Keleti Ujság, 1931. december (14. évfolyam, 276-299. szám)
1931-12-25 / 296. szám
şa 29 twiMmeimiaujuwiija» Színek GanbQi európai tartózkodásának utolsó napjairól Tflit üzent Stbéfynek a Tffafjatma ? — „India szadabságmozgafma attól függ, milyen erő- vet fariunk ki annál az ígéretemnél öogy soka nem sértjük meg az erőszaknélküíiséget!‘, — A Keleti Újság tudósítójától. — Genf, december 15. Felejthetetlen élményem marad a Gandhival való találkozásom, Elfogulatlanul, nem befolyásolva sem politikai, sem irodalmi előitá letektől ültem vonatra, hogy egy hindu isme fősöm megnivására együtt tölthessek egy délutánt a Maiiatmával. Gandhi külsőleg is, belsőleg is csak kevéssé hasonlít azokra az illusztrációkra és karika túrákra, amelybe minduntalan beleütközünk, ha -akár a magazinokat, akar a napilapok mellékle teit lapozzuk. Még nehezebb Mi képet alkotni magunknak azokból a felületes riportokból, amelyek Mahatma lábszárait, a kecskéjét vagy azt a szokását Írják le hátborzongató részletességgel, hogy a hindu nép megváltója sóval .issza a teáját és nem cukorral... Ezekből a hülye riportokból igazán egy gasztrocentrikus, egzotikus hindut láthatunk, aki kiteszi maga elé az óráját és kedélyesen teázgatva, szaporodásra inti lioniitársnőit. Bor zasztó felszínesen kell nézni Gandhit, hogy azt higyjük, hogy az igénytelen, magaszőtte lepleiben járókelő és minden ember iránt tiszteletet adózó Gandhi életmódja teátrális hatáskere sésre, vagy felelőtlen időtöltésre volna beállítva. A hindu nemzet történelmi jelentőségű szabadságmozgalma Gandhi önkéntes szenvedéseinél- es megpróbáltatásainak vállalásánál, önmaga tanulmányozásánál és az én megrendsza- bályozasánál kezdődik. Hogy milyen erkölcsi magasságokba jutott el a tizenhároméves korában megházasuló Gandhi, azt természetesen nem tudjuk lemérni, de ő maga megható alázatában bevallja, hogy még mindig kisért a hús szava ős nem érte még el az Istent. Pedig a csodálatos belső erőnek, amivel ez a törékeny fizikum, de végtelen lelkierejü ember rendelkezik, aki az előadó pódiumok asztalán a ráirányított reflektorok és az ezer csillár szikrázó fényében épolyan szenvtelen marad, mint a börtön áhítatában, legmélyebb forrása, éppen a húsnak és vérnek legyőzése, a megszorító életmód, a böjt és lemondás s a valóság keresésének olyan maximális hevületéi lángja, ami kor- társainál alig létezik. Innen a hangos ünnepléssel és a jöttére meg- mamorosodó tömegek ujongásával szemben tanúsított mélységes alázata. A lausannei Mar- terey-templom az elmúlt hét egyik estéjén már •szorongásig zsúfolva volt hallgatósággal és képzelhetik milyen türelmes hallgatósággal, ha egy részük képes volt apostolok lován megtenni a Svájc különböző városaiból Lausanneba vezető utat és a Mahatma csendesen, de jéghideg hangon felhívta a tömeget, amely az utcán rekedt, hogy oszoljanak széjjel, mert a házban sídyos beteg van, akinek árt a zajongásuk. Amikor azután a pacaíista szervezetek elnöknője, egy izgatottságtól szelíden remegő hölgy megható szavakkal köszöntötte a fiatal India; vezérét, azt a férfit, akinek köszönhetjük, hogy India nemsokára felszabadul, Gandhi rápislogott szemüvege felett a pirosképp elnöknőre és meghatottan mosolygott. — Mi, akik úgy félünk a szegénységtől — fordul a derék hölgy elfogodottan az asztal tetején trónoló Gandhihoz — az éhezéstől és a • jövőtől csodálattal tekintünk Rád, aki bizol a jövőben, nem félsz a szegénységtől, hanem hi szel benne, a