Kelet-Magyarország, 1994. március (54. évfolyam, 50-76. szám)

1994-03-01 / 50. szám

1994. március 1kedd A HIT VILÁGA. Templom a Kápolna soron Kántorjánosi (F. K.) — Ket­tős kereszttel jelölt meghívó szólított a közelmúltban Kán- torjánosiba, a magyarországi oláh cigányság kis Rómájába, a cigányok fenséges Nagyasz- szonyának oltalma alatt temp­lomszentelésre. Olyan átszellemült volt ez az alig kétezer-négyszáz lelket (32-35 százaléka cigány) számláló falucska a Nyírség peremén, mintha csak a termé­szet is érezte volna az ünnepi pillanatokat. Kora reggel meg­kezdték már a templom, a templomkert, a 24 képből cso­dálatosan összeállított iko- nosztázionnal szembe futó út, s a kerítés melletti krisztusi keresztfa díszítését. Gyolcsfehérségével, karcsú, ég felé törő alakjával magaso­dik a környező házak, porták fölé a görög katolikus cigány­templom azon az utcán, pon­tosan a derekán, ahol a legtöbb cigánycsalád lakik. A temp­lom szentelése óta átkeresztel­ték az utca nevét is. Kápolna utca a neve már. Végigsétálva ezen a tájon, két oldalt takaros, tiszta portá­kat lát az ember, előkertekkel, s a házak végén a szántóföldre futó zöldségesekkel, s hátul jószágtartó istállókkal, almá­sokkal. Cigányoké. A temp­lomszentelés után még egy hét sem telt bele, amikor gázfák­lya lobbant, jelezvén: az égi áldás után a földi jót, az élet- körülmények gyökeres javulá­sát 550 magyar és cigánycsa­lád lakásában. Nem tudom, hogy a véletlen szerencsés A jánosi cigánytemplom egybeesése okozta-e, egy azonban tény: az a Váradi La­jos, aki Kántorjánosi polgár- mestere, s a cigányság éppen úgy magának vallja, mint a nem cigányok, mindkét ügy sikeréért sokat talpalt. Járta a minisztériumokat, a püspöki hivatalt, s mindenhol megfor­dult, ha kérni kellett. Messzi földről érkeztek e napon Kántorjánosiba. A ci­gány nyelvű liturgia énekes szólistáját, Rézműves Mihály- nét követték a hívek, cigányok és nem cigányok, s tizennégy római, görög katolikus, refor­mátus, stb. tisztelendő, tiszte- letes segédletével és sok száz keresztény vendég jelenlété­ben Cheli Giovanni címzetes érsek, a Vatikán vándorlók és úton lévők pápai tanácsának vezetője, és dr. Keresztes Szi­lárd hajdúdorogi megyéspüs­A szerző felvétele pök, miskolci apostoli kor­mányzó felszentelték a temp­lomot. Nem köthető egyetlen sze­mélyhez a cigánytemplom öt­lete. Közös kezdeményezés, kívánság volt, elkötelezettség, ám feltétlen szólni kötelesség arról a Zolcsák Istvánról, aki fiatal tisztelendőként került Kántorjánosiba, s lélekben mind közelebb a cigánycsalá­dokhoz. Balogh Dániel, rok­kant nyugdíjas cigány saját portájából ajánlott fel a temp­lomépítés helyéül 150 ölet. Legalább száz cigánycsalád járult hozzá fillérjeivel! Meg­értette a kántorjánosiakat a művelődési tárca, a Nemzeti és Etnikai Kisebbségi Hivatal, a Katolikus Segélyszervezetek Európai Szervezete, a Görög Katolikus Egyházmegye, a Görög Katolikus Egyházköz­ségek, a kántorjánosi polgá­rok, a budapesti katolikusok és sok-sok más vallású ember, hívő és nem hívő. E szépséges kis templom gondnoka az a Balogh Dániel, aki portájából szakított ki egy darabot a templom céljára. O a pénzügyek intézője, ám fele­ségével és családjával a Mária templom gondozója, tisztán tartója is. Szőnyeget adomá­nyozott a templomnak Balogh Lászlóné, Balogh Dánielné, Balogh Zoltánná, s azokat a zászlókat is cigánycsaládok hímeztették, amelyeket a ci­gányférfiak vittek a templo­mot körüljáró főpapok, s a hí­vők előtt. Az örökmécsest Rézműves Zoltánná ajánlotta fel, a kelyhet közösen vette Rézműves Mihály, s a nyír­egyházi római katolikus egy­ház közössége. Tervezte Tele- póczki Miklós, a kivitelezése saját erőből történt, Mándi Gá­bor kőműves, Kiss Ferenc ács és Tóth János festőt dicsérik. Belső berendezését