Kelet-Magyarország, 2015. január (72. évfolyam, 1-25. szám)

2015-01-17 / 14. szám

2015. JANUÁR 17.. SZOMBAT KELET Interjú Fazekas Csabával, a Miskolci Egyetem Politikatudományi Intézetének vezetőjével 1990 Január 5J<[robJ>ant aJDunagate-botrány. ___ ______________________,_____________________ Március 10. Moszkvában Horn Gyula magyar és Eduard Sevardnadze szovjet külügyminiszter megállapodott a szovjet csapatok kivonásáról. Március 25. és április 8.43 év szünet után ismét demokratikus, szabad választások zajlottak le. Az MDF szerezte meg a legtöbb szavazatot, így Antall József alakíthatott kormányt. Ezután négyévente került sor országgyűlési választásokra. _________________ Április 29. Antall József és Tolgyessy Péter megkötötte az MDF-SZDSZ paktumot. Május 2. Ideiglenes köztársasági elnöknek választottál Göncz Árpádot Május 23. Megalakult az Antall-kormány. _______ Június 7. A Varsói Szerződés tagállamai a kelet-európai kommunista rendszerek bukása óta először tartottak csúcsértekezletet. Magyaror- szág szerint meg kell szüntetni a szervezetet, Antall József bejelentette: 1991 végéig kilép a Varsói Szerződésből. Június 9. Az Országgyűlés az MDF-SZDSZ paktum értelmében módosítja az alkotmányt, lecsökkentik a kétharmados törvények számát. Június 21. Megalakult a Budapesti Értéktőzsde (BÉT). _______ _ Augusztus 3. Az Országgyűlés Göncz Árpádot köztársasági elnökké választotta. (Forrás: Wikipédia) Siker vagy kudarc? Kidobható-e huszonöt év a magyar történe­lemből? félmúlt. Huszonöt éve volt a rendszerváltoztatás Ma­gyarországon. Ha volt. Ha tényleg volt, gyalázatos-e a teljesítménye, miként azóta időről időre kritikaként meg­fogalmazzák, lényegében attól függetlenül, hogy a kri­tikus hatalmon van-e, vagy ellenzékben? Fazekas Csaba történésszel, a Miskolci Egye­tem Politikatudományi Inté­zetének igazgatójával beszél­gettünk. Kudarc-e a rendszerváltoztatás negyedszázados története, ahogyan azt az elmúlt huszonöt évben többször megfogalmaz­ták, legutóbb - az új ellenzék január eleji tüntetésén - a rend­szerváltoztatás igényével? FAZEKAS CSABA: Nem értek egyet azokkal, akik azt mondják, mindent ki kell dobni a szemétbe, mert ez a huszonöt év teljes kudarctör­ténet. Inkább a sikertörténet fogalmához áll közel, még akkor is, ha huszonöt év alatt keletkeztek új feszültségek, nem igazolódott sok előzetes várakozás. Legalábbis a 2010- es évek elejéig maradéktala­nul érvényesültek a szabad­ságjogok. Az emberek - a jó és a rossz oldalával együtt - megélhették a hétközna­pokban is, hogy mit jelent a demokrácia. Huszonöt évet nem lehet kidobni a magyar történelemből, már csak azért sem, mert akkor ezt a saját életünkből is ki kellene dobni. És ez lehetetlen. Te­hát, ha a továbblépésen gon­dolkodik a magyar társada­lom, vagy legalább a politikai elit, akkor ennek a huszonöt évnek a tudomásulvételével kell ezeket a töprengéseket elkezdeni. Ha ’89-ben meg­tette a magyar politikai elit, hogy nem dobott ki mindent a Kádár-rendszerből, hiszen ha nem is nagy számban, de voltak vállalhatónak tűnő elemei, miért gondoljuk 2015-ben, hogy a demokrati­kus köztársaságból mindent ki kellene dobni? A vállalható és vállalandó elemek