Kelet-Magyarország, 2017. január (74. évfolyam, 1-26. szám)
2017-01-26 / 22. szám
2017. JANUÁR 26., CSÜTÖRTÖK REUET Interjú: Hajdú Szabolcs filmrendezővel „Azért próbáltuk meg így csinálni, mert ez nekünk is jó. És hátha másoknak is” Hajdú Szabolcs: Ugyanúgy bekötött szemmel ugrunk fotó: matey István Film születik: lépésről lépésre. Személyes megfontolások és indokok. MŰVÉSZET. 2016 hazai filmsikere Hajdú Szabolcs Ernelláék Farkaséknál című alkotása. Karlovy Varyban - ahol Hajdú Szabolcs kapta a legjobb férfi főszereplőnek járó díjat- Kristály Glóbuszt nyert. A miskolci CineFesten közönségdíjas volt. Az isztambuli Boszporusz Nemzetközi Film- fesztiválon a legjobb filmnek- és Papp Szilviát a legjobb vágónak - járó díjjal jutalmazták. A film mai negyvenesek életébe enged bepillantást: generációs tapasztalatokon túl is felismerhető élethelyzetekbe, kétségekbe, tanácstalanságba. Sikerének másik titka a feldolgozás módja: egyetlen lakásban játszódik, személyes közelségbe enged a szereplőkhöz és a témájához. Azzal is kiérdemelte a figyelmet, hogy független filmes alkotásként készült, állami támogatás nélkül, rendkívül alacsony költségvetésből, Hajdú Szabolcs otthonában. A rendező és felesége, Török-IUyés Orsolya színművész mellett gyermekeik - Lujza és Zsiga - is szerepelnek benne. Az operatőrök Hajdú Szabolcs tanítványai. Hajdú Szabolcs interjút adva lapunknak a többi között arról beszélt: az Ernelláék Farkaséknál a fenntartható működési modelljük tesztjének is tekinthető. A film az azonos címmel készült színházi előadásuk alapján született, és ezt az utat szeretné járni, a következő másfél-két évre előre belátható tervek alapján. Teljesen független, alacsony költségvetésű produkciók készülnek, marad a probléma- felvetés jellege, minimálisra szűkítése. Egymás számára fontos alkotókkal dolgoznak, folyamatosan készítik elő a projektjeiket, színházat és annak filmes lenyomatát, miközben folyamatosan játszanak. A beszélgetésben kitért arra is, hogy milyen témák foglalkoztatják, és hogy miért fontos az életében az amerikai független film atyja, John Cassavetes, akihez éppen az Ernelláék Farkaséknál miatt is többször hasonlították. Mint ebben az interjúban. Az Ernelláék Farkaséknál ugrás volt a sötétbe. Ha most az alkotói-működési modelljük első, kísérleti elemeként gondol erre, milyen tanulsággal szolgál a folytatáshoz? HAJDÚ SZABOLCS: Ugyanúgy bekötött szemmel ugrunk. Tényleg? Maga a tapasztalat sem segít az alkotói életében most következő úton? Hiszen ma már látni, mitől sikeres a színházi előadás és a film: generációs történetet mesél mai negyvenesekről, személyesen és végtelenül őszintén. HAJDÚ SZABOLCS: Az elején egyáltalán nem tudtuk ezt. A bemutató után az első vélemények, főleg a színházi berkeken belülről érkezők részéről, arról szóltak, hogy amit csinálunk, az furcsa megszólaltatása a dolognak... ...furcsa vagy gyanús? HAJDÚ SZABOLCS: Furcsa. Szokatlan. Nincs benne kiabálás, minden nagyon csendben történik. Azt is kérdésessé tették, hogy ez, ebben a formában színház-e egyáltalán. A forma azért érdekes, mert a téma fegyelmezett kibontását szolgálja. Ahogyan egyre kevesebb szó esett az esztétikájáról, elkezdett előtérbe kerülni a problematika. Amiről az előadás beszél. Tanulói attitűddel csináltam ezt végig. A közönséggel, az újságírókkal, a kritikusokkal való beszélgetések, az elemzések adalékok voltak. A színdarabra ráépült sok ember tapasztalata, véleménye, meglátása. A színházi előadás alapján született film a legkomplexebb az eddigi filmjeim közül ebből a szempontból. A