Kelet-Magyarország, 1993. augusztus (53. évfolyam, 178-202. szám)

1993-08-19 / 193. szám

10 ß 'Kelet-'Magijarorsz-ág ünnepi mettéí&te 1993. augusztus 19. A pántlikában kenyér napjai Kállai János Illő és szép szavakkal kel­lene szólni államiságunk születésének ünnepén, Ist­ván királyunk napján, akit egyházszervező tevékenysé­ge alapján méltán iktattak — fiával, Imre herceggel együtt — a szentek sorába, s akit a krónikák tanúsága szerint halála után három évig gyá­szolt az ország. Egyedülálló tette volt, hogy megalapítot­ta a Magyar Királyságot, ez­zel biztosítva az Európához tartozás lehetőségét a ma­gyarságnak. nekünk. 1083 óta emlékezünk rá augusztus 20-án, mely nap már régtől fogva összekap­csolódik az új kenyér kö­szöntésével. Pontos, tiszta tartalmú, utólagos kiigazítá­sokra nem szoruló mondato­kat kell ilyenkor fogalmazni, hogy a nemzeti színekkel, szimbólumokkal gazdagon felékesített, körbekoszorú- zott naptári dátum saját mél­tóságának szertesugárzó fé­nyében tündökölhessen, és ne valami másban bukdá­csoljon: a széthullás ködei­ben fojtogatódva, az oldó­dásnak indult kéve félelmé­től beárnyékolva, eszmebeli és tárgyiasult gondjainktól tovább már nem nehezülve. Mert nem másról: az életről beszélünk, a beérett búza végtermék-ajándékáról, a Miatyánk könyörgéseinek egyik legfontosabbikáról. Mostanság mind többször látom a mi mindennapi ke­nyerünket külsőségeiben félreérthetetlenül megszen­telt állapotában. Körbekö­tözve piros-fehér-zölddel, feldíszítve címerrel-pajzs- zsal, melléhelyeztetvén bor­nak, Bibliának, koronának- jogamak, országiásunk jel­képeinek. Mondhatnám: a napi táp­lálék szükséglete mintegy megemelkedik ezáltal, zász­lós pompájával is kifejezvén együvé tartozásunkat mun­kában, boldogulásban, har­cokban, a megmaradásun­kért folytatott évezredes küzdelmeinkben. Jól van ez így? — kérdez­hetnénk önmagunktól, egy­mástól, egyszersmind bi­zonytalanná téve az ünneplő ruha gyakori felöltésének jo­gosságát, beleoltva a kétel­kedés keserű ízeit a frissen sütött cipók illatözönébe, abba az örömérzésbe, ami azáltal támad bennünk, hogy ismét a végére értünk vala­minek — történetesen: az aratásnak —, ami létünk folytatását megelőlegezi, így van ez jól? — töpreng­hetnénk tovább, akkor, ami­kor a túlélés praktikáinak napi félelmei riogatnak kö­zülünk mind többeket, akik­nek a felszalagozás parádéja nélkül is pirosbetűssé jele­sülnek a kenyérszegés leg­hétköznapibb mozdulatai. Önmagában attól, hogy még van mit reggelenként a tás­kába. tarisznyába, a gyere­kekkel övezett konyhaaszta­lokra tenni. De ne tovább! Mert az ősi szimbólumok bármilyen sokszori szerepeltetése sem lehet ok arra, hogy akárcsak megfoganjon az agyunkban a devalválódó eszmeiség, a demagógiába, a frázispuf­fogtatásba veszés miatti ir- tózat. Mert ünnepre gyűlni, múltat idézni, az értékeinket világnak-országnak felmu­tatni kell, a legnehezebb időkben, körülményekben is: de sohasem engedve a talmiságnak, a felszínesség­nek, az álságos buzgalmak­nak. A templomi csöndességű elgondolkodások talán a leg­megfelelőbb alkalmak ilyen­tájt, a meditáció befelé for­duló pillanatai, a vezérlés nélküli együttlét felszabadí­tó ereje. És ehhez nem tartozik szükségszerűen a'túlcicomá- zottság. A lélek öltözzön ün­neplőbe, hogy a megszen­telt, szegett kenyér falatjaira érdemesülten állhasson az Úr asztala elé, legyen az akár egy hatalmas méretű szentegyházban, vagy egy jámi-mozdulni képtelen nagy beteg ágyánál. Olyan természetes egy­szerűséggel kellene befo­gadnunk a nemzetünk ünne­pén ránkzuhogó gondolato­kat, mint ahogyan hajdanán, a balmazi református paró­kián mi, gyerekek részesül­hettünk — mindig, minden körülmény ellenére — e szent nap kegyelmében. A szépség és az öröm eltaposhatatlan Nyírbátori beszélgetés Petrovics Emillel • Új művének alapja A vén cigány Petrovics Emil Harasztosi Pál felvétele Baraksó Erzsébet Nyírbátor (KM) — Több alkalommal járt Nyírbátor­ban Petrovics Emil zeneszer­ző, egyetemi tanár, ebben az évben az ő zárszavával feje­ződött be a Nemzetközi Ifjú­sági Zenei Tábor. A televízi­óban most láthatjuk-hall- hatjuk a Ki mit tud?-os fia­talok produkcióit minősítő értékeléseit. Az alábbi be­szélgetésünk Nyírbátorban készült. □ Ez a tábor immár 17 éve fogadja egyre nagyobb szám­ban és egyre több országból a fiatal muzsikusokat. Mi lehet az ilyen zenei táboroknak a je­lentősége? — Itt az az azonos érdeklő­désű és hivatástudattal rendel­kező fiatalok találkoznak, a művészek és művészjelöltek együtt muzsikálnak, és az le­het az elsőrangú jelentősége, hogy együttmuzsikálással le­hetőségük van a tanulásra, to­vábbfejlődésükre. Ezekből a fiatalokból összeáll egy szim­fonikus zenekar és egy kama­razenekar is, mindenki a tudá­sa legjavát adja, tud egymás­nak és a közönségnek olyan élményt adni, amitől a lélek megtisztul és emelkedetté vá­lik. Olyanfajta tevékenység, amire összegyűlnek, ami a szép életet adhatja, aminek célja a gyönyörködtetés, az örömszerzés, a kölcsönös tisz­telet és szeretet. Itt a zene élő kontaktust teremt az elszigete­lődött egyének között, a zene barátságos, szeretetteli hul­lámhosszakat tud létrehozni azok között, akik Japánból, Amerikából, vagy a szomszé­dos sorsverte országokból jöt­tek ide, és a zene nyelvén megértik egymást. □ Hogyan látja Ön azt, hogy egy ilyen, immár nemzet­közileg jegyzett tábor az or­szág szélén egy szabolcsi kis­városban gyűjti egybe a fiata­lokat a világ minden tájáról? — A kérdésben bizonyos kishitűséget érzek, és azt a ré­gi ellentétet, ami Budapest és vidék, főváros és kisváros kö­zött volt. Világszerte kezde­nek ezek a falak leomlani, pél­dául Franciaországban, ahol Párizs volt a centrum, és vidé­ken szinte semmi nem volt. Most ott is megjelennek az ilyen típusú kezdeményezé­sek, és a versenyek, fesztivá­lok nyomán olyan művészeti élet alakul ki, amely nem függvénye a párizsinak. Úgy tűnik, nálunk is hasonló jelen­séget tapasztalhatunk, Buda­pesttől függetlenül jönnek lét­re komoly művészeti értékek. Itt például Vállajon, egy kicsi faluban volt egy koncert, és az ottani lakosok természetesnek veszik, hogy egy igazán ma­gas színvonalú hangversenye legyen a falunak. □ Ön most hétről hétre megjelenik az otthonainkban a Ki mit tud? adásain, s minősít egy-egy produkciót. Vajon a Ki mit tud?-ot összességében hogyan értékeli? — A Ki mit tud? jobbára a népszerű, könnyebb szórakoz­tatás színtere, természetesen komoly tehetségek bukkannak fel. Nagyon szerencsés dolog­nak érzem, hogy egy játék ke­retében próbálják ki magukat, persze, akiket a képernyőn lát­hatunk, már a legjobbak. Azért tartom szerencsésnek ezt a játékot, mert felhívja a fi­gyelmet arra, hogy állandóan kutatnunk kell, lehetőséget kell adni a fiataloknak az érvé­nyesülésre, önmaguk megmu­tatására. Mi mindent próbál­nak a fiatalok a zongorázástól a hastáncig, a bábmozgatástól