Kelet-Magyarország, 1995. február (52. évfolyam, 27-50. szám)

1995-02-18 / 42. szám

12__________________ 2995. FEBRUÁR l8., SZOMBAT Vigília Leopold Györgyi Hatvanéves jubileumát ünnepli feb­ruárban a Vigília, az ismert közked­velt katolikus folyóirat. Ez alkalom­ból kérdeztük a szerkesztőt, Lukács Lászlót: vajon miként élte meg a lap az elmúlt hat évtizedet? — A Vigília névválasztás már önma­gában is jelzi a folyóirat programját, célkitűzéseit. Az idegen szavak szótá­rából könnyen kikereshető szó, egy­részt virrasztást jelent, másrészt az ünnep előtti estet, és „lefordítva” mindezt a lap küldetésére: állandó ün- nepvárást, készenlétet, jobb idők óha­ját és éberséget jelent. Nem véletlen, hogy megjelenése kü­lönböző korszakaiban „Vigília” cím­mel jelent meg írás a lapban: 1935. februárjában az új lap első számában Schütz Antal tollából, majd 1946- ban, a alap újraindításakor Sík Sán­dortól. — Gondolom, az sem véletlen, hogy most, a februári ünnepi szám­ban Ön is e címmel írt helyzetelemzést a jubileum kapcsán. — Nem véletlen, mert bár a Vigíliá­nak az évek, évtizedek folyamán kü­lönféle korszakai voltak, alapvető küldetése állandó maradt: az őrtállás, a virrasztás, a hajnalvárás. Az 1946-os újraindulás egyben út­keresés is volt, olyan neves szerkesz­tők irányításával, mint Juhász Vilmos, Sík Sándor. Irodalmi lapként a ma­gyar irodalom sok jeles személyiségét megnyerte, katolikus lapként pedig az egyetemes kereszténység hagyomá­nyait, a katolikus újjászületés folya­matát tükrözte. A háború utáni években, 48-50-ben a Vigília az egyetlen katolikus havi­lap maradt és az egyetlen — vi­szonylag független — irodalmi folyói­rat a halálra ítélt magyar szellemi élet­ben. Ezek az évek küzdelmet jelentet­tek a fennmaradásért, vékony füzet­ként, állandó harcban a cenzúrával, sok írónak, költőnek az egyetlen pub­likálási lehetőségeként. A magyar iro­dalom sok remekműve e lapban je­lent meg. □ A lap legelső emblémája mécsest formált. Talán ez sem volt véletlen? — Semmiképpen. A diktatúra sö­tétjében pislákolt ez a jelképes mé­cses, és az Evangélium világosságát sugározta. A 60-as, 70-es évek az élet átmentésének feladatát bízták a lapra, mind a magyar irodalomban, mind pedig az egyházban. Mihelics Vid Esz­mék és tények című rovata a külvilág­ra nyitott ablakot, az egyetemes egy­ház történéseire, Rónay György pedig Olvasó naplójában egyfajta mércét je­lentett könyvkritikáival a hatalom ideológiai nyomása alatt vergődő ma­gyar irodalomnak. Rendkívüli jelentőségű, hogy a lap a II. Vatikáni Zsinat új korszakot nyi­tó szellemiségét szinte egyedül ismer­tette, és ennek megfelelően dolgozott és kezdett párbeszédet marxisták és keresztények között, miként az egész Európában „divat”. Ez már a Kádár korszak konszolidált idejére esett. □ Mit jelentett a lap számára az 1989-90-es változás? — Ekkor, mint tudjuk, fordulat kö­vetkezett be a politikában, az egész társadalomban, így az egyház életében is. A kezdeti eufória után kiderült, hogy nem is olyan könnyű élni a meg­kapott szabadsággal, történelmi lehe­tőséggel. A megnyílott szabadság lég­körében világossá vált, hogy hiányzik egy közös erkölcsi alap, mely minden­kire kötelező, az egyén és társadalom életében egyaránt meghatározó. Kide­rült az is, hogy a II. Vatikáni zsinat szellemében az egyház megújulásának folyamata sem könnyű a sok évtize­des bénultság után. Megosztottság, acsarkodás jellemzi nálunk az értelmiséget, és a konszen­zushiány, a meg nem értés árnyékot vetít az egyházra is. □ Van-e még értelme, programja a virrasztásnak? — Van és lesz is. Keresztény mó­don segíti az önmagunkkal való számvetést. Modellek az oktatásban Szalonképessé kell tenni az országot a nagy európai integrációra Kuknyó János Aligha van az oktatáspolitikának izgal­masabb, és a széles társadalmi csoportok kedélyeit is borzoló területe, mint az iskola- szerkezet, az iskola vertikális tagozódásá­nak, a különböző iskolafokozatok egymás­ra épülésének kérdésköre. A vita nem új­keletű, múltja már több mint két évtized­re visszavezethető. De míg korábban a kér­azt nem így, nem spontánul, s csak a