Kelet Magyarország, 2013. március (70. évfolyam, 51-75. szám)

2013-03-25 / 70. szám

2013. MÁRCIUS 25.. HÉTFŐ KELET Rendet akarnak a gazdák A legtöbb ember nem tesz feljelentést, mert már belefásult... fotó: ékn-illusztráció Attól is tartanak, hogy tragédiával végződnek előbb-utóbb az elsza­porodó lopások. NYÍREGYHÁZA. „Vérlází­tó viszonyok uralkodnak Ópályiban, Nyírparasznyán és Nagydoboson a közbiz­tonság terén” - adott hangot felháborodásának dr. Apáti István, a térség országgyűlé­si képviselője a napokban. A Jobbik politikusa az ott élők elkeseredését tolmácsolta: „A vagyon elleni bűncselekmé­nyek mindennaposak, fényes nappal viszik el a disznót, a tyúkot, még a vad elől is ké­pesek ellopni az eleséget. Is­merek olyan gazdát, akit 21 millió forinttal károsítottak meg a fatolvajok. Ráadásul már nem csak az akácra sza­kosodnak, viszik az égert és a kőrist is. Az esetek többsé­gében nem azoké a termény, akik megtermelik, hanem akik hívatlanul megjelennek. Aláírásgyűjtésbe kezdtünk, és elmegyünk a legfelsőbb szin­tig. Szükség lenne a fokozot­tabb rendőri jelenlétre hosszú távon, a nagy létszámú mező­őri szolgálatra, és Ópályiban felállhatna egy rendőrőrs is. Sajnos, manapság kézzel ta­pintható a feszültség. Tartok tőle, hogy előbb-utóbb tragé­dia történik. .Fenyegetettség­ben élnek a törvénytisztelő magyar állampolgárok. A leg­több ember nem tesz felje­lentést, mert már belefásult. Valamit tenni kell a tolvajok ellen, mert ez tarthatatlan és tűrhetetlen állapot”. Tarthatatlan és tűrhetetlen Erdélyi Miklós, Ópályi pol­gármestere tisztán látja az egyébként sötét helyzetet: - Napjainkban egyre szapo­A gondok mára társa­dalmi mére- tűvé-növe- kedtek. ERDÉLYI MIKLÓS rodnak azok a hírek, amelyek az óvodákban, az iskolákban és a mindennapi életben ta­pasztalható konfliktusokról szólnak. Megszaporodtak a fa- és fémlopások, a vagyon elleni bűncselekmények. Tapasztalatom szerint ezek az eltérő kultúrájú embe­rek, embercsoportok közötti együttélés során nap mint nap érzékelhető eltérő gondolko­dásmódból adódnak. Ha egy kisebb faluban élő emberek, családok életkörülményeit, szokásait vizsgáljuk, akkor nem kell különösebb éleslá­tás ahhoz, hogy felfedezzük a különbségeket. Az egyik kul­túrához tartozó embereknél természetes igény az iskolába járás, a tanulás. Egy másik kultúrához tartozó emberek­nél egészen mást látunk. Saj­nos, nem természetes igény a tanulás, az óvodába, iskolába járás. Kultúrák közötti különbség- Az idősebb lakók még tyú­kokat tartanak, disznót hizlal­nak, de a falu éhesebbik fele rendszeresen meglopja ezeket a tulajdonosokat. Azokban az utcákban, ahol ez a más kultúrájú réteg megjelenik, a lakások elveszítik értéküket. Sok esetben még a biztosító sem köt biztosítást. A laká­sok eladhatatlanok. Romlik a közbiztonság, annak ellenére, hogy a rendőrség igyekszik rendszeresen rendőrt bizto­sítani a településen. Lopják a határban a fát, és a terménye­ket. A gondok mára társadal­mi méretűvé növekedtek. Ha ez a másfajta kultúra kerül fö­lénybe, mint ahogy az lassan Ópályiban történik, akkor szomorú sors vár a megyére, az országra, sőt egész Euró­pára, ha nem változtatunk. A megoldást az óvodánál és az iskolánál kell megkezdeni. Nevelésre, szemléletformá­lásra van szükség. Követel­ményt kell támasztani min­den korosztály számára, és azokat a legnagyobb szigorral számon kérni - jelentette ki Erdélyi Miklós, Ópályi polgár- mestere. KM-LTL Fórum a közbiztonságért Dr. Tarcsa Csaba ezredes, a Szabolcs-Szatmár-Bereg Me­gyei Rendőr-főkapitányság vezetője kezdeményezésére fórumot tartottak Ópályiban, ahol megjelentek a kárt szenvedett erdőtulajdonos