Keleti Ujság, 1930. október (13. évfolyam, 216-242. szám)

1930-10-05 / 220. szám

4 XIII. ÉVF. 120. SZÁM. Megrázó tragédia történt Baróton A tanítónővel történt súlyos botrány miatti elkeseredé­sében lett öngyilkos Takó Mózes baráti kántor-tanitó (Bárót, október 3.) Megírta a Keleti Újság, hogy Takó Mózes bnróti róm. kát. kántortanitó tragikus kö­rülmények között pár nappal ezelőtt öngyilkosságot kö­vetett cl. Az eset az egész községben rendkívüli meg­döbbenést leejtett, mert a mindössze 46 éves, javakor- beli férfi munkásságával, csendes, szolid természetével az egész község osztatlan bizalmát és szeretetét érde­melte ki. Az öngyilkosság okát egyelőre nem sejtették, mert Takó Mózes bár vagyontalan, kis fizetéséből élő, szegény ember volt, a gondok mellett, lia szegényesen is, de tisztességesen fenntartotta önmagát és családját. An­nál nagyobb volt a megdöbbenés, mikor kiderült, hogy a túlzottan érzékeny kedélyű ember egy kisebb jelentő­ségű per-patvar miatt dobta el magától az életet. Az iskolában, ahol Takó Mózes tanítói kötelességét végezte, összeszólalkozott László András tanító feleségé­vel, a szintén tanítónő Kis Izabellával. Szünet alatt Takó öngyújtóját megmutatta kolléganőjének, aki dur­ván kikapta a kezéből és messzire dobta. Erre Takó tré­fálkozva kalapjával a nő felé legyintett, aki felháboro­dásában a szidalmak egész áradatát zúdította rá. Csak úgy röpködtek a „tolvaj“ és más sértő kifejezések. Takó megdöbbenve utasította vissza a sértéseket, de az önma­gából kikelt tanítónő, újabb súlyos kifejezésekkel tá­madt rá és felszólította a gyermekeket, hogy többé ne menjenek a Takó iskolájába, mert „gazemberségre“ ta­nítja őket. A súlyos veszekedésnek a csengetés vetett vé­get. A gyermekek újra elfoglalták helyüket az iskolá­ban, a tanítók pedig szintén megindultak a lépcsőn fel­felé, hogy végezzék kötelességüket. Takó utolsónak ha­ladt föl a lépcsőn és amikor a tanító osztályterméhez ért, a beszámithatatlanságig fölindult nő egy virág­vázát röpített az arcába, úgy, hogy szemüvege is lehullott az ütéstől. Az egyéb­ként szelíd lelkületű és békés embert szintén elöntötte a harag és első felindulásában az ütést viszonozta. Erre kitört a botrány. A két tanerő összecsapott és formális verekedéssé fajult a per-patvar. Az iskolásgyermekek rémülten sikoltoztak és menekülni igyekeztek. Segítség kiáltások, jajgatás és sirás töltötte be a tantermet. A pánik teljes lett a gyermekek között. Az incidens ugyan pár pillanat alatt lezajlott, de a bot­rány jóvátehetetlen volt. Mire mindketten magukhoz tértek és belátták cselekedetük következményeit, szeret­ték volna meg nem történtté tenni a dolgot, de a gye­rekek az eset hírét gyorsan szétvitték a községben. Takó Mózesre végzetesen hatott a botrány. Halál- sápadtan vette a kalapját és szó nélkül eltávozott az is­kolából. ügy érezte, hogy lehetetlen túlélnie az esetet. Valósággal elbujdosott a faluból. Kint kószált a mező­kön, emberi szemtől távol. Családja egyelőre, mit sem sejtett arról a tragédiáról, amely pedig végzetesen közeledett. Estefelé a temetőben látták az emberek Takó Mózest egy kötéllel a kezében. Meg is szólították, hogy mit csinál ilyenkor a tanító ur a temetőben. — Nem bírom túlélni a szégyent, — volt a válasz. Mikor besötétedett mégis hazament. Szótlanul, le- verten magábamélyedten ült, jóformán nem is hallotta feleségének vigasztaló szavait. Vacsora után nem feküdt le, mint ahogyan korábban szokása volt. Családja el­aludt, de Takó Mózes még mindig az asztalnál szomor- kodott. Felesége hajnal körül felébredt s megdöbbenve látta, hogy férje hiányzik. Rosszat sejtve, keresésére indult és meg is találta az ajtóval szemben lévő kertjükben egy fán lógva. A sze­rencsétlen ember felakasztotta magát. A tragédia hire villámgyorsan terjedt el a faluban. Megindult a hivatalos vizsgálat, az öngyilkos tanítót felboncolták, megállapították az öngyilkosságot és ko­porsóba került Takó Mózes kántor-tanitó. Most derült ki, hogy mindössze csak a nyár folyamán megválasztott Takó Mózes mennyire birta a nép szeretetét. Koporsó­ját valósággal virághalomba borították a község lako­sai. A szerencsétlenségben súlyos szerephez jutott tanítónő ellen elemi erővel tört ki a felháborodás. A falu népe a tanítónő megbüntetését kivánja. A vizsgálat meg is in­dult és ennek kell tisztáznia, hogy milyen szerepe volt László Andrásné, Kis Izabella tanítónőnek a tragédia előidézésében. A tragikus véget ért Takó Mózes feleségét és egyet­len leányát hagyta hátra az isteni gondviselésnek. Vasárnap, október 5. Budapest. 