Kelet-Magyarország, 1997. december (54. évfolyam, 280-304. szám)
1997-12-20 / 297. szám
12 Beiktatás A Szamos folyó bal partján fekvő Ököritófülpös két falu egyesítéséből keletkezett község. A kisebb Fülpös eredetileg a Szamos jobb partján feküdt, a folyó szabályozása óta azonban mindkét falu a bal parton van. Ököritó korábban a folyó bal partján volt a hajdani Ecsedi-láp és a Rét között. A Szamos a falu egyes részeit, és templomát is többször elhordta, a mai református templom már a harmadik helyen áll. A templomban a sík mennyezeten ovális mezőben felirat van, mely az 1804. évi alapkőletételt és az 1811-es befejezést örökíti meg. Advent második vasárnapján ünnepi istentiszteleten iktatta be tisztébe Balogh Tihamér szatmári esperes Guti Sándort, Szatmárököritó, Fülpös, Rápolt egyházközségeinek lelkipásztorát. Igehirdetéssel szolgálta az ünnepi istentiszteleten Guti Sándor korábban megválasztott, de most beiktatott lelkész. Szolgatársai köszöntötték a beiktatott lelkipásztort, majd a település polgármestere Horváth László mondott köszöntőt. A lelkészbeiktató ünnepi alkalom az iskolában elkészített szeretetvendégséggel fejeződött be. Békességben Katolikus templom Doboson Pusztadoboson, miként az ország több településén békességben élnek egymás mellett a különböző vallású emberek. A község lakóinak közel 70 százaléka római katolikus. Reformátusok, görögkatolikusok közel megegyező számban vannak. Bíró Gvörgyné polgármester rendszeresen látogatja az egyházi rendezvényeket, s azt tapasztalta, hogy templombajáró emberek a pusztadobosiak. A legnagyobb gyülekezet temploma legnagyobb. Nagyon szép templombelsőben gyönyörködhet az alkalmai látogató is. Télidőben is meleg fogadtatásra számíthatnak a hívek a szó fizikai értelmében. A templom elektromos fűtése szakaszolható, így gazdaságossági szempontokra figyelemmel csak egy-egy részét fűtik, ha ott a hívek elférnek. Az oltár, a színes ablakok, az elektromos orgona, a templombelső faragásai sokak érdeklődését felkeltették. Az önkormányzat mindhárom gyülekezetét segíti, legutóbb a görögkatolikusok kerültek olyan helyzetbe, hogy gondot okozott a villanyszáma kifizetése. Látogatottak a hittanórák, s az önkormányzat megvásárolta a hittankönyveket is a diákoknak. Az iskolában igyekeznek úgy készíteni az órarendeket, hogy a gyerekek napi programjába szervesen illeszkedjen a hitoktatás. A gyülekezetek hitoktatói pedig osztoznak a termi lehetőségeken. Sikerült megoldást találni az egyházi ingatlanok témájában is. Napkelet • A hit világa 1997. DECEMBER 20., SZOMBAT Porcsalma Személyi név eredetű Porcsalma, a szatmári Rétoldalon fekvő község. A középkori református templom a falu közepén, az utca kiszélesedő részében áll. Ez a templom feltehetően a XV. századnak második felében épült, melyhez különálló fa harangláb tartozott. A torony ma látható alakjában 1795-97 között épült a csengeri református torony mintájára. A torony nyolcszögletes, arányai szerint ötszintes. A torony osztatlan felső részén három sorban egyszerű félköríves záródású ablakok találhatók. A felső ablaksor felett vannak a toronyóra számlapjai, melyek november eleje óta ismét mutatják az időt. A toronyba az első toronyórát 1856-ban helyezték el, majd 1922-ben Gyarmathy Pálné, Bállá Éva új toronyórát készíttetett 195 287 koronáért. Ez évben a község közadakozásból közel egymillió forintért csináltatott korszerű toronyórát a Székesfehérvári