Kelet-Magyarország, 1994. december (54. évfolyam, 284-309. szám)

1994-12-03 / 286. szám

12 Újjávarázsolt régi templom Kevés régió dicsekedhet ennyi egymás mellett pompázó műemlékkel feltárása előzte meg. Nem ok nélkül: hiszen már egy 1436-os fel­jegyzés sírbolttal ren­delkező, haranglábto­rony nélküli kőtemp­lomról ír. A régészeti feltárás során aztán kiderült, hogy különle­gesen értékes temp­lomról van szó, ame­lyen szinte végigkövet­hető félévszázad építé­szete. Már a gótikus eredetű istenháza előtt létezett ott egy félkör­íves szentélyű korai téglatemplom, amely­nek megtalálták a fal­maradványait. Aztán előkerültek a szentély Boditáf István TÁRLAT Pálfy István festményei Pálfy István: Kék madár Y 7" tsérletek címmel „foglalta 1/ össze” Pálfy István, a Kár- pátalájáról idén átköltö- JL. ^L. zott (jelenleg Nagycser­kesz, Vadasbokorban élő és munkál­kodó ) művész 2 992-től 94-igszületett festményeinek kollekcióját. A nyíregy­házi Városi Galériában közszemlére bocsátott festmények, metszetek, gra­fikák egy rendkívül sajátos hangulatú- univerzum színpompás „kivitelezésű” témáit kínálják a látogatónak. A mű­vész gyermek- és ifjúkori élményei va­lahonnan a tudatalatti szférából kúsz­nak elő, és „megütköznek” a második világháború utáni, kárpátaljai valóság többségükben lehangoló fényeivel. A vásznakon megelevenednek a nagy­mamák ifjúkorának rekvizítumai, egy kedves, ironikus mesevilág figurái. Meglehet, azért, hogy a kaffkai logikát­lanságé környezet kontrasztjai még élesebb hangsúlyt kaphassanak ál­taluk. Ettől a lét-kettősségtől aligha lehet szabadulni. Pálfy „Putyú” István gyakran bizarrnak érzett produktu­mai szinte kivétel nélkül ezt sugall­ják. Pálfy István: Lesben Pálfy István: Cirkusz az egész világ Pálfy István: Hajnal utca blues Balázs Attila reprodukciói A megyénkbe érkező külföldi vendégeknek, turistáknak nem nehéz útiprogramot összeállítani; természeti értékeink mellett régiónk páratlanul sok műemlékkel is di­csekedhet. A míves és többnyire névtelen mesterek mellett — bármily furcsa is — talán a törököknek is köszönhető, hogy az országot pusztító dúlásuk során többnyi­re kerülték ezt a mocsaras és távoleső vi­déket; így fennmaradhattak a falvak egy­szerűségükben is szép templomaikkal. Újabb, rangosabb szentegyházak építésére pedig az itteni szegénység miatt ritkán ke­rülhetett sor. A legtöbb középkori templom így őrződhetett meg az évszázadokon át az utókor büszkeségére. Ezek az értékek euró­pai rangúak, hiszen környékünkön kevés régió dicsekedhet azzal, ennyi egymás mel­lett pompázó műemlékkel. A sor most egy újabb, csodálatosan szép, helyreállított építménnyel bővült, az újjávarázsolt bereg- daróci református templommal. A turisták útiprogramja még színesebb lesz: Nyírbá­tor, Tákos, Csaro- da, Vámosatya, Kis­szekeres, Nagysze­keres, Szamostatár- falva, Csenger, Csen- gersima után érde­mes lesz Beregda- rócra is betérni. A pompás helyre- állítás egy kicsit a véletlennek is kö­szönhető: a helyi re­formátus egyházköz­ség presbitériuma Czapp József lekész vezetésével még 1991 januárjában határozta el templo­mának esedékes re­noválását. A mun­kák megkezdése előtt szerencsére az Országosan Műem­léki Felügyelőség