11: Katolikus istentisztelet. 12.15: Uni­tárius. istentisztelet, majd az Operaház zenekarának hangversenye. 15: Gramofonhangverseny. 16.30: A földművelésügyi minisztérium rádióelőadás sorozata. 17: Rádió Szabad Egyetem. 18.15: Fejes szalonzene- kar. 19.15: Kovács Andor humoros konferánsza: hét­köznapok. 19.45: Cselényi József magyar nótákat éne-' kel cigányzene mellett. 20.45: Sporteredmények. 21: Offcnbach-hangverseny. 22.20: Kamara-hangverseny, utána cigányzenekar. Bécs. 11.20: Fiu-énekkar hang­versenye. 12: Felsőstájer népünnepéy. 12.30: Szimfoni­kus zenekar. 14,30: Hires énekesek gramofonon. 15: Gangelberger-zenekar. 17.30: Lóverseny, helyszíni közvetítés. 18.30: Vonósnégyes. 21.40: Operett-közve­títés. Berlin. A Hellas Wasserfreud vizipőló mérkőzés helyszíni közvetítés. 20.30: Operett közvetítés, majd tánczene. Bukarest. 12.30: Egyházi zenekar. 13: Gra­mofonzene. 13.50: Egy óra gramofon. 17: Dinicu-zene- kar. 18.30: Könnyű és román zene. 20: Gramofonzene. Milano. 20 25: Vegyes' zene. 21.30: Kálmán Imre: Ma- rica grófnő cimü operettje, majd könnyű zene. München. 19.15: Schrammer-zene. 20.15: .Vonós-trió. 21: Offenbach-est, majd szórakoztató zene. Prága. 9.30: Orgonajáték. 10: Zenés mise. 13: Déli zene. 17: Délutáni zene. 20.30: Fali-operett közvetítés. Hétfő, október 6. Budapest. 10.15: Postás zenekar. 13.05: A rádió házikvartettjének hangversenye. 17: Asszonyok ta­nácsadója. 18: Az Operaház zenekarának hangverse­nye. 19.10: Molnár Endre: Josefstadti legenda cimü költeménye. 19.20: Bibó Lajos felolvasása: Hazafelé. 19.50: Emlékezés az aradi vértanukról. 20.25: Az Aeél- hang dalárda hangversenye. 21: Nemzetközi hangver­seny Lipcséből. 22,30: Hirek, majd cigányzenekar. Bécs. 12: Könnyű gramofonzene. 16.20: Himmer-zene- kar. 20.35: Greiger zenekar. 21.30: Tausche Antal hang­versenye. 22. Szimfonikus zenekar, utána jazz-band. Berlin. 20.30: Operanyitányok. 22.10: Rádió-zenekar, majd tánczene. Bukarest. 13: Gramofonzene. 17: Rá­dió zenekar. 18.30: Szórakoztató zene. 20: Gramofon- zene. 21: Beethoven-kvintett. 21.45: Costin Mihály dalestje. 22.15: Bacatea-zenekar. Lipcse. 21: Szimfo­nikus hangverseny. 23: Gramofon tánezone. Milano. 18: Gramofonzene. 20.30: Vegyes zene. 21.40: Doni­zetti: Szerelmi bájital cimü operája, majd könnyű ze­ne. Mór. Ostrava. 17.30: Szórakoztató zene. 18.45: Ke- ringők gramofonon. 21.25: Rádió zenekar. 23.20: Jazz-band. Prága. 12.15: Gramofonzene. 13.30: Déli zene. 17.30: Szórakoztató zene. 18.40: Gramofonzene. Ä rend és csend országában A svájci konyha Irta: Sulyok István. Félreértések elkerülése végett előre kell bo­csátanunk, hogy nem arról a konyháról lesz itt most szó, amely alatt a különböző népek ételrend­jét és főzési módját szokás érteni. Ilyen svájct konyha talán nincs is s ha van, az idegen semmi­esetre sem kerül azzal össze. Arról a konyháról mondunk el egyet-mást, ahol a svájci asszony a családjának főz. Ez a he­lyiség főként azonban az a probléma, melyet a svájciak mindennapi életében jelent sokkal na­gyobb és jelentősebb, mint bárhol a világon. A figyelmemet erre a kérdésre az újságcikkek hívták fel, melyek hol az egyik, hol a másik lapban a konyha legcélszerűbb s leggazdaságosabb beren­dezéséről vitáztak. Ezekben a cikkekben folytono­san felbukkant a Kleinküche kifejezés és sokáig tartott, mig végre erdélyi észjárásommal megér­tettem, hogy tulajdonképen miről van szó. Ebben a sajátságos konyha-kérdésben, mely ezidö szerint az egész svájci közvéleményt a