Kelet-Magyarország, 1994. július (54. évfolyam, 153-178. szám)

1994-07-23 / 172. szám

Napkelet • A KM hét végi melléklete 1994. JÚLIUS 23., SZOMBAT FRICSKÁK Saiga Attila Anyanyelvi kultúra A Liba és a Ló utca sarkán Zsi­ga jobbra fordult és majd­nem összeütközött egy fiatal nővel, aki korosabb férfi tár­saságában andalgott az úttesten. Zsiga hirtelen megállt. — Nézd már, ezt az átkozott cso- roszlyát! — kiáltott fel dühösen. — Mi történt? Mit mond? — kér­dezte az öregúr, aki nem hallotta a lírai kitörést, mert süket volt. — Te vak liba, te! — ordította Zsi­ga. — Hát nem látsz a szemedtől?! Ez aztán a kultúra, te analfabéta vadkacsa! — Hogy beszél Ön egy hölggyel? — háborodott fel az öreg, miután Zsiga basszusának hatására néhány pillanatra visszanyerte hallását. — Maga részeg? — Te vagy részeg, te birkafejű! Boroshordó hasú, nem szégyelled ma­gad, egy ilyen fiatal nőt elcsábítani! Néhány járókelő megállt mellettük. — Ez a részeg nekünk támaflt, sér­teget bennünket. — Te vén bohóc, te csoszogó hím­szarka, menj rögtön haza a kereszt­anyádhoz! — azzal Zsiga öklével in­dult támadásra. A járókelők hátrább húzódtak, A fiatal hölgy az idős fér­fi elé lépett, hogy így védje meg a támadástól. — Hord el magad addig, míg szé­pen vagyok, különben kilépek, és be­verem azt a ragyás képed! — Honnan akar maga „kilépni”? Zsiga hirtelen elhallgatott. Elvö­rösödött. — Kérem, bocsásson meg! — dünnyögte. — Az isten szerelmére, kérem! Tévedés történt, szörnyű té­vedés. Azt hittem, vagyis... meg vol­tam arról győződve, hogy kocsival vagyok. Teljesen elment az eszem, hiszen nincs is itt az Opelem. Még egyszer ezer bocsánat... Szintén zenész? U raim! Rendkívül nehéz helyzetbe hoznak most en­gem, a szimfonikus zene­kar karnagyát. Pont most eresszem szélnek a zenekar tagjait?! És egyáltalán, miért? Itt van például, ]én­ei. Nagyon klassz srác, nem iszik, nem dohányzik, kerüli a nőket; mindig kölcsönadja a kéglijét. A légynek sem árt, a fűre sem lépne rá! Az igaz, amikor énekel, mintha üveggel csiklandozná­nak, de ezért nem ő a hibás, hanem az akusztika. Megtartom! Az orgonis­tánk egyre több időt tölt otthon a nála húsz évvel ifjabb bombázó nejével, de ez teljesen érthető, mert hasonló eset­ben, uraim, mi sem lennénk a leszerelés hívei, ugye. Itt nálunk, egyre keveseb­bet orgonái, talán áttér a köcsög­dudára. De én jól ismerem őt, ha megszállja az ihlet, legalább olyan toplistás számot szerez, mint az a másik volt: „ABC-ben terem a reform bugyi, Belenézni hagysz engem, ügyi?” A gitárosunk igazán oltári klassz srác, még akkor is, amikor iszik. De most éppen elvonókúrán van, hát éppen most tegyem ki? Aztán itt van a nagy­bőgősünk — három gyermek szerető édesapja. A negyediket várja — haza Kanadából. Régóta... Szóval kár, vár és csapnivaló a ritmusérzéke. De jó nekünk másodhegedűsnek is, nem kell, hogy szólózzon. Ja, és éppen most pár­tot alapít... Igen. Mondják, hogy nem tetszik a dobosunk lábmunkája. Na­gyokat rúg a dobba, mindenkit várat­lanul ér. De kérem, védett korban van. Hadd kalapálja még le azt a két évet a nyugdíjig. Magyarországon-az*Ar le s-i no A Legyezős hölg^mollétéért kárpótolja a mamm közönséget A párizsi Orsay Múzeum 1994 nyarán kiállításon mutatja be az impresszionizmus keletkezését. Ezért kölcsönkérte Manet Le­gyezős hölgy című képét. A Szépművészeti Múzeumnak azt a festményét, amely amúgy is igen gyakran tárgya hasonló kérelmeknek. Mivel a közönség joggal hiányolja a múzeumból hosszú ideig távol maradó fő­műveket, kezdeményezte, hogy az Orsay Múzeum, a Manet-kép kölcsönzési idejére augusztus 8- ig — csereképpen — a Szépmű­vészeti Múzeumba egy másik, éppen olyan jelentős alkotást küldjön, mégpedig Van Gogh- tól, akinek a festészete nincs je­len a Szépművészeti Múzeum­ban. A posztimpresszionizmus e nagy egyéniségének művészetét a budapesti gyűjteményben grafikái képviselik, vásznai nem. így az Arles-i nő nemcsak a Legyezős