helyi társadalmak kompetenciájára utáltán kell végrehajtani. A törvénymódosítási tervezet tanúsága szerint (melynek vitája lényegében most folyik), a pakliban úgy látszik ez ma­rad, e spontán folyamatok továbbra is zöld utat kapnak. Bár nem bevallottan, de lé­nyegében az történik, hogy a szocialista-li­berális kormány átveszi az előző konzerva­tív kurzus iskolaszerkezeti próbálkozásait, azaz nem mer vagy nem akar állást foglal­európai integrációra való betagozódás­ra. Az iskolamodell-választással azonban nem csak ez a gondunk. Ha eltekintünk et­től az inkább hibának, mintsem tévedés­nek minősíthető orientációs zavarodottsá­gunktól, akkor is ott marad számtalan vita­tott kifogás: pl. az általános iskolák ma­radványain újratermelődik a kisebb tele­pülések kontraszelektált elemi iskolája; vagy a kétéves gimnáziumok és szakközép- iskolák torzói, illetve a még hosszú ideig vergődésre kényszerített 8 évfolyamos álta­lános iskolák —, hogyan illeszthetőek ezek egy modern, harmonizált, átjárható társa­dalmi hátrányokat kezelni tudó, esély- egyenlőséget biztosítható rendszerré. S ha netalántán mindez meg is valósítható, ak­kor mibe kerül? S van-e rá pénz? Ezzel szemben, ha az idézett 6+3+3-as, az Európai Közös Piac országaiban álta­lánosan elterjedt modellt próbálnánk meg a mi viszonyainkra adaptálni, akkor talán egy lényegesen olcsóbb, minden bizonnyal hatékonyabb és hagyományainkhoz is kö­zelebb álló, a mai iskolarendszerünkre fe­szültségmentesebben ráépíthető iskolavilá­got teremthetnénk. Ugyanis ez a modell — amelynek gondolata az MKM-nek a Köz­oktatás Fejlesztésének Stratégiája c. vita­anyagban is megfogalmazódik —, lehetővé teszi azt a kevesek által vitatott szándékot, mely az oktatás alapozó első ciklusát 6 éves elemi iskolában próbálja meghatároz­ni. Az ezt követő 3 évfolyamos alsókö­zépfok funkcióját általános iskoláink dön­tő többsége viszonylag rövid távon a tanu­lólétszám radikális csökkenése mellett, il­letve egy posztgraduális középiskolai tanár továbbképzéssel sikerrel vállalhatják. A 3, esetleg 3+1 éves középiskolák megszerve­zésével pedig ebben az iskolafokozatban lényegében minden ráfordítás nélkül 20-25 százalékos kapacitásbővítés volna elérhető. Ami nem lényegtelen, hiszen a nagyobb lét­számok az elkövetkező években ebben az iskolafokozatban jelennek meg. Egy ilyen modell elfogadásával a szak­képzés is korábban elkezdődhetne (15 éves korban), de volna arra is lehetőség, hogy aki évet veszít, az a 16 éves tankötelezett­ségen belül még egy évig az iskolában ma­radhasson, és sikeresen befejezze az álta­lánosan képző iskolát. Egy ilyen más alternatívában végiggon­dolt iskolafejlesztési stratégiával, talán meg lehetne állítani az iskolarendszerben fellel­hető negatív tendenciákat: az általános is­kolák felbomlásának folyamatát, a közép­fok lefelé terjeszkedését, a kisebb telepü­lések iskolarendszerének elsorvadását, ez­által is jelentős pedagógustömegek meg­mozgatását és a szakmunkásképzés kont- rollszelekcióját. Nyelvóra a kisvárdai ipari szakmunkásképzőben Elek Emil felvétele désfelvetés lényegében megmaradt a szűk szakmai körök kompetenciájában, addig napjainkban mint annyi más lefojtott gon­dolat, fokozott erejű nyilvánosságot kap. Az ekkor kibontakozott vita így hamaro­san kilép ä pedagógus szakma, a szűkebb értelembe vett oktatáspolitika kereteiből, és mielőtt e kérdésben bármiféle empiriku­san és elméletileg is megalapozott konszen­zus születne, az ügy döntően aktuálpoliti- kai színezetet öltve, nosztalgikus elemek­től átszőve a gyakorlat területére tevődik át. Azaz megindul az iskolaszerkezet spon­tán felbomlásának folyamata, amikor is a hagyományos (4+4)+4-es (szocialista) isko­laszerkezet kezd széthullani, s benne (he­lyette) nyolc-, hat-, tizenkét-, tíz évfolya­mos iskolák szerveződnek. Ami önmagá­ban nem volna baj, ha nyomukban nem az egész rendszert irritáló bizalmatlanság, kapkodás és anarchikus tünetek ne jelenné­nek meg. Természetesen azt senki sem vitathatja, hogy az iskolarendszert át kell alakítani. Az is vitán felüli, hogy ennek megvannak a maga szerkezetmódosító következményei