börtön elviselése nem aggaszt, sőt ott is csodálatos erők szállnak meg ... S az egyszerű szavak szemlátomást elhatolnak Gandhi szivéig s a hindu vezér beszélni kezd. Előbb Svájc szépségeiről szól, azután metafizikáról, gazdasági kérdésekről, elmegy az aktualitások mesgyéjéig, mikor a szabadság- mozgalmuk legutolsó fellobbanásában a hindu asszonyok bátran kitárták mellüket a fegyver csöve előtt és önfeláldozásukkal kitüntették magukat, De a jó példa ragadós s a passzív ellenállás láza a gyermekekre is átterjedt, akik szintén fontos tényezőivé váltak a hindu nemzet függetlenségi harcának. Lénye, élete szinte ebben a kifejezésben olvad fel: Ah'tmsa, ami hindu nyelven az erőszaknélküliséget jelenti. Hasztalan várnánk tőle az előadó emelvényről meglepő fordulatokat, szellemességet és csapkodó fantáziát. De hiszen éppen az a vajúdás fog meg bennünket, amely- ( lyel szinte most alakul ki a világnézetéből folyó lenyűgöző mondanivalója. Majd kérdések özönlenek felé. Gandhi felel rájuk. A Végtelent a porszemben, Isten minden teremtményében is szeretnünk kell. Ocsmány dolognak tartja, ha a szeretet kifejezést, amelynek oly sok értelme van, az ember szenvedélyére alkalmazzuk. — Aki az Igazság óceánja felé akarja terelni sajkáját, annak zéróra kell lecsökkentenie önmagát... Kérdik véleményét a kereszténység felől s Gandhi habozás nélkül kijelenti, amilyen jó dolog a kereszténység, olyan rosszak a keresztények ... Valaki azt szeretné tudni, megszünne-e a gazdasági válság, ha az emberiség megbarátkozna a szegénységgel? Gandhi aláhúzza, hogy amint nem irtóznának az emberek attól, hogy szegény sorsban kell élniök, megszűnne a nyomor ... Ha csak annyit birtokolnának, amennyit igazán felhasználhatunk a teremtés törvényei szerint... Újra és újra meg kell vizsgáljuk, miről mondhatunk le a felebarátunk javára... Egy fiatalember praktikus tanácsot kér a mai generáció számára, hogy „kievickélhessenek az egész világot elborító hullámokból'. De Gandhi azt mondja, aki homályosnak látja a világot, az csak saját zavarosságán keresztül itél... Legnagyobb lelki nyugalommal vágja oda valakinek: „tudatlan“. Kápirit a svájci újságokra, amelyek azt Írták, mintha azt tanácsolta volna az európai hadseregnek, hogy egy uj háborúban ne löjjenek az ellenfélre, hanem a levegőbe. Ez épolyan „gyártmány’1 jelenti ki lesújtóan a Mahatma, mint az a másik újságcikk, amely szerint vérengzésre bujtogatta volna a „türelmét vesztő” hindu nemzetet. Hisz attól függ India egész szabadságmozgalma, milyen erővel maradnak hűek az ő szent elkötelezettségéhez, amely szerint csak lemondással, pasz- sziv ellentál lássál és erőszaknélküliséggel vívják ki céljaikat. Mielőtt a Mahatma végére érne fejtegetéseinek, lezárják a templom ajtajait, nehogy a a fellelkesült tömeg eltapossa a hindu vezért... így az autogramgyüjtők és a „magánintervju- olok“ kénytelenek a lezárt teremben veszteHASZNOS TANÁCSOK. ORVOS- A tudomány halad. Ha az orvos nem NAK. olvas szakkönyveket, lemarad. Ezt nagyon megérzi a praxis. Minden szakkönyv, bárhol, bármilyen nyelven megjelent, Lepage- nál, Kolozsvár kapható. Kérjen prospektust. Minden folyóiratot Lepagenál, Kolozsvár rendeljen. Ha kivárja, a folyóirat a kiadótól direkt megy az orvos címére. Kérjen folyóirat és orvosi naptár jegyzéket. Olcsó szakkönyvek az antikváriumban. 