gazdák, akik elmondták pa­naszaikat. Eszerint több hek­tár erdőjüket tarolták le a fatolvajok, ezzel több tízmil­lió forintos kárt okoztak az erdőkben. Hiába van jelen a rendőrség, az elkövetők vagy elmenekülnek, vagy ha el is fogják őket, nem kapják meg méltó büntetésüket. A helyi nemzetiségi vezetők kérték, hogy ne vegyenek minden ki­sebbséghez tartozó személyt egy kalap alá, mert köztük sem mindenki tolvaj. A meg­oldáshoz vezető lehetséges út: a gazdák, a helyi közösség összefogása az önvédelemre, a rendőri jelenlét szükséges mértékű biztosítása, a helyi polgárőrség megerősítése. Húsvéti programmal nyitnak A hagyományos falusi locsolkodás idén sem marad el a Sóstói Múze­umfaluban. nyíregyháza. A téli szünet után hétfőtől már nyári nyit­va tartási rend szerint fogadja látogatóit a nyíregyházi Sós­tói Múzeumfalu, amely hús­véti programmal nyitja meg újból kapuit. Kisgyörgy Tamás, a skanzen közművelődési munkatársa elmondta, hogy a húsvét előtti nagyhéten az ünnepi készü­lődés egykori teendőit idézik meg az intézményben. A régi hímes tojásfestést is kipróbál­hatják majd az érdeklődők, hogy aztán húsvétkor meg­lephessék a locsolkodó fiúkat, férfiakat úgy, mint ahogy azt egykor tették a lányos házak­nál. Természetesen a hagyo­mányos falusi locsolkodás sem maradhat el: április 1-jén, hús­véthétfőn, egész napos prog­ramot rendeznek a múzeum­faluban. Dédapáink szokását a Nyírség Táncegyüttes tagjai elevenítik majd fel, s a vödrök is előkerülnek a lányok, asz- szonyok „megöntözéséhez”. Az egykori ünnepi terített asztalok sajátosságait szin­tén láthatják az érdeklődők a múzeumfaluban - említette Kisgyörgy Tamás. mti/km Készül a hímes tojás a múzeumfa­luban FOTÓ: RACSKÓ TIBOR Nézőpont KiSS László Hogyan is élünk mi? Egyszer össze kellene gyűjteni azokat pártplakátokat, nyi­latkozatokat, kiadványokat az elmúlt húsz évből, amelyek azt akarják bebizonyítani, milyen jól élünk, illetve azokat, amelyek ennek ellenkezőjét. Az átkos múltban hiába jártunk „nyugatra”, nem nagyon hasonlítgattuk e témakörben magunkat hozzájuk, hiszen fényévekkel voltunk elmarad­va. No, de a szomszédaink. Hozzájuk képest ugye egész más volt, mi lehettünk a jómódú, viszonylagosan gazdag, zsigulis, telkes, maszekolós, gyarapodó ügyeskedő nemzet, banánnal és naranccsal a boltokban, nemcsak karácsonykor. A gond ott kezdődött, amikor a szomszédok is elhúztak, másrészt azok esetében is nincs mit hasonlítgatni, ha nem tudnak megélni, nem képesek fizetni a számláikat, vásárolni a boltban. Arról ne is beszél­jünk, hogy mi jön ki még mindig abból, ha összevetjük magunkat a mostani klasszi­kus nyugattal. Most akkor mi is van? Az, hogy a „jól élünk, rosszul élünk” kérdésre nem lehet egyszerűen jól, vagy rosszul választ adni, még akkor sem, ha azt mondjuk, válság van, és ezt mindenki brutálisan megérzi. A válasz valahogy így hangozhat: vannak, akik jól, vannak, akik úgy ahogy, és vannak, akik rosszul. De kik ők, ki hova tartozik? Nem tudom, hogy sokan emlékeznek-e még rá, de a rothadó szocializmus éveiben nagy keletje volt az olyan szociológiai gyökerű tanulmányoknak, filmeknek, akár irodalmi alkotásoknak is, amelyek azt mutatták be, hogyan is élnek a szegények - merthogy azt, hogy egyáltalán vannak, azt letagadta a hatalom. Volt egy időszak, amikor nagyon is kíváncsiak voltunk, hogyan is élünk valójában. Én most is kíváncsi lennék - hogyan is élünk? De nem az esti tévéhíradó magazinjának, vágy a politikai propagan­dának a színvonalán, hanem úgy igazán, profi módon és hitelesen feldolgozva, feltárva. Milyen is a jómódú rétegek élete? Körülbelül mennyien lehetnek és hol? Kik ők? Avagy, hogy