Toronyóragyár szakembereivel. Adja Isten, hogy a toronyóra sokáig mutassa a pontos időt a falubelieknek, a községen átutazóknak, figyelmeztessen minden halandót: tempus fugit (fut az idő) és egyszer meg kell állni mindenkinek Isten ítélete előtt, s jaj annak, akinek nem lesz mit felmutatnia Teremtője előtt, jaj annak, aki nem jól használta fel a kegyelem idejét. Szeretné a gyülekezet a jövőben a toronyóra számlapokat, a tornyot kivilágítani, mondta Koroknai András lelkipásztor azon a hálaadó istentiszteleten, melyen átvették a toronyórát, amikoris Balogh Tihamér esperes hirdette az igét János Jelenések 22, 20 verse alapján: „Bizony hamar eljövök. Ámen, bizony jövel Uram Jézus.” Szalai László református lelkész A főjegyző lelkipásztor Sajtos Sándor Martyn Péter felvétele Korán kezdte el a hivatását Sajtos Sándor református lelkipásztor. A nyolcvanas évek elején ugyanis az egyháznak szüksége volt a fiatalokra, és ezért még felszentelés előtt munkába állította a teológusokat is. Sajtos Sándor is már harmadév után kikerült egy szatmári egyházközségbe, ahol ex- misszióban, felügyelet mellett, de önállóan kezdte el feladatait. Három kisközség — Kispalád, Botpalád és Magosliget — tartozott hozzá. Bizonyára nem látta el rosszul a munkáját, az ott élők is megkedvelték a fiatal lelkészt. Talán ennek is köszönhető, hogy tíz évet dolgozott itt. Akad néhány érdekes munkája is, közéjük tartozott a harangön- tetés, a parókia helyreállítása és a templomtatarozás. Tíz év múlva, 1991-ben választották meg Balkányba, ahol már egy jóval nagyobb gyülekezet várt rá. Ebben a hétezres nagyközségben mintegy 2500 református gyülekezeti tag él. Emellett még 27 tanya tartozik ide, amelyek közül ötben havonta legalább egy-egy alkalommal istentiszteletet is kell tartani. Gyakran van tehát úton a lelkész... Az egyházak jó kapcsolatot tartanak fent az iskolákkal. Ennek köszönhetően az órarendbe is beállították a hittant. Havonta 31 órában oktatja a hit igazságaira a lelkész és szeptembertől a segédlelkész is a gyerekeket. Három iskolában és két óvodában van ilyen oktatás. Igyekeznek a fiatalok számára más elfoglaltságokat is szervezni. Rendszeresen sor kerül kirándulásokra, vakációzásra. A múlt nyáron például 120 gyerek nyaralhatott Beregfűrdön. Ide egyébként szívesen kirándulnak az idősebbek is, az egyház rendszeresen szervez túra utakat. Szegedre és Ópusztaszerre is indult az idén autóbusz. Ä kirándulásról a balkányiak szép élményekkel tértek haza. Közeledik a karácsony, a református egyház is készül a szép ünnepre. A balkányi templomban december 21-én 16 órákor kezdődik a program, sok szép éneket megszólaltatva. Közreműködik a nagykállói Canta- rella Énekkar és a balkányi Szabolcs Vezér iskola kórusa. A zenetagozat tanárai is pódiumra állnak. December 24-én, karácsony szentestéjén este fél hattól ismét műsor várja az érdeklődőket a református templomban. A gyerekek már készülnek a programra. Hogy mi szerepel a műsorban? Legyen meglepetés. Persze nem marad el a szokásos istentisztelet sem. A balkányi református egyház régi szép szokás szerint az idén is várja a legátust. A fiatal teológus patronálása nemes hagyomány. Őrá is szép feladatok várnak, az igehirdetéstől az úrvacsora sákramento- mának kiszolgálásáig. Sajtos Sándort egy éve nagy megtiszteltetés érte. Van egy másik megbízatása is, ő a Nyírségi Református Egyházmegye főjegyzője. A feladatai közé