helyszíni szemlét tartott, és megállapította, a templom műszaki állapota olyan rossz, hogy na­gyobb mérvű szerkezeti megerősítésre lesz szükség. Ezt viszont a templom műemléki­Agyagfalván, a székely szabadságszobor mögött, a faíuszél házai között, észbontó pazarlással ragyog, villog, tündököl, déli­bábként lebeg a pusztuló őszi táj fölött egy ház. Mintha lerombolt mítoszaink kavargó Tejűt-ködéből erre a tenyérnyi helyre zu­hantak volna a napok, holdak s a csillagok, irizáló szivárvány-ködök lebegnek körötte, éteri illúziókat ébresztvén a nagy metamor­fózisról, melynek sóhajokból épült hidjai alatt átlobogva, egy másik, tiszta életünk­ben szabadok, igazak leszünk, akár egy hó­virág vagy egy őzgida. Mint egy elvarázsolt kastély, mint a me­sebeli, elátkozott messzi üveghegy, ahová az örök boldogság megvételére, tarisznyá­jukban hamuba sült pogácsával, mogyoró- fapálcán lovagolva indultának szegényjá- nosék, s a mindenükből kiforgatott legki­sebbik királyfiak, olyan ez a ház, amelyet Nagy Dezső épített, üvegtetői alatt a pi­rosló paradicsomfák között a gazda egy- személyben szegényjános és legkisebb ki­rályfi is. Mert a középkorú férfi, aki kőből és tömör téglákból épített házára a te­tőszerkezet helyébe üvegházat épített, akár a legkisebb királyfiak, akár a szegények, mintha bűbájosság alatt élnek, a mágikus háromszorok és hétszerek diktatórájában vívja harcait, küzd egy talminek tűnő álomért, egy lidérces illúzióért. Ezt a fér­fit naponta kiröhögték, leintették csú­különböző periódus­ból származó téglaburkolatú járószintjei, egy karzat alapfala, egy régi sekrestye, és egy falalapozás. A falkutatás során tisztázódott, hogy a mai épület felmenő falai a gótikus kié­pítésből származ­nak, a korábbi temp­lomból — amely az Árpád-korban épült egyhajós tég­latemplom volt — nem őrződött meg semmi. Kiderült, hogy a templomot többször átalakítot­ták. A tervezők a helyreállítási terv el­készítésékor a szer­kezeti megerősítés mellett azt akarták, hogy az épület kö­zépkori értékeit hi­telesen bemutassák. Hosszú-hosszú mun­kálatok során így jött létre a mai újjá­varázsolt templom. A hosszadalmas munka miatt bizony sokat kellett tűrniük a beregdaróci híveknek. — Mint a sira­lomvölgye, úgy nézett ki minden — em­lékezik vissza Czapp lelkész úr. Több évig fandáros módon, ahogy csak a Székely­földön tudják egymást marni a társak, ta­posta volna vissza őt a rongy középszerbe a kivállani akarókat és tudókat sanda szemmel, kancsin néző falu, a pletyka trá­gárzöld hínártengerén terelte volna a kon­vencionális, a konzervatív hétköznapi szür­kületbe, hogy ne akarjon mást, hogy ne akarjon többet, jobbat, ne akarja a csodát. Mielőtt belépek a házba, még egyszer fel­nézek a tetőre, ahol a piros cserepes födém helyett egy üvegház ragyog. Sérti szemem a nagy fényesség, s a szemvakító fájdalom még sajgóbbá válik, amint tekintetem az udvar, a zöldséges kert patópáli látványá­val ütközik. Csenevész kukorica, néhány gazzal felvert krumplifészek, disznótökök kondája dagonyázik a burjános, iszaproj- tos, tyúkorfüves, papsajtos sokadalomban, melyek között megtörtén, lehajtott fejjel bólogat, megtiport gyermeklányként egy árvácska, szirmait hullató napraforgó. Ha