hölgy távollétéért kárpótolja a magyar kö­zönséget, hanem — egy ideig — általa sze­repel a múzeumban Van Gogh festészete is. Vincent Van Gogh 1853-ban született a hollandiai Groot-Zundert-ben, ahol apja lelkipásztor volt. A Goupil műkereskedő cég alkalmazottja lett, majd segédlelkész. A művészi hivatás 1880-ban, 27 éves ko­rában ébredt fel komolyan benne. Hol­landiai képein sötét tónusokat alkalmazott, ezeket Párizsba érkezése után az élénk, vilá­gos színek váltották fel. Hiszen itt ismer­kedett meg — személyesen is — az imp­resszionista és posztimpresszionista fes­tőkkel. Színelmélete szerint a festményt a kiegészítő — a komplementer — színek összepárosítására és egyensúlyára kell építeni. Párizsi korszakától, 1886-tól ha­láláig, 1890-ig, négy, túlfeszített munka- ütemű év következett. Van Gogh ekkor felfokozott lelkiállapotban és érzékenység­ben élt; így alkotta meg életművének azt a részét, amely őt kora legnagyobb fes­tőinek sorába emelte. Az Arles-i nő erőteljes expresszivitását a sárga és a fekete, illetve a vörös és a zöld ellentéte okozza. A festő a feketét tiszta, keveretlen párizsi kékkel tette még mé­lyebbé, még keményebbé s ezáltal a sárga kiegészítő párjává. Van Gogh felfogása sze­MTI rint, a kiegészítő színek találkozásánál, a kikeverésükből keletkező szürkés árnyala­toknak kell tompítani a közöttük lévő kontrasztot, itt is ez figyelhető meg az asszony arcán, kesztyűjén és a fotel kar­fáján. A kiegészítő színek nemcsak a kom­pozíció egyensúlyát biztosítják, hanem ugyanakkor jelképes értelműek. A kép címe jelzi, hogy Van Gogh ezt a munkáját az Arles-i korszakában festetté. Arles-ba 1888. február 20-án érkezett, hogy Provence páramentes, kristályosán át­tetsző levegőjében, a már mediterrán, éles megvilágításban, még erőteljesebb szín- hatásokat érhessen el. Ettől kezdve fest­ményein a sárga és a kék ellentéte uralko­dik. A mezők, a napraforgók, vagy akár maga a nap, az éjszaka képein pedig a gáz­lámpák, a hold, a csillagok sárgája — a kék hol hűvös, hol komoran sötét árnya­latai mellet — mindig a melegség, az élet, a fény jelképe a sötétség erőivel szembén. Tájképeit, de főleg arcképeit, és az Arles-i korszakában oly sokszor megfestett önarcképeit jellemző színszimbolikája szin­tén ezen az ellentéten alapszik. A festmény modellje Marie Ginoux, 1888 nyarán Van Gogh szállásadónője volt. Férjével az Arles-i Lámartine téri kávéházat — a Café de la Gare-t — ve­zette. A kávéház Van Gogh híres Éjszakai kávéház, amely menedéke volt az éjjel csöndesen elüldögélőknek, a fedél nélkül maradtaknak. Van Gogh jó baráti viszony­ban volt a házaspárral és később is gyakran meglátogatta őket, amikor az Arles-i, majd pedig a Saint Rémy-i intézetben ápolták. „Nem tudom, emlékez­nek-e mennyire különös, hogy majdnem egy éve, Ginoux-né éppen akkor betegedett meg, amikor én” — írta egy alka­lommal, és nekik szóló levele­iben visszatérő témája Marie Ginoux mielőbbi felgyógyulása. Az asszony felépülését saját egészségi állapotával hozta párhuzamba. Érthető módon, hiszen Marie Ginoux portréjá­nak megfestése egybeesett a fes­tő életének válságos két hónap­jával: Gauguin eljövetelével és távozásával, Van Gogh beteg­ségének jelentkezésével és régó­ta dédelgetett vágyálmának felvétel összeomlásával, hogy egy kisebb művészközösséget hozzon létre. Van Gogh Arles-ban több hónapon át készült arra, hogy vendégül lássa Paul Gauguint, aki barátja rábeszélésére, az Ar­les-i nő megfestésénél nem sokkal koráb­ban, október 20-án meg is érkezett „a kis sárga házba”. Ismert tény, hogy milyen drámai körülmények vetettek véget láto­gatásának. Gauguin nem viselte el barátja állandó izgatottságát, az idegességtől szin­te vibráló légkört, mely már előre jelezte Van Gogh kitörni készülő, máig sem egy­értelműen diagnosztizált baját. Feszült együttlétük csak karácsonyig tartott, Van Gogh tragikus öncsonkításával és idég- gyógyintézeti internálásával