Kelet Magyarország, 2015. május (72. évfolyam, 102-125. szám)

2015-05-08 / 107. szám

2015. MÁJUS 8., PÉNTEK KELET Interjú 5 Interjú Kocsis Fülöppel, a Hajdúdorogi Főegyházmegye érsekével „Van itt egy átadhatat- lan titok, az ember érzi a hívást belülről.” DEBRECEN. - Azt szeretném, hogy az emberek minél többet imádkozzanak. Ez volt az én „nagy” programom a püspök­ké szentelésemkor 2008-ban, semmi több - hangsúlyozta Kocsis Fülöp, a Hajdúdorogi Főegyházmegye érseke, aki saját életéből tudja, hogy az ima mennyire megtisztítja a gondolkodást, müyen békét képes adni a legnagyobb bajok közepette is. Az életét előbb tanárként, majd nagycsalá­dos papként, aztán szerzetesi elvonultságban elképzelő, vé­gül püspökké és metropolitá- vá váló atya hiszi, az életben szükség van „rendszeres ön­vizsgálatra, újratájolódásra, bűnbánatra, egyszóval újabb és újabb megtérésre”. Vallásos pedagóguscsaládban nőtt fel. Miért választotta a papi hivatást, majd a még több lemondást igénylő szerzetesit? kocsis fülöp: Kamaszként matematika-fizika szakos tanár akartam lenni, édesanya fizikát és kémiát oktatott, édesapa magyart és angol nyelvet. A templomközelség a gyerekkorom része volt, a leg­vadabb kommunista időkben is ott voltunk a misén. A hat­vanas években a pedagógusok nem járhattak templomba, de édesapa minden vasárnap reggel hatra vitte a négy pici gyerekét. Akkor nekünk ez természetesnek tűnt, csak visszagondolva látom, hogy milyen nagy dolog volt ez a szilárd elkötelezettségük. A pedagógiai irány és a ke­resztény szellem, miszerint másnak segíteni kell, mélyen belénk ivódott. Karácsonykor mindig magunkhoz hívtunk egy-egy szegény embert. A szüleim rendszeresen vitték a diákokat kirándulni, színját­szó és tánccsoportokat szer­veztek, annak ellenére, hogy édesanyám sánta volt. Toló­székben végezte el az iskolát, és egész életében bottal járt. Egy székben ült és nagyon szépen énekelt, furulyázott azon a katolikus köri rendez­vényen is, amelyen a gyönyö­rűen táncoló édesapámmal megismerkedtek. Szállóigévé is vált a családunkban, hogy édesapa úgy táncolt, ahogyan édesanya „fütyült”. A szüleim igazi tanítók voltak, én pedig követni akartam őket, de egy ponton úgy éreztem, lehetne a tudománynál még többre tanítani az embereket. így kristályosodott ki bennem, hogy pap szeretnék lenni. Nyíregyházán tanultam, és a menyasszonyommal nagy családot terveztünk. Ötéves, komoly kapcsolat ért véget, mert egyre gyakrabban jött fel bennem: lehetne ennél többet adni, mintha a Jóisten ennél többet várna tőlem. Évekig gyötrődtem, tipródtam, kerestem, hogy mi a dolgom. Fájdalmas, nehéz, de nagyon tudatos döntés volt, hogy végül nőtlenül szentelődtem fel öt év teológia és két év ka­tonaság után. Huszonöt éves voltam, amikor ezt kimond- tam. A görög katolikusoknál akit nősként szentelnek pap­pá, annak lehet családja, gyer­mekei, akit viszont nőtlen­ként, annak már nem. Amikor bejelentettem a döntésemet, Keresztes Szilárd püspök arra kért, várjunk még egy évet, gondoljam meg jól. Néhány esztendővel korábban Orosz Atanáz szentelődött így, cö- lebszként, de előtte húsz évig nem vállalta ezt senki. Megfogalmazható az érzés, amiért így döntött? KOCSIS FÖLÖP: Van itt egy átadhatatlan titok. Az ember érzi ezt a hívást belülről, az Istennel való kapcsolatában, imáiban azt fedezi föl, hogy neki dolga van. Ahhoz hason­lítható, amikor más hivatá­sokban valaki érzi, hogy azt szeretné csinálni, arra adná az életét. A mai világ sajnos nem kedvez a hivatástudatnak, nagy erővel próbálják elhitet­ni a fiatalokkal, hogy akkor lesznek boldogok, ha minél többet szórakoznak, élvezik az életet. Márpedig az igazi boldogság záloga az, hogy az ember a helyén van, azt teszi, ami a dolga. Ez a fölismerés a Teremtőtől jön, hiszen, amikor létbe hívott, ő rajzolta meg nekünk ezt az utat. Ezt kell megtalálni, ebben lehet leginkább kiteljesedni. Minél inkább harmóniában vagyunk Vele, annál inkább fogéko­nyak vagyunk ezen út megta­lálására. Ha rátaláltunk, akkor bármi történhet, tudjuk, hogy a helyünkön vagyunk. A nőtlen papságból még nem vezet egyenes út a szerzetesség felé, ön azonban Belgiumban készült erre az életformára, majd Dámócon nyolc évig foly­tatta azt. KOCSIS FÜLÖP: Amikor nőt­len hivatást fedeztem fel a lelkemben, egyre mélyült bennem a gondolat, hogy csak az Istennek szentelt életet éljek. Ez ugyan a ko­rábbi pezsgő életmódommal látszólag szemben áll, de a szerzetes nem hátat fordít a világnak. Ennél magaszto- sabb cél vezeti, melynek vég­kicsengése mégis az, hogy rengeteg embernek segít. A világ forgatagában nehéz elmélyülni az Istenben, de egy monostor olyan sziget, olyan forrás, amelyből bárki meríthet. A szerzetesi lét hivatása, hogy nem csupán a tevékenységgel, például tanítással, gyógyítással tesz jót, hanem létével odave­zeti az embereket az élet forrásához. Atanáz atyával együtt négy évig készültünk a szerzetesi életre Belgium­ban, a chevetogne-i bencés monostorban. A noviciátus első napján egy teljesen ide­gen helyen - nem beszéltem franciául, a szertartásokat pedig ószlávul végezték - azt éreztem: itthon vagyok, ezt kerestem. És ez korántsem a lenyűgöző templomot jelentette, hanem a megtalált életutat. Pusztán értelemmel egyáltalán nem megmagya­rázható ez az élmény. Hogyan készültek a szerzetes életre? kocsis FÜLÖP: A szerzetes a maga lelki útján egy lelki vezető mellett lépeget előre. Nekem a heti szentgyónások | és lelki beszélgetések során | folyton heuréka-élményem volt. Rengeteg új dolgot fedeztem föl, hatalmas bol­dogságot éreztem. Akkor a teológiát már elvégeztem, ké­sőbb pedig Rómában a Pápai Szalézi Egyetemen felsőfokú végzettséget szereztem pszi­chológiából és pedagógiából. Ezzel párhuzamosan Atanáz atya két diplomára tett szert, patrológiából és morálisból. Ő hat-hét nyelven beszél, én megálltam a háromnál. Tehát nagyon is lett volna indítta­tásunk a szellemi teendőkre, de én egy gyertyaműhelyben dolgoztam, Atanáz kertet rendezett. Eleinte nehéz volt, sőt, megalázónak tűnt, de ráirányította a figyelmünket a lélekre. A közösségi élet nagyon fontos - elvonult, de nem remeteéletre készültünk. Sokan úgy gondolják, hogy a remetének könnyű, legfeljebb magával tud összeveszni. A közösségben viszont ütköz­nek a nézetek, és erre nagy szükség van. Ahogyan a Biblia mondja, a két vas egymást élezi. Három jellemzője van a szerzetességnek: tisztaság, | szegénység és engedelmes­ség. Ez utóbbi a legnehezebb. Négy év után hazajöttünk Dá- mócra, a kétszáz fős bodrog­közi faluba, és beköltöztünk a régi iskolaépületbe, amelynek egyik tantermét kápolná­vá, a másikat könyvtárrá és szobákká alakítottuk át. Igen szegényes körülmények voltak ezek, de mi éppen erre készültünk évek óta. Atanáz atya lefordította görögből a teljes tizenöt kötetes zsolozs­mát, ami hatalmas szellemi munka. Nyolcévnyi elvonult szerzetesi lét után hogyan élte meg, hogy felkérték püspöknek? KOCSIS FÜLÖP: A monostorban