Kelet-Magyarország, 1998. október (55. évfolyam, 230-255. szám)
1998-10-10 / 238. szám
1998. október 10., szombat 15. oldal Segítettek a hívek is A helyi református gyülekezet is megkapta a kárpótlást a magyar államtól. A településen élő hívek egyetértettek abban, hogy a pénzből újítsák fel a lelkészi lakást. Jelenleg a panyolai lelkipásztor, Tisza Tibor szolgál itt is. Természetszerű, hogy azt remélik. ha megfelelő körülményeket alakítanak ki, könnyebben kap papot az egyházközség. A lebontott régi helyén, a templommal szemben felépült a szemre is mutatós objektum. A lelkészi lakás mellett irodát is építettek, s futotta egy imateremre is. Imaház és lelkészlak Olcsvaapátiban Molnár Károly felvétele Gyakorlatilag ezt használják ki a legjobban. Különösen a hűvös idő beköszöntével növekszik áz értéke. Itt ugyanis gazdaságosabban, ugyanakkor bensőséges körülmények között kerülhet sor az egyházi rendezvényekre. Hogy ez a szemre is mutatós épületegyüttes elkészülhetett, nagyban hozzájárult a hívek áldozatkészsége. Itt egyébként otthonra leltek idősek és fiatalok. A templomgondnoki teendőket ellátó falubeli hölgy gondnokolja az új egyházi épületet is. A szeretet apostola Ha jobbra tekint az olvasó, a székesfehérvári Prohászka-templom kupoláját és a névadó egyháztudós, teológus, természet- tudós szobrát látja. Ki volt Prohászka Ottokár? E néhány sor róla szól. A kivételes szellemi tehetségű embereket a kortársak gyakran félreértik. Képtelenek követni ragyogó elméjük szárnyalását. Ilyen nagyszerű férfiú volt Prohászka Ottokár püspök, akivel sem életében, sem halála után nem igen tudott mit kezdeni a magyar társadalom. Erre vall az a számtalan jelző, amellyel a politikai és egyházi élet jobb- és baloldaláról illeték. Volt ő nagy apostol és vörös püspök, nagy szónok és Krisztus dalnoka, szociális és szocialista, és így tovább. De mi volt ő igazából? Talán Rákosi Jenő fogalmazta meg legtalálóbban az igazságot, amikor halála után az alábbi sorokat vetette papírra: „Íme, az Isten katonája, aki hősi halált halt. Prohászka Ottokár, Székesfehérvár püspöke, kit kortársai az aranyszájúnak neveztek el ajkán az Úr igé- jeivel, a templomi szószéken összetett és tizenkét órai haláltusa után átlépett az örökkévalóság mezsgyéjén, és felment az Atyához.” Mit lehet tenni a zsenivel, aki kimagaslik a tömegből, és aki szeretettől fűtött kemény igazságokat prédikál, és egy keresztényibb világért harcol szóval és tollal? Elfeledtetni. Aminek a legolcsóbb módja az agyonhallgatás. E rosszindulatú szilen- cium most megtörik. Egyházi és világi férfiak és nők elhatározták, hogy halálának hetvenedik évfordulóján, 1997-ben méltóképpen megemlékeznek rá. Prohászka írásai 1928-ban 25 kötetben jelentek meg. A teológus és hitvédő. a természettudós és bölcselő, az egyházi, társadalmi, nemzeti és szociális kérdések kutatója, az eleventollú publicista és ragyogó esszéista, a költő és a memoár író bámulatos lelki gazdagságával lepi meg azt, aki könyveit kézbe veszi. Sokoldalú egyéniségét egyesek mélyen- szántó gondolatai miatt Szent Ágostonnal, mások ékesszólásáért Bossuet-val, elmeéle révén Newman bíborossal. Isten és felebaráti szeretete kapcsán Assisi Szent Ferenccel hasonlították össze. Küldetésének tekintette a lelkek megnyerését Isten országának. Munkájának hatása felbecsülhetetlen. Csak 1909 tavaszán nyolc városban tartott tizenhárom lelkigyakorlatot, s ezeken kereken száz beszédet. Szónoklatai lenyűgözöek voltak. Erről Mazzella bíboros, aki őt Rómában pappá szentelte, ázt mondta: „Ez a fiatal pap milliókra lesz hatással, s ha eretnek lenne, nagy tüzeket tudna gyújtani.” A római út üzenete A kormány által követett értékek megegyeznek a keresztény értékekkel A magyar kormány Orbán Viktor miniszterelnökkel az élen szeptember 18-án bemutatkozó látogatást tett II. János Pál pápánál. Ebből az alkalomból az Új Ember katolikus hetilap szeptember 27-i száma interjút készített Semjén Zsolt egyházi ügyekért felelős