végződött. Természetünk nem fért össze — volt Gauguin szűkszavú magyarázata. Az Ar­les-i nő érdekessége, hogy arra is enged következtetni, miben különbözhetett a két festő művészi felfogása. Van Gogh a kép keletkezésekor, 1888 novemberében, egy dátum nélküli levelében, azt írta öccsének, hogy egy óra alatt „dobta föl” a halvány citrom háttér előtt ülő „szürke arcú, fe­kete, fekete, fekete ruhájú” asszony port­réját. A festménynek két változata van. Az itt látható variánson az asszony előtt az asztalon ernyő és kesztyű hever, a New York-i Metropolitan múzeum példányán két könyv. Gauguin ugyanebben a beállításban — halántékhoz támasztott balkézzel —, de más szemszögből, szintén megfestette az asszonyt. . i: Illyés Mária Báthory Gábor, a mondahős Erdész Sándor A KM 1994. június 8-i számában szóltunk a magyar történeti mondák értékeiről, gyűjtésének szervezéséről. Szent László, Mátyás király, Toldi Miklós, Rákóczi Fe­renc és más mondahősök sorában újabban feltűnik Báthory Gábor erdélyi fejedelem is. Báthory Gábor megítélése máig sem egyöntetű, rövid uralkodásáról (1608- 1613), magatartásáról, cselekedeteiről a történészek korábban csak elmarasztalóan írtak. Az újabb történeti adatok, értékelé­sek egyre inkább a fejedelem pozitív tulaj­donságairól szólnak. Ugyanakkor a nép­hagyományban egyöntetűen nagy erejű és nemes lelkű hősként jelenik meg. A Báthory család eredetmondája szerint Vid megölte az Ecsedi-lápban lakó sár­kányt, s ezért nyerte el a Bátor (Báthory) előnevet. Mondáink Báthory Gábort is sár­kányölő hősként tartják számon. Az egyik monda arról szól, hogy Báthory Gábor fe­lesége szeretőt tartott. Az asszony beteg­nek színlelte magát és rávette az urát, hogy hajtsa haza az Ecsedi-lápba leesett sár­kányt. így is történt. A hős megtalálta a sárkányt, s hatalmas buzogányával addig verte, míg az le nem gyengült. Akkor ma- gaelibe vette és hazahajtotta. Az asszony, mikor meglátta a sárkányt, az ijedtségtől szörnyethalt. — Egy másik mondában ar­ról esik szó, hogy Báthory Gábor egy biká­nak egyetlen kardcsapással levágja a fejét és szarvánál fogvást áthajítja a nyírbátori Báthory Gábor Korabeli metszet templomon. Éppen ott repült egy sárkány, amit telibe talált. Nyírtétről származik a következő mon­da: „Valamikor réges-régen, mikor Bátho­ry Gábor még a vitézségével harcolt, akkor történt egy eset, hogy az országban egy bir ka megveszett és roppant sok ezer embert tenkrevágott. És úgy esett, hogy Nyírbá­tornak ment a bika. De mindenki féreszö- kött előle, mindenki bezárkózott. Báthory Gábor, ez megintelem feltűrt karral a kard­ját a kezébe vette és útját állotta. De mikor nekiszaladt a bika, egy vágással átvágta a nyakát a bikának. Rögtön híre ment az országba. A királynak is filébe ment.” A bikaviadalhoz hozzátartozik a kard és kar szójátékon alapuló történet is: Midőn a király értesül a bika legyőzéséről, kéri a rendkívülinek hitt kardot. Báthory Gábor fel is küldi. Jön a király levele: „Ez a kard nem az a kard!” Megy a kevély válasz: „Az a kard az a kard, de az a kar nem az a kar!” A kard miatt vagy másért a király üzen Báthory Gábornak, hogy előtte személye­sen jelenjen meg! Báthory Gábor — amed­dig csak tartott a bátori határ — cukorral szóratta fel az utat. El is indult, nyáridőben szánon. Ja a város határában mondja a kocsisának: „Nézz hátra, jön utánunk Bá­tor?” „Nem jön.” „Na, akkor fordulj visz- sza!”' ■ A valóságban ilyen ember volt az ecse- di Báthory István országbíró, akiről tudjuk, hogy Báthory Gábor és Anna nevelőapja volt. Nos, 1604-ben a császár a pozsonyi országgyűlésbe hivatta az országbírót. A válasz igen kevély volt, hasonló a mon­dához: „Elmennék a gyűlésbe, ha Ecsed vára is eljönne velem!” Érthető, hogy a Báthory Gábor mondák, köztük a Szentvér utca eredetmondája, Nyírbátorban és környékén a legismer­tebbek. Reméljük, hogy a történeti mondák - gyűjtésével még nem késtünk el.

Next

/
Thumbnails
Contents