ott fent, az üveghegy belsejében a paradi­csomkert lakozik, akkor itt, a lentiek lát­ványa, ha nem is a poklot, de a purgató- riumot juttatja eszünkbe. De nem hagyunk fel minden reménnyel, „a szörnyű Tengert maga mögé veszti / második Ország kerül íme szóra / ahol kitisztul az emberi szellem / s méltóvá lesz, hogy legyen ég lakója” — mondjuk Danteval, lélekben megerő­sítve, belépünk a házba, s a frissen vakolt csak a gyülekezeti teremben lehetett tarta­ni az istentiszteleteket, ezért féltek, hogy megfogyatkozik a nyáj. Kerülgetni kellett az árkokat, és bizony az építkezés sok gonddal járt. A türelem viszont elnyerte méltó jutalmát, az idén szeptemberben át­adták a templomot, amelyet valóban úgy alakítottak ki, hogy a régmúlt időkre emlé­keztessen. Mindezekről Szathmári István, az Orszá­gos Műemlékvédelmi Hivatal területi fel­ügyelője tájékoztat, akivel az épületet is megszemléljük. Egy részlet maradt az egy­kori Árpád-kori templomból, a diadalívet visszaállították régi pompájában, s a góti­kus boltozat is gyönyörűre sikerült. Új szó­szék épült a megtalált alapokra, és a temp­lom déli bejárati része az eredeti formában kialakítást nyert. Az épületbe belépőt va­lóságos ékszerdoboz fogadja. A padok kék- színűek, akár a kazettás mennyezet, ame­lyen az aranyszínű csillagokból világít a lámpa. A szó itt kevés, a látványt meg kell tekinteni. A rendbehozatal példás összefogás ered­ménye, a helyreállításhoz szükséges mint­egy 20 millió forintot nem volt könnyű elő­teremteni. Sokan segítettek, elsők között a műemlékvédelmi felügyelőség, de a helyi hívek áldozatvállalását sem feledhetjük. Megérte. Az új évezred küszöbén a régiek mívesen elkészített hagyatékában dicsérik az Urat a beregdaróci hívek. előszobából vaslétrán felkapaszkodunk az üveghegybe, miközben ezerszáz Miért név­re hallgató ördög dühöng körülöttünk. Mi­ért épített ilyen házat, ilyen csillagosat Nagy Dezső? Miért, mi okból, kinek akar­ta lehozni a Földre az égből a csillagokat? Miért akart közelebb kerülni a Holdhoz, a Naphoz, miféle holdkór vonzza a magos- ságos egek felé? Miért, miért, miért? Trópusi meleg fogad, ellentmondóan a kinti didergető ősznek, bágyasztó lan­gyosság honol, a paradicsomoszlopok kö­zött pára leng. Arrébb felkapaszkodó ubor­kasorok, bámuló levelük már szüretvéget jelez, a termés zömének betakarítása után vagyunk, így nem csoda, ha a látvány egyáltalán nem ama paradicsomkertbéli idilli időket juttatja eszünkbe. Bizony, en­nek az üveghegynek a belseje messzire esett az elíziumi mezőktől, ami egy kicsit a gazda hiányos zöldségtermesztési szakis­mereteinek a számlájára is írható. Ha jól utána számolok, az itt megtermelt zöldség kellő szaktudással megteremhetett volna lent a földön, a kertben, üvegház nélkül is. Miért tehát? Miért? — Egyszer olvastam, vagy hallottam a rádióban — mondja a férfi —, hogy Japán­ban a házak tetejére fákat ültetnek. Azó­ta ezt a gondolatot nem tudtam kiverni a fejemből. Nekifogtam házat építeni, szép, nagy családnak való házat terveztem el, két A szószék és a gótikus boltozat A szerző felvételei FERENCZES ISTVÁN: Az üveghegy rabja Napkelet • A KM hét végi melléklete A templom régi pompájában

Next

/
Thumbnails
Contents