a népzenéig, jómagunk, akik ott ülünk a zsűriben, mindig elcsodálkozunk, hogy jut az eszükbe ilyeneket csinálni. De örömmel csodálkozunk el raj­ta, mert ez azt bizonyítja; van még életkedv, érvényesülési kedv, próbálkoznak azzal, hogy megtalálják önmaguk­ban a leginkább tehetséges és életrevaló adottságokat, azo­kat fejlesszék és bemutassák. — A Ki mit tud? ilyen szempontból egy állandó fe­nyegetés is: nem szabad le­mondanunk, belenyugodnunk, hogy most nehéz az élet, mert gazdaságilag, politikailag baj­ban vagyunk. Mert van, aki­nek fontosabb egy szép Cho- pin-sorozat elmuzsikálása, mint állandóan azon spekulál­ni, hogy van-e munkanélküli­ség vagy nincs, tehát a szép­ség, a szórakoztatás, az öröm azért az életben eltaposhatat­lan. A Ki mit tud? erre figyel­meztet bennünket, és megfe­nyegeti azokat, akik azt hiszik, hogy mindig csak olyanokról kell beszélnünk, ami a harag­ról, a másik utálatáról szól, akik szerint a létért való küz­delem a legfontosabb, s el kell taposni, aki nem tud elég pénzt keresni, vagy kezdemé­nyezni, vagy vállalkozni. Ezek a fiatalok önmaguk megmuta­tásáért vállalkoznak. Egy más­fajta életformát és világszem­léletet sugall ez a játék, azt, hogy az életben rengeteg szép­ség van, ami az utóbbi időben bizony nagyon háttérbe szo­rult. A műsor népszerűsége pedig azt bizonyítja, hogy az emberek mégis ezt szeretik, nem pedig a három óráig tartó politikai beszélgetéseket. □ Egy kulisszatitkot hadd kérdezzek: hogyan vették rá a tekintélyes zsűritagokat, hogy róka komával, cicával, ma­jommal bábozva szavazza­nak? — Volt már mindenfajta öt­let arra, milyen formában lehet beadni a keserű pirulát annak a versenyzőnek, aki nem jut tovább. Meg kell mondanom, először én is bárgyúnak tartot­tam ezt a dolgot, de végül is meggyőztem magam, hogy elég koros úriemberek, akik a zsűriben ülnek, azzal, ha föl­vesznek a kezükre egy ilyen kis figurát, maguk is beszáll­nak egy kicsit a játékba. □ Végezetül hallhatnánk a személyes művészi terveiről, mivel foglalkozik mostaná­ban? — Tanítok és zenét írok, ez a két dolgom van az életben, túl azon, hogy istápolóm a fő­iskolás lányomat, ami nagy boldogságot ad. Új zenekari darabot írok a székesfehérvári szimfonikus zenekar felkéré­sére, amit nagy örömmel vál­laltam el: a húszéves a zenekar jubileumi koncertjére Vörös­marty gondolatköréből, első­sorban. A vén cigányra ala­pozva írom a zenedarabot. Részt vettem a nyírbátori tá­bor előkészületi munkáiban, ezzel kapcsolatban azt szeret­nénk, hogy a tábori zenélésben kapjanak megfelelő helyet a magyar szerzők művei. □ Nagyon köszönöm a be­szélgetést. Rendszerváltás a jogban D. Bojté Gizella Nyíregyháza (KM) — Az államalapító Szent István korabeli igazságtételhez ké­pest ma lényegesen más módszerekkel, törvényekkel dolgoznak a bűnüldöző szer­vek. A cél azonban ma is az, hogy megbüntetni azokat, akik magatartásukkal sértik a társadalmi együttélés sza­bályait, az emberek jogait. Minden társadalmi, politi­kai változás magával hoz új elveket, rendelkezéseket a jogrendszerében is. A Bün­tetőtörvénykönyv módosítá­sáról és annak okáról kér­deztük Szalai Istvánt, a Sza- bolcs-Szatmár-Bereg me­gyei főügyészhelyettest. Az emberrablás bűntette — Az új rendelkezések má­jus 15. napján léptek hatályba. A megváltozott életviszonyok Dr. Szalai Isván, megyei főügyészhelyettes Harasztosi Pál felvétele között a törvény kiemelkedő jelentőséget tulajdonít a