legtöbb embernek megvan hozzá a kapcsolódása: saját története, történetsora, szekvenciája. Nem titkolom, a művészettől eddig nem kaptam hasonló élményt: a filmjét nézve tudom, hogy - önéletrajzi elemei ellenére - ez nem dokumentum, hanem tiszta művészet, mégis az élettel magával tudom azonosítani. Ismert, hogy hatással volt önre az amerikai újrealista független filmes John Cassavetes művészete, de ez olyasmi, amiben szerintem meghaladta őt. Hiszen nála a lélektanilag is végtelenül pontos ábrázolás ellenére mindig egyértelmű, hogy ez „csak” film. HAJDÚ SZABOLCS: John Cassave- tes a kezdetektől fontos referenciapont. Nem olyan típusú filmeket csinálunk, mint ő. De a szemlélete és ahogyan dolgozott, a lehető legszimpatikusabb a számunkra: demokratikus, hálózati rendszerben létezett. A humánum felől közelített, esendő alkotó volt. A filmbeli karakterei minden szempontból érthetőek. De távoliak. Talán mert a legtöbb karaktere szélsőséges állapotban szélsőségesen viselkedő ember. A mi filmünk viszont átlagemberekről szól. A leghétköznapibb helyzetekben mutatjuk őket. Persze, ez a film is stilizál valamennyire, de mi abszolút semmiségekben keresgéltük a drámát. És valószínű, ez is az oka, hogy ilyen szinten és ennyien tudnak hozzá kapcsolódni. Valóban ez a hétköznap, hogy - mint az önök filmjének szereplői - az emberek döntési helyzetekben őrlődnek? Hétköznapi-e egyáltalán annak a belátása, ha az ember döntési helyzetbe került? Az Ernelláék Farkaséknál megadja a lehetőséget, hogy magamra értsem, amit látok. Érezhetem a művészet hasznosságát. HAJDÚ SZABOLCS: Amíg készül az előadás, csak azt nézzük, ez megtörténhet-e így, vagy nem történhet meg. Ott és akkor csak az a fontos, hogy amiben éppen vagyunk, hiteles legyen, úgy alakuljon, ahogyan az általunk érzékelt valóságban tapasztaljuk. Viszont most, már a legelső beszélgetéseink alkalmával megfogalmazódott az igény: olyan előadást készíteni, aminek hasznát lehet venni. Ez nem arról szól, hogy kimegyünk és a színészi-rendezői képességeinkkel próbáljuk elkápráztatni a közönséget. Mert a hivalkodás igazából csak falat építene közénk: „vagyunk mi, az alkotók, csúcsra járatva, és ezt megmutatjuk nektek, akik a nézőink vagytok, és csodálhattok minket.” Az volt az érzésem, és ezt a többiekkel is folyamatosan megosztottam, hogy a bizalmi légkört, ami - miközben készül az előadás - közöttünk megszületik, ki kell terjeszteni. Ha nem ezt tesszük, kritikát sem tudunk megfogalmazni, mert azt támadásnak veszi a néző. Az első próbáinktól azt mondtam: ennek olyannak kellene lennie, mint egy baráti beszélgetésnek. Ha közeli ismerősökként fogadnak el, de már az első pillanattól, akkor tudnak a témánkhoz is kapcsolódni. Akkor tudják majd használni, amit csinálunk. Nincs sok időnk, másfél óránk van erre. Az előadásunkkal és a filmünkkel, úgy tűnik, valamilyen szinten elértük, hogy nem vittük el a nézők figyelmét a problémáról a megoldások irányába, a saját életükről ránk, művészek felé. Mindenkinek a saját életén kell gondolkodnia. A film nem adott volna több lehetőséget, hogy valamelyik szereplőre rendezőként jobban figyeljen? Hogy valakinek inkább a drámája legyen, mint a többieké? HAJDÚ SZABOLCS: Jobban figyel a film. Képtelenség kikerülni. A színházi előadásnál nincsenek letéve a hangsúlyok. Aki nincs a színpadi térben, az nem látszik. Aki ott van, azok közül pedig azt figyeli a néző, akit akar. Akkor kezd kiemelődni egy figura, ha a magány pillanataiban tudjuk megfigyelni. Vagy amikor ő figyel másokat. Akkor kezdünk nézőként belebújni a bőre alá. A