tartozik a különböző egyházközségek látogatása, felügyelete. Á lelkész számára a karácsony persze más miatt is lélekemelő ünnep. Pedagógus feleségével két gyermeket nevel hitben, szeretetben. A lányok is már bizonyára várják a karácsonyt. Bodnár István B sillag támad Jákobból, /jogar sar- I jad Izraelből.” — * így szól Bálám próféta jövendölése. Teljesültekor babiloni bölcsek tudakozódnak Jeruzsálemben: „Hol vagyon a zsidóknak királya, aki született?” Érte keltek messzi útra a mágusok, égi titkok tudói. „Mert láttuk az ő csillagát napkeleten...” A királycsillag föltűntekor menten megindultak, ámbár „legkomi- szabb szaka volt az évnek... a mély utak, és a borotva szél... (amint Eliot megörökítette). Hozták háromkirályi hódolatukat, „hogy néki tisztességet tegyünk”. „Aranyat a királynak, mirhát a Messiásnak, tömjént az Istennek. Induljunk mi is, szegődjünk „messiás-mutató különös csillag”-hoz, vagy bármelyikhez (akár egy pisla fényűhöz) az ég alján, bárha ólomcsizmában toporog lábunk, és ürességet markol a kezünk. y Mostanság, mikor „minden olyan tálán, télén...”, s Illyés Esti dala is kesereg: „Nem a szív, a lét lett istentelen...”, csak a régmúlt karácsonyok tudnának jóvá varázsolni bennünket. Másutt a költő maradéktalan vigaszt nyújt: „A csillag mind betlehemi.” Ha vannak elmúlt karácsonyaink s karácsonyváró adventjeink, induljunk el emlékeink nyomán! Csak tudunk egy gyermeki imát?! A karácsonyi ének „ökonomikus” hőse is irdatlan távolból indult, ráadásul „Mi Urunk: a Pénz”-be kövülten. Kalmárvilágban ezüstvasárnapra, aranyvasárnap ülepszik: várakozástalan, csillagtalan december. Didereg a lélek, párolgó pulykasültre pályázik a test. Harsogó reklámfényekben fürdünk, s alig vesszük észre, hogy fönn, ott fönn „Tüzeket raknak az égi tanyák...” Ó, ki jönne, kihez jönne az Úrnak angyala, ha már rég feledett telekből sem szüremlik hozzánk: „... született néktek ma a megtartó (ki az Úr Krisztus) Dávidnak városában. ” Kísért még a közelmúlt, a télapózás, a fenyőfaünneplés. Számkivetésből jövöget Szent Miklós (Mikulás) és egy barlangistállóból egy kis mécsfény. Szenteste: most mélyül az élet. Máriáé, az engedelmesé az első advent. Ilyenkor hamar „Megjön az éj... s a fél föld lesz nyoszolyája” (egy versvarázslatban). Hátha hó- pelyhet hoz az éj, fehér imára fehér karácsonyt. Egy kis lé- lekindulást, egy kis boldog Betlehemet. „ Oh, szent a szalmakunyhók küszöbe....!”-ott a Szentföldön és itt a rónasági Kiskőrösön. Nem is feledted, jó Jézus, ezért szóltál oly szépen a názáreti zsinagógában: „... hogy örömhírt vigyek a szegényeknek... hogy meggyógyítsam a megtört szívűeket.” Nem a nagybüszke kastélyokban kevélykedőkhöz, színjátszó újgazdagékhoz szól a küldetésed. Ott istálló sem ál- long, jászol se ásít. Betleheme- sek sem bátorkodnak a kaputelefonhoz. Hogyan is értenék a Mammon-dicsérők a Szabad az Istent dicsérnif kérdést. Gyermekkorom rorátés reggelei és fehér karácsonyai! Benn kemence-meleg szók, bronzos dió, piros alma, friss fenyő. Kinn angyalajkú kántá- lók (családi „vállalkozásban”) Istent dicsérik: „Ó, gyönyörű szép, titokzatos éj...” Fölzeng a glória: faluszéli cigányok nyújtják az „ángyáli” verset... Apámék estéznek, dióra kártyáznak, míg anyámék szót szóba fűznek. Isten-váró órák egymás melegében. Együtt indultunk az éjféli misére. Éjten éjjel „ég-szemű” gyermek született. Bakajsza András V üVQ^eiiifiiyfii ■mai auouAiycj toronyórája