is. Azt azonban mind többen vallják, hogy ni, ily módon financiálisán is felelősséget vállalni a mérhetetlenül sok pénzt emésztő folyamatokért. Önmagában ez nem volna baj — már­mint az, hogy a kormány az elődje által megkezdett utat járja, sőt ennek örülhet­nénk is. Az örömbe azonban üröm kevere­dik, s döntően azáltal, hogy az iskola bel­ső tagozódására kidolgozott 6+4+2-es isko­lai szintek messze eltérnek mind a magyar hagyományoktól, mind az európai trendek­től messze eltér, csak a gibraltári iskolák struktúrálódnak úgy, ahogyan mi elképzel­jük a jövőnk iskoláját. Ott épül a 6 osz­tályos elemi szintre a 4 osztályos alsókö­zépfok, illetve a 2 osztályos felsőközépfok­nak nevezett gimnázium vagy szakképzési szintek. Ezzel szemben a Közös Piac leg­több országában (pl. Anglia, Belgium, Dá­nia, Hollandia, Görögország, Portugália) a követett iskolamodell (6+3+3(4)-as, Fran­ciaországban 5+4+3-as, Spanyolországban pedig 5+3+4-es tagozódású. Ezt látva ösz­tönös a kérdés, hogy miért ezt a kuriózum számba menő utat kívánjuk választani, amikor teljes gőzzel azon dolgozunk, hogy szalonképessé tegyük az országot a nagy Az első nyíregyházi paraszt népfőiskola Nlargócsy József Ötvenöt évvel ezelőtt, 1940-ben indult. Ez még csak kilenc napig tartott, de a kö­vetkező években megerősödött és sikerrel működhetett a szép mozgalom. Az északi országokban régóta ismertek az ilyen téli tanfolyamok, amelyek nem kizárólag gaz­dasági továbbképzést nyújtanak a paraszt fiataloknak, hanem általános műveltségi, történelmi ismeretekkel is ellátják őket. Magyarországon az 1930-as évek végefe- lé indulnak népfőiskolák: párhuzamosan a népi írók népszerűségével, a paraszti tehet­ségeket mentő mozgalmakkal. A nyíregy­háziak már ismerhették a nagytarcsai evan­gélikus kezdeményezések sikereit, a pasza- bi Túri Sándor közvetítésével pedig a sáros­patakiak követésre méltó példáját. Itt, elsősorban a Bessenyei Kör tettrekész fiataljai, az alispán támogatásával kezdtek munkához. A mellékelt képen látható cím­lappal megjelent beszámolófüzet ismerteti hogyan készítették elő, vezették végig az első tanfolyamot 1940. február 19-27. kö­zött. A megye kisközségeiből jövő, négy fe- lekezethez tartozó. 18-20 év közötti, kato­naság előtt álló, átlag 10-20 holdas család­ból származó parasztlegényeket a helyi ve­zetők javasolták. A jelentkezők felét, 41- et hívhattak be. A megye, a város állta a költségeket, adományok is segítették a tan­folyamot. A Luther tér sarkán éppen üre­sen álló papiak az internátusuk, a Kossuth gimnáziumban folynak az előadások, a ta­lálkozók, a Széchenyi u. 6. sz. tanítóképző ebédlője az étkezések színhelye. Az előadások, viták, megbeszélések, a vá­ros intézményeiben, hivatalaiban tett láto­gatások mind azt célozták, hogy az elzárt falusi körülmények között felnőtt dolgos fiatalemberek gondolkodási, érdeklődési körét tágítsák, bővítsék. Ezzel segítsék őket esetleges társadalmi, közéleti szerepválla­lásra. A sikeres tanfolyam után is folyama­tos kapcsolatban maradtak a vezetők a hallgatókkal. A következő három évben már tapasztaltabban hívták be az új jelent­kezőket, négy- illetve háromhetes év eleji téli tanfolyamra. Most, az utóbbi napok­ban irányulhatott a figyelem egy ötödik­ként tekinthető folytatásra. Ez eltérően há­rom hónapos programmal, 1944. február 12-én zárta kapuit: ezúttal az egyik felső­sóskúti iskolában lezajlott tanfolyam vé­gén. Ennek programjáról, munkájáról egyelőre kevés a hír. * * * Néhány évvel ezelőtt, még a nemrég el­hunyt Benda Kálmán elnökletével feléledt a hajdani mozgalom. Itt is megalakult a Felső-Tisza vidéki Népfőiskolái Társaság és végezte munkáját. Most arra vállalko­zott, segítőkész támogatókkal, hogy az el­ső tanfolyam 55. évfordulója alkalmából népfőiskolái jeles napot szervez. Sikerült néhány ma is élő, egykori résztvevőt fel­kutatni, és természetesen szeretettel várnak minden hajdani hallgatót, családtagot, ér­deklődőt a február 21-én kedden, a Váci Mihály művelődési központban, 11 órakor kezdődő emlékező rendezvényre. Napkelet • A KM hét végi melléklete

Next

/
Thumbnails
Contents