mélyített engedelmességre nagy szükség volt. Azt kellett értékelni, megérezni, hogy ezt a Jóisten akarja vagy sem. Ha Ő, akkor széttárom a kezem és azt mondom: j egyáltalán nem értem, mire volt jó az előzmény, de ha Te akarod, csináljuk. Persze, ez j nem azt jelenti, hogy birkák módjára cselekszünk. Az értelmem épp azért van, hogy el tudjam dönteni, mi az Isten akarata. Annyi minden törté­nik velem, nem vághatom rá mindenre, hogy az az Isten j akarata. Igaz, hogy pusztán ésszel nem biztos, hogy | megtalálom az igaz utat. Nem | nagyon voltak érvek amellett, hogy elfogadjam a püspöksé­Névjegy Kocsis Péter Fülöp görög katolikus érsek Születési hely, idő: ■ Szeged, 196 3. január 13. Iskolái, hivatás: • Felsőfokú tanulmányait a Szent Atanáz Görög Katolikus Hittudományi Főiskolán kezdte, majd Rómában a Pápai Szalézi Egyetemen fejezte be • 1990-1992: kateketikát tanított a hajdúdorogi görög katolikus általános iskola és gimnáziumban • 1992-1995: Tornabarakony parókusa ■ 1995-től a belgiumi chevetogne-i bencés monostorban készült szerzetesi életére ■ 1998-ban tett szerzetesi fogadalmat, neve Fülöp lett • 1999-2008: szerzetes a dámóci monostorban ■ 2008-2015: a Hajdúdorogi Egyházmegye püspöke • 2015. március 20-án Ferenc pápa a Hajdúdorogi Egyházmegyét metropolitai székké emel­te, ugyanezen hatállyal Kocsis Fülöp püspököt nevezte ki a főegyházmegye első érsekévé „Minél inkább figyelni akarok a bennem lévő Istenre, Ő annál inkább megnyilatkozik” fotó: derencsényi István látni a gyerekek ámuló tekin­tetét az aranyszínű ruhákon, a monumentális templom­belsőn, a misztikus szertar­táson. A nagy tanulság az, hogy az embernek tényleg rá kell hagyatkoznia Istenre, mert hihetetlen abszurd dol­gokon át is tud vezetni. Az életemet tekintve több olyan pont van, ami racionálisan nem megmagyarázható. Pél­dául a nőtlenség vállalása. Hiányzik a női kapcsolat, a család, de Istenre hagyatkoz­tam, és neki lett igaza, mert így teljesítette ki az élete­met. A fájó tanulság pedig, hogy a vezető magányos, mégpedig egészen másként, mint a szerzetes. Az utóbbi még többet van egyedül a cellájában, de ez az egye­düllét valójában csodálatos belső együttlét azzal, Aki végtelenül szeret. Egy ve­zetőt viszont körülvesz egy kívülről-belülről vastagított, emberi gyarlóságból fölépü­lő fal. Még a testvéreim is püspököt látnak bennem, pedig a nővéreimmel nagyon jó a viszonyom. Sok baráto­mon is ezt észlelem. Pedig mindent megtettem azért, hogy közvetlen maradjon a viszonyom a kollégáimmal. A fölösleges korlátokhoz nem akarok ragaszkodni, in­kább a lényeges erővonalak rajzolódjanak ki. Püspökké szentelésekor volt valamiféle terve arra, hogy változtasson az egyházon? kocsis FÜLÖP: Az egész meg­lepetésként ért, és nem kis nehézséget jelentett, hogy összeállítsam a programbe­szédet, miközben azt sem tudtam, milyen feladatai vannak egy püspöknek. Egy­szerűen azt szeretném elérni, hogy az emberek minél töb­bet imádkozzanak. Nagyjából ezt fogalmaztam meg 2008- ban, püspökké szentelésem alkalmával, semmi többet. Azóta azt látom, ez nem is rossz célkitűzés, de nagyon összetett feladatkört jelent. Metropolitává avatásakor így nyilatkozott: „Az már rajtunk múUk, testvéreim, hogy ez ugyanolyan lelki fordulat lesz-e, vagy pedig egyházkormányzati átszerveződés marad csupán.” Mit kell ahhoz tennünk, hogy előbbi legyen? KOCSIS FÜLÖP: Az életünkben vannak fordulatok. Ez nem csak nem baj, ennek így is kell lennie. Kellenek pillanatok, amikor