tudatába. Akkor kezdjük az ő szemével látni a többieket. A filmben sokszor van ilyen. A színházi előadásban pedig nincs. Az egyik jelenetben Albert elmondja nekem: megcsalta a felesége. Ezt úgy szokták nézni, mint egy teniszmecs- cset. Kérdezek valamit, mond rá valamit. Kérdezek megint, és várják, mit mond. Érzem, ahogyan fordítják a fejüket az egyik arcról a másikra. Ezt irányítani lehet azzal, hogy mikor szólalok meg. Az egyik előadásnál éreztem, hogy valaki a tömegből csak engem néz. De végig. Ő csak erre volt kíváncsi. És ily módon a színházi előadás nagyon sokféle, mert annyiféle vágata van, ahány nézője. A néző teszi le a hangsúlyokat. A filmen pedig azt látja, amit mutatok neki. Én teszem le a hangsúlyokat azzal, hogy kit mutatok többet, ki kevesebbet. Kialakul a szereplők közötti hierarchia. A film első vágása után az volt a tanulság, hogy nem figyeltem annyira a hozzánk legközelebb álló karakterekre, történetesen Orsolyára és magamra. Hiányoztunk a filmből. Kellett négy nap pótforgatás, amikor csak a mi jeleneteinkhez dolgoztunk hozzá. Elkezdett a két ember között a hangsúly eloszlani. Kicsivel inkább felém'billent. De ez még nem jelenti azt, hogy ez a történet ennek az embernek a története, mert a végén egyetlen mondattal Orsolyára kerül a család összes terhe, bizonyos döntéseket neki kell meghoznia. Zavaró, ha alkotóként kevésbé tudja kontrollálni, mire figyel jobban a néző? HAJDÚ SZABOLCS: Nem. Ez egy vállalt helyzet. Mi mindig ugyanazt játsszuk. Pontosan ugyanazt. Van olyan, aki már nyolcszor megnézte. Nyilván valamit kutat. Talán nem az előadásban, hanem a saját életében. Sok mindenre rá lehet jönni. Közel vagy valamihez, csak még nem tudod. Valaminek a megoldásához. De tudod, hogy nem mondják meg neked. Magadnak kell rájönnöd, hogy így, vagy úgy. Ilyet érzek sokszor a nézők figyelmében. Ez azért nagyjából mindennel így van - semmit nem kapunk készen. HAJDÚ SZABOLCS: Az Utóbbi időben kevés olyan filmet láttam, ahol érezhető lett volna a segítő szándék. Voltak helyette csavaros történetek, káprázat. Ez kikapcsol abból, amiben éppen vagy. Pihentet. De nem történik semmi. Nem kezd el másként működni tőle az agyad. Nekünk az volt a fontos, hogy amit csinálunk, hasznosnak kellene lennie, segítséget kellene nyújtania. Valószínűleg azért fogalmazódott meg ez így, mert nekünk magunknak volt szükségünk a segítségre. Azért próbáltuk meg így csinálni, mert ez nekünk is jó. És hátha másoknak is.Minek tulajdonítja, hogy az Ernelláék Farkaséknál filmes előzményeit sokkal inkább Reisz Gábor két évvel korábbi VAN valami... című filmjében találják meg, mint az ön saját életművében? Az is generációs film, csak kettővel fiatalabb korosztályról. Ez alapos megközelítés? HAJDÚ SZABOLCS: Szerintem ez felületes nézőpont. A külsőségekre alapoz: ez a két film, így együtt, korjelenség. Például mert független filmek. Nem kapnak vagy nem kérnek máshogyan támogatást. Mi az, amivel a kor járul hozzá a filmművészet ilyen fordulataihoz? hajdú SZABOLCS: Abból tudok [ kiindulni, hogy a mi filmünk miért lett olyan, amilyen. A hazai alkotók nagy része, ha a társadalommal foglalkozik, erős társadalomtudatossággal teszi. Ha éppen elkezdenek beözönleni a menekültek az országba, a művészek nagy része azt érzi, ezzel kell foglalkoznia... ...de látszódik ez? Hol a lenyomata? HAJDÚ SZABOLCS: Lesz. Most j sok migránsfilm kerül majd a mozikba. Én is játszottam ilyenben. De mi a lényeg? Azt figyeltem meg, magunkon is, kétféle beszélgetés részesei vagyunk. Az egyik, hogy ki mit olvasott az interneten. „Hihetetlen, hogy