sze­mélyi szabadságnak, az embe­ri méltóságnak. így például beiktatásra került az ember­rablás bűntette, aki mást ugya­nis személyi szabadságától megfoszt, és szabadon bocsá­tását valamilyen követeléstől teszi függővé, az bűncselek­ményt követ el. Sajnos ilyen tényállás eddig ismeretlen volt hazánkban, de ma már er­re is fel kell készülni. Büntetendővé nyilvánítot­ták a közveszéllyel fenyege­tést is. A bíróságon — külön­böző intézményekhez hason­lóan — volt már bombariadó. Ismeretlen személyek betele­fonálnak és azzal fenyeget­nek, hogy robbanószereket helyeztek el. Ez az emberek­ben félelmet, riadalmat kelt. Az elkövetőt ezért akkor is megbüntetik, ha a robbanás nem következik be. A „selyemfiúk” felelőssége □ Az előbb az emberi méltó­ság védelmét, tiszteletben tar­tását említette, a Btk.-ból mégis törölték az üzletszerű kéjelgés büntethetőségét. Ez nem bűncselekmény, miköz­ben köztudomású, hogy példá­ul a baktalórántházi, téglási, hadházi útvonalon egyre több nő adja áruba a testét. — Ez meglehetősen kényes kérdés: egyrészt úgy is felfog­hatjuk, hogy ez az illető nő személyiségi joga, és azt csinál, amit akar, másrészt ennek a bizonyítása rendkívül nehéz. Melyik férfi áll a bíróság elé és mondja el, hogy ezzel a nő­vel ő pénzért közösült? Fon­tosabb dolog ennél azonban az, hogy a prostitúcióval járó bűncselekményeket leplezzük le, azokat büntessük meg, akik az üzletszerű kéjelgést előse­gítik, akik abból hasznot húz­nak. Az úgynevezett „selyem­fiúk” felelősségre vonásához ugyanis lényegesen nagyobb társadalmi érdek fűződik. A nemzetközi egyezmények ezt már 1950-es években rögzítet­ték. Az utóbbi időkben külön­böző üzletek, klubok, szalo­nok alakultak, ahol a színfalak mögött üzletszerű kéjelgést folytatnak. Sajnos ezeken a helyeken megjelenik a kábító­szer is. U Magyarország az elmúlt években a kábítószer egyik tranzit útvonalának számít, több rakományt a záhonyi ha­tárnál le is foglaltak. Fennáll a veszély; sokan hozzájuthat­nak e hódító szerhez, és nem­csak kereskednek vele, hanem fogyasztani is fogják. Milliárdos csalás — A bűnüldöző szervek fel is készültek ennek a veszélyé­re. Gyakorlatilag minden te­vékenység tilos, amely kábító­szerrel kapcsolatos. A törvény 17 elkövetési magatartást so­rol fel. A kábítószerélvezővel szemben a törvény azonban elég lojális, hiszen itt már egy beteg emberről van szó, ha aláveti magát egy gyógykeze­lésnek, akkor mentesül a bün­tetés alól. □ A rendszerváltást követő­en jó néhányon meggazdagod­nak, a társadalom széles réte­ge azonban elszegényedik. Vannak, akik úgy gondolják, nem tisztességes úton jutnak a milliókhoz. — Miért baj az, ha egyesek kiváló vállalkozói képesség­gel rendelkeznek, és a lehető­ségekkel ügyesen élnek? A probléma ott kezdődik, ha megszegik a törvényt. Ha va­laki úgy jut gazdasági előny­höz, hogy mást megtéveszt, azt szigorúan megbüntetik, de a gazdasági bűncselekmé­nyekhez tartoznak a különbö­ző csalások esetei. Most is fo­lyamatban vannak ügyek, ahol például kettőmilliárd forintos vagyon hátrányt okoztak. — A bűncselekmények 80 százaléka vagyon elleni cse­lekmény. Az elmúlt évben 20 ezer volt az ismertté vált bűn- cselekmények száma, ebből 80 volt súlyosabb bűntett. Az emelkedés már a rendszervál­tás előtt elkezdődött, most stagnál, reméljük a jövőben ez csökkenni is fog, a bűnüldöző szervek legalábbis ezért igye­keznek mindent megtenni.

Next

/
Thumbnails
Contents