ta- nuUabbnak is, ha a törököt meg akarjuk ver­ni, mert ha ö több is, semmit nem indulok azon ha mi jobbak leszünk“? Idézzük Széchenyit a „kiművelt emberfők“ tanával)? A magyar múlt mutatja az öfök magyar életformát, melyben nemzetéért küzdő minő­ségi ember és a közösség felbonthatatlan egy­ségben, egymást kiegyensúlyozva jelentkezik. önszántából a közösség érdeke alá helyezi. Mind nyilvánvalóbb, hogy a kollektiv társa­dalomnak nem alapja, hanem csak eszköze n tömeg. Alapja éppen ellenkezőleg a minőségi ember, avagy Széchenyi szavaival élve: a ki­művelt emberfő. Minőségi ember nélkül a kol­lektiv társadalom tömeggé válik s az irányi- t ás ban bekövetkező bármilyen zavarnál csor­da lesz belőle; a minőségi ember szervezett társadalom nélkül tehetetlen, mivel hiányában van annak az eszköznek, amellyel értékeit a társadalomban hasznosíthatja. A kiművelt emberfő és a kollektív társadalom együttes je­lentkezése a legnagyobb biztosíték a nemzet számára. Mert. ha a központi idegrendszerben zavar is támad, a szervezett társadalqm nem omlik tömeggé. De biztosítók arra is, hogy az egyéni értékek néni' maradnak felhasználatla­nul, hanem beágyazódnak a közösségbe. Ezek után tegyük vizsgálat tárgyává a ma­gyar átalakulás útját. Sokan diktatúrát hir­detnek. Tévesen... Mint láttuk, a diktatúra csak átmenet. Ha a nemzeti elit feladata a magaslatán áll és vállalja az átmeneti kor kockázatában az irányítást, ugt erős központi hatalom mellé állva diktatúra nélkül is át le­het jutni az átmeneti koron, át lehet vezetni a nemzetet az uj korszakba. Mivel' a magyar élet firmamentumán nem látszik az a kariz­matikus államférfi, aki ezt végliezvihetné, he­lyesebb, okosabb és magyarabb, ha a nemzeti elit megerősítésén, felelősségtudata elmélyíté­sén dolgozunk. Ezt annál is inkább tehetjük, mert ezzell nemesak az átmeneti kort szolgál­juk, hanem azt a távolabbi uj kort is, ame­lyikben az elit szerepe feltétlenül megnöve­kedik. A magyar átalakulás útja is a szervezett társadalom, azaz a kollektív társadalmi rend felé vezet. Sokan azt mondják, hogy a ma­gyar individuálista természetű, tehát nem szervezhető és nem tud beleilleszkedni a kol­lektiv korba. Ez a felfogás megcsonkítja, idő­ben és térben megszükiti a magyar tartalmat, hiszen a történelem folyamán az individua­lista korok és kollektiv korok váltják egymást, ez piedig azt jelentené, mintha a magyarság csak az egyikre lenne alkalmas. Volt-e kol)lek_ Másfélezer erdélyi szabadalmat iktatott be a magyar szabadalmi bíróság Budapest, dec, 23. Az idén több, mint négyezer uj szabadalmat jelentettek be a sza­badalmi bíróságnál. Különösen sok munkát ad a bíróságnak a szegényjogon benyújtott szabadalmi kérések feldolgozása, mert ezek között rengeteg a kezdetleges elképzelés, A bejelentések több, mint 85 százalék* külföldi szabadalmak honosítása. Most folyik egyébként a hazatért országré­szek szabadalmi jogának egységesítése is. Az erdélyi szabadalmak érvényesítése nagyrészt befejeződött. Körülbelül másfélezer uj sza­badalmat vett jegyzékbe a szabadalmi bíró­ság. » Az újonnan benyújtott találmányok egyéb­ként nagyobbrészt, vagy hadi vonatkozásnak, vagy közellátási célok szolgálatában állanak. A második csoportban főleg pótanyagok, ci­pőtalpak és tápszerek szerepelnek R.O MOZGO Karácsonyi ünnepi műsor! December 23-tól 29-ig! Csákó és kalap Mulatságos katonavigjáték. Főszerepben: Latabár Kálmán, Simor Erzsi, Csortos, Bilicsi stb. Legújabb híradók. Karácsonyi matiné: dec. 25. és 26.