leg­élénkebben- foglalkoztatja, a legkülönbözőbb prob­lémák találkoznak ősze. A kiinduló pont talán a svájci asszonynak csodálatos háziassága és munkaszeretete. Cselédet itt az olyan jövedelmű ember sem igen tart. aki­nek errefelé már két-három házi alkalmazottja is lenne. A főzés pedig egyenesen előjoga a svájci asszonynak, melyhez görcsösen ragaszkodik. Ez a jelenség teljesen független attól, hogy a mi fo­galmaink szerint való cselédet Svájcban tartani körülményes és drága dolog. Itt a Stundenköchin divatos, aki órabérre főz és a Putzfrau, aki azon­ban lényegesen különbözik a mi takarítónőinktől, mert 8 óra előtt nem kezdi meg munkáját s déli 11 órán túl semmi körülmények között sem haj­landó segíteni. Azonkívül pedig vasár- és ünnep­napokon nem áll rendelkezésre. Ezt a munkát is órabérre végzi: 1—2 frankért óránként. A konyha- kérdés' tehát a cseléd-kérdéssel komplikálódik. Szoros összefüggésben áll azonban a lakás-prob­lémával is. Svájcban a legszegényebb munkás em­ber is lehetőleg több lakrészü világos és egészsé­ges otthont igényel. A megdrágult építkezési költ­ségek mellett tehát a lakás tágasságát és célszerű beosztását a konyhán igyekeznek megtakarítani. Ezek a tényezők pedig együttesen szülik meg a negyediket: azt, hogy a konyhát vagy hogy pon­tosan fejezzük ki magunkat, a háztartási főző üze­met, minél tökéletesebben mechanizálni igyekez­nek, hogy a háziasszony munkáját könnyebbé, a külső segítséget minél nélkülözhetőbbé tegye és ugyanakkor az egész felszerelés minél kisebb he­lyet foglaljon el. A probléma tehát nyilvánvalóan nem könnyű. Nem csoda tehát, hogy többet vitáznak felette, mint másutt politikai kérdések felett szokás. Hogy mennyire komolyan, hogy úgy mond­jam, tudományosan és rendszeresen foglalkoznak ezzel a problémával, azt három idevágó kiállítás megtekintése során volt alkalmam tapasztalni. Svájcnak ezévi ipari kiállítása a baseli Wo-Ba (Wohnungsbau-Ausstellung) az egyik. A bécsi őszi Messe-nak, mint mindig, úgy ez évben is gazdag bútor- s az otthonnal kapcsolatos osztálya van. A harmadik pedig a budapesti Lakberende­zési kiállítás. Amíg azonban az utóbbi kettőben a díszes és művészi bútor az uralkodó s messze túl­haladja e téren a svájciak termelését és termé­kenységét, — addig a baseli WO-BA s még in­kább az ezzel kapcsolatos Eglisé-Siedlung szinte legelsősorban a sokat hánytorgatott konyha-kér­dés gyakorlati és kísérleti megoldásának a jegyé­ben áll. Az ember azt soha azelőtt elképzelni sem tudta, hogy a konyha néhány berendezési tárgyát; hányféleképen lehetséges csoportosítani. Már ma­ga a WO-BA, mely a svájci árumintavásárok ha-r talmas csarnokában van elhelyezve, hihetetlen vá­lasztékot nyújt ezen a téren. Látunk itt folyton ismétlődő egymásutánban munkás-konyhát, kö­zéposztály-konyhát, urasági konyhát. Aztán ugyanezeket gázüzemre és elektromosságra beren­dezve. Látunk itt egészen kicsiny csak-főző-kony- hát és tágas lakó-konyhát, majd a kettőnek egé­szen sajátságos keverékét, amelyet magyarul ta­lán felvigyázó-konyhának lehetne nevezni. Ami­vel pedig a WO-BA-ban, a kiállításokon szoká­sos elrendezésben megismerkedünk, azt az emlí­tett szomszédos Eglisé-Siedlungen-ban gyakorlati­lag alkalmazva látjuk. Ez a Siedlung, amint a ne­ve is mutatja, kisebb uj város-rész, melyet most építenek fel rendre a lehető legmodernebb elvek szerint. Ezek a házak hosszúkás, négyszögletes betonskatulyák, tetőzetük egyáltalán nincs, nyílás is lehetőleg csak a déli oldalon. Néhány épület- csoportot ebből a telepből, melyek most készültek el s így még lakatlanok, a WO-BA teljesen bérén- dezi, szintén a hygiénia és célszerűség legújabb elveinek figyelembevételével. Három-négy-ötszo- bás lakások ezek — jobban kereső munkások és kishivatainokpk számára. Az áruk 900—1100— 1300 frank, tehát kb. 28, 35 és 41 ezer lej. Ä lakrészek kivétel nélkül egymásfölött —• földszinten és emeleten — vannak elhelyezve. S itt aztán szemtől-szembe találkozunk a legkülön­bözőbb és legváltozatosabb konyhamegoldásokkaí.

Next

/
Thumbnails
Contents