mi zajlik itt”, „látod, a németek azt mondták, nem hagyják magukat megfélemlíteni, na, ez a hozzáállás”. Ezekhez a legtöbb embernek semmi személyes köze és kapcsolódása nincs, bár sokat beszélnek róla. Ez fantázia. Ezek koncepciók. Véleményem természetesen nekem is van. De nem tudok annyit ezekről a nagy absztrakt társadalmi témákról, hogy felelősen és pontosan tudnék róluk beszélni. A másik típusú beszélgetés: „voltatok az új sulit megnézni?”, „hát, nem tudom, jó lesz-e a gyereknek, nagyon nem szimpatikus a tanító néni”, „tudok egy másik iskolát, ott nagyon kedvesek”. Ehhez viszont van személyes kapcsolódásunk. Mind a kettő a társadalomról szól. Csak az egyik nélkülözi a személyes élményeket - vélemény, feltételezés és klisé. A másik oldalon: személyes tapasztalatok, konkrétumok. Amikor eldöntöttük, hogy mi ilyen típusú előadást csinálunk, azt gondoltuk: ha a személyes felől közelítünk, ebbe is beszü- remlik majd a világ. De csak annyira szűrődjön bele, mint amennyire az életünkbe is beszűrődik. Ez lehetett Reisz Gábor választása is: erről és így tud és akar filmet készíteni. Ez a fontos a számára. A másik, ami engem befolyásolt, bár csak utólag jöttem rá, hogy abban az időben, mielőtt elkezdtünk ezzel dolgozni, a közelebbi baráti körünkből hárman is öngyilkosok lettek. Sokat beszélgettünk róla, hogy miért történhetett. Mindig oda lyukadtunk ki, hogy ez is a családban dől el. Nem mindig most, hanem régen. Nagyobb emberi fájdalmat nem lehet elképzelni annál, mint amikor valaki elveszíti a gyermekét. Az ettől való rettegés is vezethetett, hogy beszéljünk a családról és konkrétan a gyerekekről. Egyik lépésről a másikra haladtunk előre. Az érdeklődésünk és a megérzé- | seink hívására keveredtünk J bele ennek a témakörnek a sűrűjébe. Ezek mind személyes megfontolások és indokok, amik elvisznek egy ilyen filmig. BUJDOS ATTILA attila.bujdos@eszak.hu ....hogy nehéz tőle szabadulni...” A következő évek alkotói terveiről is beszélt Hajdú Szabolcs. Ebből ezt emeljük ki:- Az Ernelláék Farkaséknál egyetlen lakásban játszódó történet, egy család hétköznapjait ábrázolja. Miközben az előadás készült, felhívta Orsolyát a marosvásárhelyi színház igazgatója, Gáspárik Attila. A kommunista diktatúra titkosszolgálata, a szeku iratai között kutat. Érdekes dolgokat talált, és azt ajánlotta, Orsolyának is érdemes lenne belenéznie. Családtagként megteheti. Orsolya édesanyja nagyon híres erdélyi színésznő volt: Illyés Kinga. A lakása a kor meghatározó erdélyi értelmiségének találkozóhelye. Számomra teljesen új világ nyílt, amikor először jártam ott. Fogalmam sem volt addig, milyen jellegű kulturális élet van ott. Minden ízében más, mint a magyarországi, más a frusztrációival, a szabadságaival. Közvetlen, liberális és nacionalista is, bár más értelemben, mint ahogy ma Magyarországon használjuk ezt a szót. Ezt a lakást 1969-től 1989- ig lehallgatták. Ez elképesztő, mert gyakorlatilag ugyanaz a helyzet, mint az Ernelláék esetében. Csak egy másik korszakból. Hétköznapok. Mindent leírtak, mert hátha valamibe bele lehet kapaszkodni. Hátha lehet vele zsarolni. És ami a szeku számára a legérdekesebb, az Kinga magánélete. Szeretők és elválás története, hosszú magánéleti nyűglődé- sek, és mindez egy az egyben leírva. Elképzelhető, hogy öt beszélgetést emelünk ki. Vagy egyetlen helyzetet, amely elmegy a végletekig. Sok lehetőséget kínál, Huszárik Zoltán Szindbádjának hangulatától Bergman filmjeiig. Annyi mindent mesél az emberi alkatról, és hála a szekunak, meglehetősen objektívan, hogy nehéz tőle szabadulni.