az Ófe­hértói Vegyesipari Szövetke­zet készítette mesteri munká­val. Ragyogó, meghittséget árasztó iílfonosztázionja 24 képből áll. Négy alapképe van, s a templomba bemenve szem­benézve e csodálatos együttes­sel, a középtől jobbra látható a Szűz Mária oltalma, a temp­lom védőszentjének képe. Bő­röved vörös fenyőlapokra fes­tette a képeket Zolcsák Mik­lós, a Kenézlőn szolgáló görög katolikus tisztelendő, Zolcsák István testvére. Kincsek, közkinccsé téve Látogathatók az ország legféltettebb egyházi gyűjteményei, templomai Budapest (KM - JA) — Nemcsak a vallásos ember érez áhítatot, amikor betér egy templomba. Nemcsak a hit, hanem a szépség is va­rázslatosan hat. Az a szép­ség, amelyet az évszázadok örökítettek ránk. Minden település lelke a templom. Elképzelhetetlen falu, város nélküle. Az ott lakónak, a messziről jövőnek tájéko­zódásban biztos pont, lát­ványnak meghatározó. Az egyház és kincsei nemzeti kultúránk része. Időben mé­lyebbre ásva, egyre inkább az. E kincseinkről az Országos Katolikus Gyűjteményi Köz­pont titkárával, dr. Farkas At­tila művészettörténésszel, a Szent István Bazilika kisegítő­jével beszélgetünk. — Az Országos Egyházmű­vészeti és Műemléki Tanács még 1967-ben alakult, az ak­kori pécsi püspök, Cserháti József apostoli kormányzó kezdeményezésére, s működik azóta is mint tanácsadó szerv. Az a rendeltetése, hogy kiala­kítsa azokat az azonos szemlé­leti formákat, építészeti és jogi szabályokat, amelyekben a magyar katolikus egyházmű­vészet, a képző- és iparmű­vészet a világát alakítja. A gré­mium az egyházmegyék ré­széről delegált tanácstagokkal, évente két alkalommal szervez ankétokat, amelyeken arra tö­rekszünk, hogy világi part­nereink segítségével dönté­seinkben az egységes szem­léletet kialakíthassuk. □ Miért szükséges az egysé­ges szemlélet, és kik a partne­reik? — Az egységes szemlélet azért szükséges, mert tevé­kenységi körünkbe nemcsak műemlék épületek, de ezeknek tárgyai, berendezései is bele­tartoznak csakúgy, mint a kor­társ iparművészeti tevékeny­ség. Most is kell miseruhát varratni és szentségtartót ké­szíttetni. Beleszólásunk nincs, csak tanácsot adhatunk, ha véleményünket kérik. A part­nerek között pedig elsőként az Országos Műemléki Felügye­lőséget említeném. A kezdeti időszakból Dümmerling Ödön építészmérnök nevét említe­ném. A majd húszéves műkö­désünk alatt kiváló előadók adták át tapasztalataikat: Po­gány Frigyes, Somogyi József, Borsos Miklós, Keresztury De­zső, Dercsényi Dezső, Bálint Sándor, Seldmayer János, Koczogh Ákos... A műemlék- védelmi törvény arról is ren­delkezett, hogy védjék nem­csak az épületet, hanem a ben­nük lelhető művészeti alkotá­sokat is. Hogy csak egyet-ket­tőt említsek, gazdag temp­lomberendezések kapták visz- sza régi szépségüket, így a csempeszkopácsi, a vörösbe- rényi, de a nyírbélteki temp­lom Zsigmond korabeli fa­liképéit is felújították, s meg­újult a zebegényi szecessziós templom is. □ Az Országos Egyházmű­vészeti és Műemléki Tanács az egységes szemlélet kialakítá­sáért felelős. Mi a feladata az országos Katolikus Gyűjtemé­nyi Központnak? — Elsősorban a tulajdo­nunkban levő ingó és ingatlan javak érdekeinek képviselete, a gyűjteményi munka meg­szervezése, ennek tervszerű irányítása, koordinálása. A lé­tesítésről még 1969-ben hoz­tak határozatot, s a szabályza­tot pedig 1976 december else­jén hagyták jóvá. Ezek szerint feladatunk, hogy művészettör­ténészek bevonásával szak­mailag feltérképezzük és nyil­vántartásba vegyük a magyar- országi katolikus egyház mű­tárgyait. □ Műtárgy a templom és műtárgy a miseruha is. így kell érteni? — Így. És munkánkban a teljesség igénye vezérel. Ezért a feltárásra és a rendszerezésre helyezzük a hangsúlyt. Első­sorban a leginkább veszélyez­tetett műtárgyakat igyekszünk