élnek a legalján az egész társadalmi piramisnak? Nekem felfoghatatlan - mert nem éltem meg ilyet hogyan lehet életben maradni segélyekből, enni minden nap. De ha már az alján tartunk, nem arra gondolok, amivel néha találkozunk könnyes álriportokban, hogy hát bizony, min­dennap zsíros kenyér, vágy az sem, hanem a valódi tények - mit tesznek és miként, hogy megéljenek? Van-e egyáltalán értelme mindannak, amit mi felzárkóztatási stratégiának hiszünk? Avagy azt, hogy egy átlag magyar középosztálybeli hogyan is él? Mit vesz igénybe és hogyan, például a fekete- gazdaságból, hogyan próbál a felszínen maradni. És mit tesz­nek a jómódúak? Hol fogyasztanak, mit, mi a stratégiájuk a jövőre nézvést, mire készítik fel a gyerekeiket? Meggyőződésem, hogy fogalmuk sincs az átfogó adatokon túlmenően - adóbevallások, banki és szociális statisztikák, stb. - ott fenn, hogy valójában hogyan is élünk. Pedig a részletekben lakik az ördög, ahogy mondani szokás. Nem is látok arra jeleket, hogy bárki is pénzelne efféle kutatásokat, pedig hát igencsak lenne értelme. Nemcsak annak kellene fontosnak lennie, hogy ki hova fog szavazni, hanem annak is, mit miért tesz és hogyan? Azt jól tudjuk, hogy darabokra tört a magyar társadalom gazdaságilag, ideológiailag, földrajzilag, származásilag, és nagyok a szakadékok, de ha nem ismerjük pontosan a cserepeket, ebből nem ragaszt újra semmit össze egyetlen politikai mágus sem. raszlo.kiss@inforrahu Nemcsak annak kellene fontosnak lennie, hogy ki hova fog szavazni, hanem annak is, mit miért tesz és hogyan... Megkérdeztük ön szokott színházba járni? BARTHA BOGLÁRKA: BENUS BERNADETT: HALMI ADRIENN: A jegy drága, az operát Engem minden műfaj Inkább a vígjátékot szeretem. leköt. kedvelem. JÓZSA ÉVA: PANKOTAI KATA: VARGA GABRIELLA: Az orosz drámákat Élmény osztrák színház- Jó lenne egy előadást szeretem. ba járni. látni. Az Orosházához kötődő Bartha Boglárka Nyíregyházán közöl­te, hogy drágának találja a szín­házjegyet. „Suliba járok, nem mindegy, hogy mi mennyibe kerül. Nincs mindig időm szín­házba járni, amúgy az operákat szeretem”. A Debrecen mellett élő Benus Bernadett számára aktuális volt a kérdés. „Pont múlt csütörtökön voltam a Móricz Zsigmond Színházban, ahol igazán jól éreztem ma­gam. Válogatás nélkül szere­tem a különböző darabokat”. A tiszalöki Halmi Adrienn a me­gyeszékhelyre költözött, mi­vel ott is dolgozik. „Átlagban havi egy alkalommal eljutok a színházba, inkább a vígjáté­kokat kedvelem” - árulta el. A nyírmártonfalvai Józsa Éva ritkán jár színházba. „Amikor gimnazista voltam, csoporto­san többször néztünk dara­bokat, és általában kellemes órákat töltöttünk el ott. Lehet, hogy furcsán hangzik, de én az orosz drámákat kedvelem leginkább”. A Salzburgban élő Pankotai Kata közölte, hogy j gyakran jár színházba Ausztri­ában. „Nagyszerű élmény oszt­rák színházba járni” - említet­te. Varga Gabriella számára csak vágy, hogy ilyen helyre eljus- j son. „Tiszamogyorósi vagyok, | ott nincs a közelben színház. } Jó lenne egy-egy előadást lát- j ni, remélem, nemsokára lesz J benne részem” - adott hangot bizakodásának. km Kelet kvíz A református temploma félköríves szentélyéről ítélve minden bizonnyal még az Árpád korban épült. Egy 1324-ben kelt oklevél szerint Szent Mihály tiszteletére szentelték. a) Tarpán b) Nyírtasson c) Székelyben d) Magyon A helyes választ lapunk mai számában rejtettük el ® Sára Jenő emlékére Vasárnap a díjkiosztó gálával véget ért a XIII. Országos Zongo­raverseny Nyíregyházán. Képünkön a III. kategória kiemelt első helyezettje, a székesfehérvári Xu Qian látható, fotó: racskó tibor

Next

/
Thumbnails
Contents