-án d. e. 11 órakor Bőrharisnya és Utolsó mohikán Cow-boy filmek. December 28.-án délelőtt 11 órakor: Csákó és kalap. Általános matiné helyár 60 fillér. Bevezetik a tojás-utalványozási rendszert. Több nagyváros, igy a székesfőváros vezető­sége is azzal a tervvel foglalkozik, hogy be­vezeti a tojás-utalványozási rendszert. Bu­dapest közélelmezési ügyosztálya már elren­delte, hogy a fővárosba felhozott tojáskészle­tet csak utalványok alapján engedi értékesí­teni. Az élelmiszer'kereskbdők és vendéglő­sök tojásvásárlásaik lebonyolítása céljából utalványokat kaipmak a fővárosi élelmiszer- nagyvásártelep igazgatóságától, a fogyasztó­közönség azonban nem vásárolhat, közvetle­nül tojást a telepen. Ennek az eljárásnak, amelyet több város is követni fog, az az elő­nye, hogy lényegesen megkönnyíti az árak ellenőrzését és kiküszöböli a zugkereskedel­met. A KISIPARI ALKALMAZOTTAK FIZE­TÉSES SZABADSÁGA. A munkavállaló ér. dekképvisdetek mozgalmat indítottak a kis­iparban foglalkoztatott segédek fizetéses sza­badságidejének megfelelő' rendezése érdeké­ben Ezt a mozgalmat az iparügyi miniszté­rium is támogatja és igy remélni lehet, hogy rövidesen megjelenik az uj intézkedéseiket tartalmazó kormányrendelet. Jelenleg csak az a munkáltató köteles fizetéses szabadsá­got adni alkalmazottjának, aki legalább két segédet foglalkoztat. Több iparág, igy pél­dául a szabóipar kisipari jellegéből követke- rik, hogy »z ország területén rengeteg olyan műhely vian, ahoj rendszeresen nem alkalmaz­nak még két munkást sem. így a kisiparban fog Ja I kozta tott munkások jelentékeny há­nyada nem élvezheti a fizetéses szabadságról szóló rendelet előnyeit. A rendelet értelmé­ben csak egy évi folytonos szolgálatot telje­sítő munkás tarthat igényt fizetéses szabad­ságra. Emiatt a kisiparban foglalkoztatott munkások egyrésze szintén elesik a fizetéses szabadságidőtől. A munkaadók tekintélyes része ugyanis gyakran cseréli alkalmazottait s igy sohasem kell fizetéses szabadságot ad­nia. Az úgynevezett bedolgozó munkások sem kapnak lizetéses szabadságot A válilal. kozó — főleg a szabóiparban — a ruhadara­bokat bedolgozó kisiparosoknak adja ki, akik önálló vállalkozóknak minősülnek, fizetéses szabadságra való jogigény nélkül. Ezen a helyzetem váítoztat a miniszteri rendelet. MEGALAKÍTJÁK A MEZŐGAZDA- SÁGI CSUCSSZERVEZETET. A mezőgaz­daság fejlesztő törvényjavaslattal egyidejűleg időszerűvé vált a mezőgazdasági érdekképvi­seletek tevékenységének reformja is. A kor­mánymik az a terve, hogy a törvény rendel­kezéseinek végrehajtását a decentralizált me­zőgazdasági érdekképviseletek fogják ellen­őrizni, amelyek igy összekötő szerepet tölte­nek majd be a földművelésügyi mÁnisztériwm és a gazdatársadalom között. Mindenképpen kívánatos tehát, hogy egységes mezőgazda- sági érdekképviseleti csúcsszerv ezet alakuljon ki, amely azonban a már meglévő érdeleikép- viseleti szervek önkormányzatát nem érinti- A csucsşzervezet létesítése érdekében ismétel­ten megbeszélések folytak az érdekképviseleti vezetőkkel. A megbeszélések során elhatárol­ták, hogy a mezögazdaságfejlesztő törvénnyel kapcsolatban mind a gazdakamarák, mind pe­dig a szabad társuláson alapuló érdekképvi­seletek a csúcsszervezeten keresztül fejtik ki működésüket. JÓ ÁRU ÉS JÓ HIRDETÉS ALAP JA A JÓ ÜZLETMENETNEK

Next

/
Thumbnails
Contents