vannak többségben ebből az időszak­ból. Nincs egyetértés abban sem, hogy történt-e rendszerváltoz­tatás. Ennek a dilemmának az eldöntésénél mire hagyatkoz­hatunk? FAZEKAS CSABA: 1989-90-ben vitathatatlanul lezajlott a politikai rendszerváltás: az alapvetően diktatórikus egy- pártrendszer, a tervgazdasági szinten irányított gazdaság átalakult többpártrendszerű, alapvetően demokratikus, jogállamiságot megteste­sítő, piacgazdaságra épülő politikai rendszerré. Ez nem kérdéses, bár tudom, hogy sokan ezt is vitatják. Ha a rendszert úgy értelmezzük, mint az emberek életét, gondolkodásmódját, hét­köznapjait is magába foglaló szerkezetet, a Kádár-rendszer megváltoztatása nyilván sokkal bonyolultabb, lassabb, időben elhúzódó folyamat. (Zárójelben jegyzem meg, hogy bár voltak fontos és meghatározó eseményei - Nagy Imre újratemetése, a köztársaság kikiáltása -, de a magyar rendszerváltás nem kötődik egyetlen, ünnepélyes pillanathoz. Lassú átmenet révén szűnt meg a régi világ, ellentétben több kelet-euró­pai állammal, ahol forrada­lom vetett véget az addigi politikai berendezkedésnek.) Az elmúlt huszonöt évben folyamatosan jelen volt az a vélemény a közbeszédben, hogy igazából nem történt meg a rendszerváltás. Elég­telen. „Nem ilyen lovat akar­tunk.” Erre magyarázat lehet, hogy a Kádár-rendszer a nyolcvanas években, ha nép­szerű nem is, de elfogadott volt: az állam gondoskodott a polgárairól, amennyiben ők nem kérdőjelezték meg a fennálló hatalom működését. Amikor megérett a helyzet a változásra, nagyon sokan nem - vagy nem elsősorban - egy demokratikus jogálla­mot szerettek volna, hanem valamiféle „jobban működő” Kádár-rendszert. Hogy eltűn­jenek az életszínvonalban megmutatkozó különbségek Kelet és Nyugat között. Ezért élhették meg csalódással, ami aztán történt. Huszonöt év távolából már tudjuk, hogy a Nyugathoz való gyors társadalmi felzárkózás nem valósult meg, és egyhamar nem is valósul meg. Látni kell azt is, hogy időközben felnőtt az első, a rendszervál­tás után született nemzedék, amelyik ebben az új világban élte le az egész eddigi életét. E korosztály vágyai, elvárásai felerősítik a rendszerválto­zással kapcsolatos csalódá­sérzetet. Említette: nem azonosítható egyetlen esemény sem a rend­szerváltoztatás pillanataként. Miért ne tekinthetnénk annak az 1990-es parlamenti válasz­tást? Hiszen ez egyértelműen elválasztja a nem demokratikus Magyarországot a demokrati­kustól. fazekas CSABA: Nagyon fontos dátum az 1990-es szabad vá­lasztás, hiszen ez teljesítette ki a demokratikus rendszert. Létrejött az új, demokrati­kus országgyűlés, az annak felelős többpárti kormány. A kérdés, hogy ez egy folyamat része, vagy betetőzése, eset­leg valaminek a kezdete. Ha 1990-ben nem volt meg­egyezés arról, hogy mi mindent kell jelentenie még a rend­szerváltoztatásnak a közjogi hogy ez csupán ennyi: néhány nap alatt leváltjuk a régit, és holnaptól minden jobb lesz. Talán a politikai elit öntudatlanul is rájátszott erre, amikor saját választási sikere érdekében, kimondva- kimondatlanul azt ígérte: ha rám szavaztok, nemsokára jobb lesz nektek. Amit az emberek úgy fordítottak le a maguk nyelvére, hogy „jövő­re”. Tömeglélektan. A ’90-es évek sajtóját újraol­vasva feltűnik a közbeszédet eluraló éles szóhasználat, a politikai eliten belüli elhidegülő, harciassá és ellenségessé váló viszony. Mintha ami ma van, az itt kezdődött volna. FAZEKAS CSABA: Sajnálatos üze­mi balesetnek tekintem a ma­gyar rendszerváltásban ezt a rendkívül éles, leszámolás jellegű politikai kommuniká­ciót. A közbeszédben a szem­benállás, a politikai ellenféllel I való leszámolás igénye egyébként talán az 1989-es négyigenes népszavazásig vezethető vissza. „Aki otthon marad, az a múltra szavaz”- a plakátok ilyen és hasonló J kategorizáló, kirekesztő üze­neteket hirdettek. Ez benne volt a rendszerváltás folya­matában, az ellenzék pártjai sokat vitáztak egymással is. Hogy miért, erre senki I sem tud egzakt magyaráza­tot. Én a kormányt alakító MDF és az ellenzékbe került SZDSZ 1990-es paktumát úgy tekintem, mint egy kísérletet valamiféle békés rendezésre, í Mint annak a felismerését, hogy a szembenállás nem vezet jóra. Ez nem egyszerűen csak prakti­kus megoldás volt? Kellett az ellenzék támogatása alapvető törvények elfogadásához, és adni kellett érte valamit cseré­be. Ismerni a magyar történelmi hagyományban, a népies-urbá­nus ellentétekben gyökerező magyarázatokat is. FAZEKAS CSABA: Igen, a paktum praktikus is volt. De létezett annak az igénye is, hogy a I rendszer, amelyet megépí­tettünk, ne csak a törvények megszavazásánál legyen mű­ködőképes, hanem a politizá­lás hétköznapi gyakorlatában is. Ezt a szemléletet gyorsan elsodorták az ügyek, amelyek az akkori kormányzat és az akkori ellenzék közötti szem­benállást felerősítették: a privatizáció, az igazságtétel, a nemzetpolitikai narratíva és így tovább. A népi-ur­bánus ellentétben is lehet valami: bizonyos mondato­kat, paneleket nem kellett újra kitalálni, elég volt ezeket új köntösbe öltöztetni. A í másik létjogosultságának az elvitatásához ezek a történel­mi tapasztalatok hozzájárul­hattak. A szembenállás a viták kezdetén még nem zárta ki a párbeszédet. Miért és hová tűnt mára a politi­kai térből az együttműködés? FAZEKAS CSABA: Ha már szóba hozta: megkerülhetetlen a í felelőssége azoknak, akik a i 2010 utáni új politikai beren­dezkedést megalkották. Talán 2002 lehet a fordulópont, amikor a Fidesz elveszítet­te a választásokat, és nem alakíthatta meg a második kormányát. Ez olyan élmény lehetett Orbán Viktor szá­mára, ami hozzájárulhatott a szembenállás felerősítéséhez, az olyan megoldások keresé­séhez, amelyek minimálisra csökkentik a hatalom elve­szítésének lehetőségét. Ezt el tudom képzelni. Félreértés ne essék, sem a baloldalt, sem a liberálisokat nem akarom teljesen felmenteni a jelenlegi helyzethez vezető felelősség alól, de a kirekesztő politikai értelmezés a 2000-es években elsősorban a Fidesz politizálá­sát határozta meg. Különösen 2006 után, amikor az őszödi beszédet úgy kommunikál­ták, hogy vannak a jók és a rosszak, a kettő között pedig nincs átjárás. Ezt a megkülön­böztetést „sikerült” jogsza­bályokba, törvényekbe is be­lefoglalni. A nagyobb baj ma már nem az, hogy a politikai oldalak nem kommunikálnak egymással, hanem az, hogy az újak, akik ezt a rendszert le akarják váltani, ugyanúgy éles