megállunk, önma­gunkba tekintünk és megkér­dezzük: biztosan ez az utunk? A szerzetes-püspök sem tudja rögtön az irányt. Tévelygünk, elesünk, rossz döntéseket hozunk, zsákutcába futunk. Ilyen mindannyiunk élete. Ezekkel újra és újra szem­besülnünk kell, melyekből a kisebb-nagyobb megtérések­kel tudunk továbblépni. Az életünknek igazi megtérések­ből kell felépülnie. Szeretném az embereket abba az irányba vezetni, hogy ne féljenek ettől az önvizsgálattól, legyenek bátrak a megtérésre. Ez nem kóválygást jelent, hanem állandó és figyelmes útkere­sést. Mindig ellenőriznünk kell az irányt. A megtérésekre az egyház életében is szükség van. Bár az Úristen vezeti az egyházat, mégis vannak nagy kanyarok, amiből fordulni kell, sőt, olykor zsákutcák, amely­ből vissza kell jönni. A görög katolikusok helyzete érdeke­sen alakult az elmúlt években, amit a magyarországi politikai események is befolyásoltak. Kiépült egy gyönyörű szociális hálózat, amihez most pápai rendelkezéssel struktúrát is kaptunk. Még lötyög a kabát, jelentős forrásokra van szük­ségünk, ingatlanokra a szék­hely és az irodák kialakításá­hoz. Debrecen városa nagyon mellettünk áll. Friss hír, hogy megkaptuk a várostól haszná­latra a régebb óta üresen álló két épületet a Petőfi téren. Ez hatalmas lehetőség. Nagyon köszönjük a városnak, s azzal fogjuk meghálálni, hogy pezs­gő szellemi, lelki és kulturális életet viszünk oda. Mi a legnagyobb, legáltaláno­sabb gond, lelki eltájolódás, amit tapasztal az embereken, és amin mindannyiunknak érdemes lenne változtatni? kocsis fölöP: A fogyasztói szemlélet. Az embereket fogyasztógépekké formálják, s miközben szabadságról be­szélnek, valójában a gondol­kodását irányítják. Tudjuk, hogy a sztárokat csak csi­nálják a szemünk elé, mégis bámuljuk őket. Ez az egész az Istenre való vágyakozásról árulkodik. Az ember fölfelé akar tekinteni. Amikor a gyermek fölnéz a szüleire, akkor boldog. Az ember is így szeretne fölnézni Istenre, de eltakarják előle a fogyasztói örömök. Ez nagyon veszé­lyes, hiszen egész életünket végigkísérő, szüntelen igé­nyünk, ez a fölfelé tekintés, kell a támpont, a kapaszko­dó, de nem mindegy, hogy mit látok, mire törekszem. Nagy felelőssége van ebben a médiának. Aki Istenbe kapaszkodik, meg-megáll, gondolkodik és megtérésre kész, az sokkal kevésbé befo­lyásolható. A kommunizmus épp ezért akarta beszüntetni a vallást. A mai fogyasztói szemlélet ugyanazt csinálja mint a diktatúrák, célja, hogy ne gondolkodjon, hanem könnyen irányítható legyen az ember. Hogyan képzeli el Istent? KOCSIS FÜLÖP: Mindenütt jelen van, megszólítható és Ő is szól hozzánk, mindenen keresztül üzen. De leginkább saját magamban tetten érhe­tő. Számomra az Isten-kap­csolat útja a befelé fordulás. Ahogyan Szent Ágoston mondta, Isten közelebb van hozzám, mint én saját magamhoz. Minél inkább figyelni akarok a bennem lévő Istenre, Ő annál inkább megnyilatkozik. Erre a belső csöndre mindennap szánok időt. * • HORVÁTH BORBÁLA • bofbala.horvath§naplo.hu get, hisz egyáltalán nem voltam fölkészülve rá. Mélyebb önvizsgálatra volt szükség, hogy igent mondhatok-e. Aztán hét éven át püspökként szolgáltam. Ebben a szolgálatban mi volt a legszebb élmény, a legnagyobb eredmény és a legkeserűbb tanulság? kocsis FÖLÖP: A szer­tartások gyönyörűsé­ge, esztétikuma nagy öröm. Fölemelő, és az emberekre is nagy hatással van. Sze­retem Aki Istenbe kapaszkodik, kevésbé befolyásolható

Next

/
Thumbnails
Contents