helyettes államtitkárral. Ebből néhány gondolatot közlünk. J Mi a római út üzenete? A kormány a hatalomra kerülésekor meghirdetett egyházpolitikai célok mellett elkötelezettségét erősítette meg Rómában? — Az új magyar kormány tisztelgő látogatást tett a szentatyánál, s ez két alapvető üzenetet hordoz. Az egyik: az egyház és a magyar állam kapcsolatában mellérendeltség, s nem alá- és fölérendeltség érvényesül. A másik: az állam nem különféle paktumokat köt a katolikus egyházzal; a katolikus egyház által képviselt értékek egybeesnek a magyar kormány által legfontosabbnak tartott értékekkel, s ez az együttműködésnek az alapja. Ebből következik az egyházpolitikai program, amely mindezt részletesen fejti ki. A Magyar katolikus Püspöki Kar Igazságosabb és testvériesebb világot című szociális körlevele kiindulópontul szolgált a kormányprogram megalkotásához és minden tekintetben szoros egyezés mutatható ki a körlevél és az új magyar kormány programja között. J A látogatás állami részről kezdeményezett hivatalos kapcsolatfelvétel volt? — A látogatás a szentatyánál személyes jellegűnek tekinthető. A pápa és a miniszterelnök találkozóján elhangzott: ezer esztendeje Szent István királyunk a pápaság segítségével kapcsolta hazánkat a nyugati államok közösségéhez. Ezer év után arra kérte a miniszterelnök II. János Pál pápát és a Vatikánt, hogy a pápaság szellemi és erkölcsi tekintélyével támogassa Magyarország európai integrációs törekvéseit. Ezen alkalommal a szentatya áldását kértem munkámra, aki külön is megáldott, s ez nagy erőt jelent számomra. □ Hogyan összegezné a magas rangú vatikáni személyiségekkel folytatott politikai tárgyalásokat? Miről esett szó Giovanni Battista Re, illetve Jean-Louis Tauran érsekekkel, s az Angelo Sodano bíboros, államtitkárral való tárgyalásokon? — Re érsekkel két témakört vitattunk meg. Ebből a 2001-ben a Vatikánban rendezendő magyar nemzeti kiállításról esett szó. Ez nemzetpolitikai szempontból rendkívül fontos. A világkereszténység központjában a látogatók áttekinthető képet kaphatnak az ezer éves magyar államiság és a vele egyidős hazai kereszténység történetéről. Tájékoztattam őt, hogy a jövőben a közfeladatok ellátásáért az egyházi iskolák, szociális otthonok stb. az állami, illetve önkormányzati intézményekhez hasonló költségvetési támogatásban részesülnek. Elismeréssel szólt Re érsek arról, hogy a magyar állam — kompenzációval — lehetővé tette a tandíj eltörlését az egyházi felsőoktatási intézményekben is. JA hittan oktatásáért nem fizetett bért a pedagógusoknak az előző kormányzat, s ebből következően nemcsak bármely tantárgyaknak, de még a szakköröknek kijáró elismerésre sem tartották méltónak a hitoktatást. — Az új kormány teljes mértékben vállalja a többi fakultatív tárgyakhoz hasonlóan a hittanórák finanszírozását. Ez nem jelenti azt, hogy az állam az egyházat bízza meg a hitoktatással, vagy az állam egyházi ügyekbe kíván beavatkozni, csupán az igazságosság elve alapján az állam a fakultatív tárgyak díjának megfelelően fizeti a hitoktatást. Ezt a kormányzati magatartást az állampolgárok jogegyenlősége kívánja meg. Az egyházfinanszírozással kapcsolatban az olaszországi minta látszik követendőnek. hiszen az egyszázalékos jövedelemadó elosztása ily módon sokkal igazságosabb. J A Sodano bíborossal való találkozáson szóba került-e a magyar anyanyelvű, határainkon kívül élők helyzete? — A Szentszék elismeri és szorgalmazza a hívők anyanyelven folyó lelkipásztori ellátását. Megítélésem szerint ebben a kérdésben rendkívüli jelentősége van a magyar és szlovák katolikus püspöki karok közötti tárgyalásoknak, amelyeket a Szentszék támogat. Nézetazonosság mutatkozik Magyarország és a Szentszék álláspontja között a Romániában a kommunista párt uralma idején elrabolt egyházi javak kérdésében; s ez megegyezik a nemzetközi jog követelményével is, mely szerint ezen ingatlanokat vissza kell szolgáltatni. Hangsúlyoztam, hogy nem kizárólagosan a magyar közösség