nyelvezetet használnak, mint akik ezt fenn akarják tartani. A ’89-es rendszervál­tás lényegi eleme a párbeszéd volt. Ennek a feltételei előbb- utóbb újra megteremtődnek. . Ebben biztos vagyok. Az időszakot tekintve nem va­gyok optimista. Akár hosszú évekbe is beletelhet. BUJDOS ATTILA attila.bujdos@eszak.hu twitter: (iijavorpe.hu berendezkedés megváltozásán túl, hogy mire kell készülnie a társadalomnak, az kinek a hibája? Ügyetlenség, szándé­kosság, vagy mi a magyarázata, ha elmaradt a jövő hétközna­pibb, életközelibb részéről szóló konszenzus, annak tisztázása, hogy „milyen lovat akarunk”? FAZEKAS CSABA: Én a rend­szerváltáskor fiatal ember voltam, a húszas éveim elején jártam. Azt gondoltam és mondtam, amit az akkori politikai elit: mi itt most csak egy olyan fát akarunk elül­tetni, ami a jövőnek hozza majd a termését. De azért a mondatok mögött kimondat­lanul ott bujkált a vágyako­zás, hogy ne csak az unoká­inknak legyen jó, hanem már nekünk is. Ha összességében kellene a rendszerváltó elit politikai teljesítményét mérlegre tenni, szerintem ki­hozták a maximumot a hely­zetből. Ne feledjük: a magyar rendszerváltás nem légüres térben, hanem Európa kellős közepén történt. Tele volt az életünk bizonytalansággal. Senki nem tudta, mi lesz a Szovjetunióval, hogyan rea­gál a változásokra. A szom­szédban forradalom zajlott, a romániai események a magyarság számára meghatá­rozó fordulatot hoztak. És így tovább. Ha a hazai politikai elit nem készítette elő ezt a bizonyos konszenzust, ezt nem lehet a hibájuknak felróni. Pont úgy viselkedtek, ahogyan akkor, az akkori helyzetet figyelembe véve kellett. A politikai elitbe természetesen nemcsak az akkori ellenzéki pártokat, a tüntetőket, az új szabadságban gombamód szaporodni kezdő társadalmi egyesületeket értem, de az állampárt reformpárti, de­mokratikus elkötelezettségű szárnyát, a Németh Miklós vezette kormányt is - ők mind kellettek a rendszervál­táshoz. Mi lehet az oka, hogy viszonylag hamar megjelentek a rendszer- változtatást magát is vitató vélemények? FAZEKAS CSABA: A környező or­szágokban, ahol forradalom volt, ugyanúgy hallani lehe­tett „ellopott forradalomról”, elsinkófált rendszerváltozás­ról, a régi idők új formában való újraéledéséről. Az új rendszerrel kapcsolatos cso­davárás sikertelensége öltött testet a kritikában. A társada­lom széles rétegeit nem von­ták be a rendszerváltásba, ők nem is igazán kísérték sem figyelemmel, sem nagyobb lelkesedéssel ezt a folyama­tot. Nem volt meg a lelkesítő kapcsolat a rendszerváltó elit és a tömegek között. Lehetett-e ez a csodavárás a helyzet következménye? FAZEKAS CSABA: Nagyon sokan gondolták azt, hogy miként egy politikai rend­szer a tárgya­lások által, néhány doku­mentummal megváltoz­tatható, úgy ez ugyani­lyen gyors tempóban az életvi­szonyokkal is megtörtén­het. Talán 1956 emléke is szerepet játszhatott benne, ha nem is tudatosan. Hiszen ’56-ban néhány nap alatt robbant szét az akko­ri monolit rendszer, és vala­hogy az a képzet kelet­kezhe­tett, Dr. habil. Fazekas Csaba Intézetigazgató, egyetemi docens FOTÓ: ÁDÁM JÁNOS Negyedszázados a rendszerváltoztatás Nem ilyen lovat akartunk?

Next

/
Thumbnails
Contents