feltárni. ' □ Veszélyeztetettek? — Több oldalról is. Külső veszély a műtárgykereskede­lem élénkülése. Nekünk tu­domásul kellett vennünk, hogy templomainkba nemcsak imádkozni járnak. Megtörve az évezredes tradíciót, zárni kell a templomokat, vagy pe­dig megszervezni a felü­gyeletüket. Ez új kihívás. Bel­ső veszély az, hogy a használat a több évszázados tárgyakat elkoptatja és veszély a kiselej­tezés is. Központi adatbankot kell létrehozni műtárgyaink fel­mérésével. S felhívjuk arra a figyelmet, melyek azok a tár­gyak, amelyek kint nem lehet­nek biztonságban. Azt szeret­nénk, ha ezek a központi vagy pedig a püspökségi (kincstári) gyűjteményekben kapnának helyet. □ A műtárgyak felmérése sokrétű feladat. Van erre ap­parátusuk? — Kevesen vagyunk. A központ kiépítése, a számító- gépes feldolgozás és rendsze­rezés, a dokumentáció azért szükséges, hogy értékeink kö­vethetőek legyenek, nemcsak a tudományos kutatás, de a rendőrség számára is. Mivel külön szakembereink nincse­nek, s anyagi eszközeink is szűkösek, a Magyar Nemzeti Múzeum, az Iparművészeti Múzeum, a Magyar Tudomá­nyos Akadémia művészettör­téneti kutatócsoportja segítsé­gével sikerül hozzáértőket to­boroznunk. 1969 óta folyik a feltáró munka, s mivel a nyu­gati határszél és a Balaton kör­nyéke volt a legveszélyeztetet­tebb, ott kezdtük. Nem mon­dom, hogy mindenütt és min­dent sikerült megvédeni, de — bár közben még a liturgiái rend is változott — kevés dolog pusztult el. □ Egyre több nyilvános be­mutatóhely nyílik, ahol a nagyközönség is megcsodál­hatja a féltett kincseiket. — Mi is örülünk annak, hogy egyre inkább bekapcso­lódunk a magyar kulturális vérkeringésbe. Esztergomban látható a Keresztény Múzeum és a főszékesegyházi kincstár, látogatható a budavári Mátyás templom, a kalocsai érseki kincstár, az egri főszékesegy­házi kincstár, a gyöngyösi Szent Bertalan Plébánia Kincstára, a Sárospataki Egy­házi Gyűjtemény, a Győri Egyházmegyei Kincstár és Könyvtár, a Soproni Katolikus Egyházművészeti Gyűjte­mény, a pécsi dóm gyűjtemé­nye, és Vác most építi ki sa­játját. Ami pedig az ingatlanokat illeti? Még a legnehezebb idő­ben is mindig voltak olyan partnereink, akik nem tettek különbséget egyházi és nem egyházi értékek között, s se­gítettek az értékmentésben. Harmonikus a kapcsolatunk a múzeumokkal és a kiállítási intézményekkel. Együttműkö­dünk nemzeti kultúránk büsz­keségei, Pannonhalma, Eszter­gom kincseinek külföldi be­mutatásában is. Parókiák üresén Hazánk e keleti sarkában élőknek nem kell magya­rázni, hol fekszik Tisza- becs. A mintegy 1000 lako­sú falu történetéből három korszakot említenék most meg, nyilván nem a teljes­ség igényével. Az első a Rákóczi-sza- badságharc ideje, amikor Esze Tamás harcosai e falu határában a Tisza túlsó ol­dalán aratták első jelentős győzelmüket az osztrák se­regek felett. A túloldalon emlékmű jelzi a győztes csata helyét, ideát pedig emléktábla. Azért is neve­zetes a megemlékezés ilyen formája, mert a táj több nemzetiségű népeit hozta össze a szabadság eszméje, Rákóczi zászlaja alatt. így magyarok, ruszinok, szlo­vákok együtt harcoltak a közös szabadságért. A má­sodik korszak a falu életé­ben azért jelentős, mert Szabó Lőrinc költeményei révén bevonult az iroda­lomba. A költő nagybátyjá­nak, Gáborjáni Szabó Mi­hálynak állít emléket több versében. A kép idilli. Az országot járt költő és világ­fi emléket állít lelkész báty­jának, akinél nyári szabad­ságait töltötte. A falu csendje és a táj szépsége lenyűgözte. Persze az akko­ri idők állapota sem volt idealizálható, sem a lelkész életét és munkáját illetően, sem a falu és a vidék gond­jait tekintve. Itt már majdnem el is ér­kezünk a falu életének har­madik szakaszához, amely a háború végén kezdődött. A szenvedéseket és borzal­makat