szempontjairól van szó — noha a magyarság megmaradása a magyar történelmi egyházak szolgálatának gyümölcse, ezért egyházi és nemzeti szempontból egyaránt élet és halál kérdése volt az egyházi ingatlanok visszaadása —, a Szentszékhez hasonlóan a magyar kormány is szorgalmazza a görög katolikusoktól elrabolt ingatlanok, templomok visszaadását. Tudvalévőén az erdélyi görög katolikusok jelentős része román származású: s ebből is látható, hogy a kormányt, amikor az erdélyi, romániai keresztények — katolikusok és reformátusok — ügyében szót emel. nem vezérli etnikai elfogultság, de á határon túli magyar nemzetrészekkel való törődés a legtermészetesebb emberi és alkotmányos kötelezettségünk. Együtt a gyülekezettel Kisar (M. K.) — A Tisza menti településen a közelmúltban új, fiatal lelkipásztor kezdte munkáját. Kisar reformátusai rövidesen befogadták, s természetesnek tartják, hogy igyekszik minden korosztálynak segíteni abban, hogy boldognak érezhessék magukat a gyülekezetben. Az idősek napközi otthonában minden szerdán bibliaórát tart Rácz Róbert lelkész. Egyházi énekek, igehirdetés s a kötött liturgia mellett jut idő a beszélgetésre is. A falu egy kis szigetet képez Szatmárban (mentalitását tekintve), ami azt jelenti, ahogy éppen most olvassuk a zsidókhoz írt levelében: ennek a falunak még tejre van szüksége. A kemény eledelt még nem nagyon tudja elfogadni. Ismét az alapokról kell kezdeni, kiskorúságban. Természetesen ez azt is jelenti, hogy a gyerekekről nem lemondva a középkorú és az idősebb hívekről is ugyanolyan szeretettel kell gondoskodni. Egy kicsit ezzel is magyarázható, hogy szeptember végén Rácz Róbert a gyülekezet idősebb tagjainak részvételével autóbuszos kirándulást szervezett. A kétnapos út során felkeresték a leégett, majd újjáépített miskolci deszkatemplomot. Innen Lillafüredre utazott a csoport. Az István cseppkőbarlang, majd a Hámori-tó jelentette a következő állomást. A ki- sári reformátusok Szilvásváradon szálltak meg. Itt vacsora várta a szatmári vendégeket. A lelkész kalauzolásával megtekintették a térség egyéb nevezetességeit is, s emlékekkel gazdagodva tértek haza Kisarba. Felújításra szorul az emléktemplom Szent István városa kér segítséget a hatalmas katedrális megszépítéséhez A magyarság ezer éve István királlyal kezdődött. Személye sok erő forrása lehet számunkra ma is. de mérce és mérték is közösségi életünk számára, főleg Székesfehérváron, Szent István városában. Hálánkat és tiszteletünket fejezzük ki az államalapító iránt. Országunk készül a 2000. év megünneplésére s már most különféle programokat terveznek, hogy méltóképpen felkészüljünk erre a nagy eseményre. Erre a munkára a székesfehérvári Vasútvidéki Prohászka Plébánia felújítási bizottsága is felkészült. A lánglelkü Prohászka Ottokár 1927. április 2-án elhunyt püspök tiszteletére az ország híveinek adományából Székesfehérvárott felépítették az emléktemplomot, amelynek építése Prohászka Ottokár egyháztudós, püspök szobra Amatőr felvétel A székesfehérvári emléktemplom egyike a legmerészebb teljesítménynek. A templom utolsó felújítása óta az idő viszontagságai annyira megviselték ezt a hatalmas templomot, hogy a 2000. év megünneplésére való tekintettel ma már felújításra szorul. A második világháborúban, 1944. szeptember 19-én negyven ellenséges repülőgép bombázta Székesfehérvárt és a Prohászka Emléktemplom kupolája is leégett. Felújítási bizottságunk tervbe vette az emléktemplom külső festését, az ereszcsatorna, az akusztika, az elektromos vezetékek a villámhárító felújítását és egyéb, szükséges munkálatok elvégzését. A főbejárati nyolc oszlop repedezik, a burkolatok lassan leválhatnak. Külső segítség nélkül e munkát nem tudjuk megvalósítani. Szeretnénk, hogy' a 2000. év megünnepléséhez méltó legyen templomunk is. Kérjük szíves anyagi támogatását OTP számlaszámúnk: 1173600620328102 a székesfehérvári OTP- Banknál, Ősz u. 13. Adományát hálásan köszönjük. Brajnovits Ferenc, kanonok, plébános