1 MÉRNÖK- Minden szakkönyv és folyóirat IS EK. Lepagenál, Kolozsvár. Kérjen jegyzéket. Mérnök és földmérő műszerek, tér képek, rajzeszközök, műszaki papírok olcsón, nagy választékban. Kérjen árjegyzéket, mintafüzetet. A Lepage antikvárjában szakkönyvek potom olcsó, alkalmi áron. ÜGYVÉD- Ügyvédi Határidőnapló 1932. teljes NEK. vászonkötésben 480 lei. Nyomtatványok, irodaszerek, jogi könyvek és folyóiratok minden nyelven Lepagenál, Kolozsvár. Kérjen jegyzéket. TANÁR- Minden tudományág könyvei és fo- NAK. lyóiratai minden nyelven. Kérjen jegyzéket Lepagetól, Kolozsvár. A Lepage antikváriumban rengeteg könyv, hallatlan olcsón. IPAROSNAK. Ipari és gazdasági szakKERESKEDÖNEK. könyvek. Minden ipari GAZDÁNAK. ág számára, minden nyelven, Lepagenál, Kolozsvár. A szakkönyv pénzkereső. Kérjen jegyzéket. Könyvvitel, levelezés, nyelvtanulás, reklám, áruisme, szóval mindenről, ami fontos és szükséges: Lepagenál, Kolozsvár. NŐK- Gyermeknevelés, egészség-ápolás, he- NEK. lyes háztartás könyvei, továbbá szép- irodalmi és művészeti könyvek olcsón Lepagenál. Kérjen jegyzéket Lepagetól, Kolozsvár. Tüdőbetegek! Már ezrek meggyógyultak! Kérje azonnal Uj táplálkozási művészet eiinii uj 'könyvem imegkül-dését, mely nagyon sokakat megmentett. Éz bármilyen megszokott életmód mellett is alkalmazható és hozzásegít a betegség gyorsabb leküzdéséhez. %j jeli hasadás és köhögés elmaradnak, a testsúly növekszik és a fokozatosan bekövetkező elmeszese- dés megszünteti a betegséget. Komoly emberek az orvosi tudomány köréből igazolják metódusom! kitűnő voltát é> szívesen ajánlják annak alkalmazását. Minél korábban kezd hozzá táplálkozási módszeremhez, árunál jobb. Teljesen ingj cn és portómentesen kaphatja meg könyvemet, amelyből sok érdemes tudnivalóhoz jut hozzá, írjon azonnal s elég, ha csak egy levelezőlapot ir az alábbi eimre: Plostagyüjtő: Georg Fulgner, Berlin-Neuköln Ringbahnstrasse 24. Abteilung 591. gelni, amíg a Mahatmát lesegitik az asztalról és gyorsan elvonul... * Két előadása közben este 7 órakor alkalmam nyílt személyesen is megismerkedni Gandhival. Éppen estebéd ideje volt és a teremben ahol Gandhi közvetlen hívei és a család tagjai tartózkodtak, ö volt az egyetlen, aki nem evett. Ilyenkor magába mélyedve imádkozik, vagy amint titkára mondja: „A Mahatma néhány percig koncentrálja magát“. Midőn végre elébe járulhattam, az imént bágyadt Mahatmát olyan felüdültnek és jókedvűnek láttam, mintha szabadban való csa- tangolásból tért volna vissza. Nem állhattam ki, hogy meg ne kérdezzem a Mahatmától: ismeri-e Erdélyt? Sajnos, nem ismeri hazánkat, de tekintete érdeklődéssel villant rám szemüvege felett, amikor megjegyeztem, hogy a mi elnyomott nemzetünk szenvedései bizonyára megközelítik az ő hindu testvérei nélkülözését. Felhatalmazott arra. hogy Erdély magyarsága számára üdvözletét tolmácsoljam és rokon- szenvének nyilvánítását a jövőnkkel szemben. „Vajha — úgymond — fér fiainknak, asszonyainknak és gyermekeinknek ereje volna hozzá, hogy önmaguk testi és lelki tisztulása közben halálraszántan bár, de nem sebet, hanem szeretetet hintve dacoljanak a hatalom letipró üldözésével...“ Seidner Imié. STARTOL LEPAGE OTÁRI RAKTÁR Kolozsvár. — Kérjen mintát, árlapot!!! — kellemes karácsonyi meglapia- tést családjának? ^Rendelje meg a Családi Olvasókör kölcsönf lyóiratait. Már V« évi 200 (vagy heti 20) leiért szállítunk házhoz hetenként 6 Illusztrál! fafet- és kSIföidi folyóiratét. Strada Memorandului (volt Unió ucca) 10 szám. BmmRiniiüiiimnuiiiiminnniiiiiiniiiiaiiiiiiimiminummianiiniiimaiiiiimiiiiaiiimimnDimirai