még csak tetőzte az, hogy a háború utolsó hó­napjaiban elhurcolták innen a férfilakosság zömét, és ezeknek nagy része oda is veszett. Ma Tiszabecs jelentősége megnőtt, hiszen a közeli Ukrajna, illetve Kárpátalja közötti forgalom jelentős része itt bonyolódik le. A korábbi idők után jelentős változás állott be a két or­szág között, amit az eleven kapcsoltok mutatnak. Ezt a határ menti forgalom is élénken jelzi. Egyéni és gazdasági kapcsolatok egy­aránt növekvőben vannak. Reméljük, az autópálya megépítése után ez még csak fokozódni fog. Az utóbbi egy-két évben a kor­mányzat sokat tett e térség fejlesztéséért, a gáz- és tele­fonprogram megvalósítását mindenütt örömmel fogad­ják. Ennek ellenére a táj is, Tiszabecs is olyan messze van még a kívánalmaktól, mint annak idején „Makó Jeruzsálemtől”. Erre csu­pán egy példát említenék most, mivel a térség elma­radott helyzetét ez is jelzi: az ezer lelket számláló, tiszta református falunak nincs jelenleg lelkipásztora. De ez az egész Szatmári­síkság állapotát is példázza. A szatmári református egy­házmegye 71 gyülekezeté­nek több mint fele ilyen problémákkal küzd. E téren történt dicséretes felszólalása a parlamentben dr. Kávássy Sándor^ kép­viselő úr részéről. O drá­mai módon ecsetelte e kis községek, illetve gyüleke­zetek helyzetét, illetve a lel­kipásztoraik anyagi gond­jait. Régen azt mondták, hogy az írók a „nemzet napszá­mosai”. Ezekben a kis fa­lukban szolgáló, többnyire több községben helyettesítő lelkipásztorok a „pómép ügyeinek napszámosai” — mondhatnék nagyon találó­an manapság. Tiszabecsen fél évszáza­da volt még tiszteletes. Va­jon mostanában lesz-e még valaki, aki ott, vagy más kis faluban e szolgálatot el­vállalja? _ Választások előtt állunk. Úgy hírlik miniszterségre, miniszterelnökségre bőven vannak jelöltek, vagy je­lentkezők. Hála Istennek, mert az ilyenekre is nagy szüksége van az országnak és ezeket a feladatokat el­látni e jelen átmeneti idő­szakban nem könnyű do­log. De vajon a tiszabecsi tiszteletes szolgálatára, lesz-e vállalkozó? Bár csak lenne! Mert ez az itt élő nép gondjainak megoldását és felemelkedését is egyaránt jelezné. Dr. Szűcs József református lelkész, Tisztaberek Röviden Hivatástisztázó... ...lelki gyakorlatot tartanak lányoknak a Szatmári Irgal­mas Nővérek szervezésé­ben március 27-30-a között Miskolcon. A lelkigyakor­lat színhelye a katolikus gimnázium diákotthona. Je­lentkezni március 15-ig lehet a Mindszent tér 3. szám alatt. (Új misszió) Kamiliánuscsalád-... ...találkozót szerveztek nemrég Újfehértón, melyen a Magyarországon és Er­délyben élő kamiliánuscsa- ládok mintegy száz képvi­selője vett részt. A három­napos lelki gyakorlatot An­ton Gots, Ausztriában élő szerzetes vezette. (ÚM) Az esztergomi... ...bazilika tavaly leégett te­tőszerkezetének felújításá­hoz segítséget nyújt az osztrák testvérváros, Eigen is. Ezzel remény nyílt arra, hogy az egyházmegyei zsi­nat kezdetére a felújítás be is fejeződik. (Keresztény Élet) Haj léktalanotthon... ...létesítésén fáradozik a Szent Erzsébet egyház- megyei karitász. A tervek szerint az otthonnak a XX. kerületi önkormányzat ad­na otthont, az anyagiakat pedig az esztergom-buda- pesti főegyházmegye bizto­sítaná. (KE) A KALÁSZ... ...szokásos tavaszi lelki- gyakorlatára Leányfaluba hívja az érdeklődőket. Je­lentkezni Budapesten a Bartók Béla út 50. IV/1. szám alatt lehet. (KÉ) Lelkigyakorlat... ...lesz húsvét előtt a szoká­sok szerint a katolikus templomokban. Nyíregyhá­zán a jósavárosi görög ka­tolikus templomban már­cius 18-19-én 18 órától, 20-án a reggel 9 órai lituir- gián tart lelkigyakorlatot dr. Obbágy László, a görög katolikus teológis lelki ve­zetője. A nagytemplomban március 25-26-27-én lesz a lelki gyakorlat.

Next

/
Thumbnails
Contents