Kelet-Magyarország, 1993. július (53. évfolyam, 151-177. szám)

1993-07-27 / 173. szám

Kelet-Magyarország 9 1993. július 27., kedd TÚL A MEGYÉN Értelmiség ’93 — nyári egyetem Hogyan hat az átalakulás a kultúrára általában, illetve egyes területeire Szeged (MTI) — A kultúra intézményesülési formái a de­mokratikus átmenetben cím­mel hétfőn a szegedi József Attila Tudományegyetem au­lájában megkezdődött az Ér­telmiség ’93 nyári egyetem. Mintegy 80 résztvevő hallgat­ja meg a péntekig tartó prog­ram előadásait arról, hogyan hat az átalakulás a kultúrára általában, illetve egyes terüle­teire. A civil művelődési for­mákról határainkon kívül élő magyar szakemberek segítsé­gével vitatkozhatnak, cserél­hetnek véleményt a nyári egyetem hallgatói. Az első napon Ágh Attila politológus A kultúra és a mo­dernizáció a XX. század végén című előadásában kifejtette: a kultúra terén térségünkben és világszerte is fenyegető, nega­tív vonal rajzolódik ki, amely a XX. század végének nagy válságára és ijedtségére egy XIX. századi tradicionalizmus reflexével reagál. Márpedig számunkra is zsákutca, ha a kultúrában a XIX. század vé­gének legfejlettebb konzerva­tivizmusát próbáljuk meg­valósítani. A mai értelmiséget — némi iróniával — három tí­pusba sorolta. A magyar poli­tikai elit egyik modellje a kül­detéstípus, aki úgy érzi, egy sohasem volt történelem meg­oldási kulcsát hozza magával, s szeretne belekerülni a jö­vendő történelemkönyvekbe. A másik típusba a moralizáló értelmiség tartozik. Ez a cso­port a megelőző időszak ellen­zékéhez tartozik, úgy véli: akkori erkölcsi helytállása mi­att születési előjogai vannak a demokráciában, a napi gondok nem érdeklik. A harmadik tí­pusjellemzője pedig a véletlen politikus, akit a rendszervál­tozás vihara véletlenül sodort a politikai életbe. Ennek a tí­pusnak egyéni szempontjai a legfontosabbak. A politológus szerint tár­gyalásos demokráciára lenne szükség. Azoknak a pártoknak van jövője, amelyek készek a társadalom minden rétegével dialógust folytatni, s készek a kompromisszumokra is. Katona Tamás miniszterel­nökségi államtitkár A nemze­tiségi és a kisebbségi magyar kultúra című előadásában azt hangoztatta, hogy egyelőre a XX. században vagyunk, egy keserves átmenetben. Ráadá­sul adva van a sajátos közép­európai helyzet, amely poli­tikai képtelenség ugyan, de mégis létezik. Ám van érték, főleg kulturális érték, hiszen ha Közép-Európa létezik, ak­kor leginkább a kultúra terén létezik. Ezen a téren kell meg­tanulni együttműködni, mert Európa felé csak együttműkö­déssel, nem pedig elszigetelő­déssel lehet haladni. Ha nem­zeti kultúráról beszélünk, nem nacionalizmust értünk alatta — mondta az előadó —, sőt Európa szegény rokonainak, ezeknek az országoknak ép­pen a kultúrát kell prezentálni. Az APEH információja a nyugtaadásról Budapest (MTI) — Befe­jeződött a kormányzat és az érdekképviseleti szervek kö­zött az elmúlt hetekben folyta­tott, az általános nyugtaadási kötelezettséggel kapcsolatos tárgyalások. A kormányzat ál­láspontja nem változott, a nyugtaadási kötelezettség az ismert két kivétel mellett — szerencsejáték-szolgáltatás, újság- és folyóiratárusítás — változatlanul általános érvény­nyel fennáll — tájékoztatta hétfői közleményében az MTI-t az Adó- és Pénzügyi El­lenőrzési Hivatal Sajtóirodája. A tárgyaló felek megállapí­tották, hogy nyugtaadási köte­lezettségre vonatkozó bár­milyen megoldás csak a hatá­lyos, kihirdetett törvény ren­delkezései alapján képzelhető el. A törvény meghatározott esetekben az érintett adózó egyedi kérelmére felmentési lehetőséget biztosít. Az Adó­és Pénzügyi Ellenőrzési Hiva­tal vállalta, hogy ezeket a ké­relmeket gyorsított eljárás ke­retében bírálja el, az érdekkép­viseletek pedig vállalták, hogy a hozzájuk forduló adózók esetében a kérelmeket vélemé­nyezik, és javaslatukkal együtt továbbítják az adóhatósághoz. A veszprémi püspökség kialakulása A magyar egyházmegyék története (1.) Dr. Török József egyháztörténész (MTI-Press) — A velencei születésű Szent Gellért legen­dájában olvassuk, hogy Szent István Gellértet magához kérette a bakonybéli remete­ségből és így szólt hozzá: „Háborgatlak téged, Isten em­bere, alkalmatlan időben. Most ugyanis a: az akaratom, hogy a tizenkét püspökséget, amelyek felállítását országom­ban elterveztem, püspökökkel betöltsem... Vedd a püspök­séget, mely — ahogy ítélem — téged illet.” A király segítő­ként tíz papot rendelt az új püspök mellé, és a királyi ha­talom helyi képviselője, „Csa- nád ispán szekérre ültette és a Csanádi egyházmegyébe vitte őket” Ha ez az érzékletes, ám meglehetősen késői leírás minden állításában igaz lenne, akkor a kereszténység elterje­désén túl annak fönnmaradá­sát biztosító és az ország egész területét átfogó egyházmegye­rendszer az országalapító ki­rály uralkodásának utolsó éveiben történt volna. Szent István és munkatársai azonban jól tudták, hogy a világi közigazgatást szolgáló vármegyerendszer mellett mi­nél hamarabb szükséges kiala­kítani az egyházi élet igazga­tási eszközét, az egyházme­gyékből formálódó egyháztar­tományt. A kereszténység a Római Birodalomban a vá­rosokból terjedt a vidék felé. Egy-egy város papságának élén állt a püspök, aki a város környékéhez tartozó vidék egyházi életét is irányította. Ebből alakult ki az egyház­megye (dioecesis), vagyis az a terület, amely egy teljes jogha- tóságú püspök vezetésére van bízva. Á püspökről ezt az igaz­gatási egységet püspökségnek nevezik. Az egyházmegyék közül néhányan apostoli alapí­tásra hivatkozhattak, mások székhelye politikailag, mint város volt fontosabb, s ezek előjogokat szereztek a többi püspökséggel szemben. így alakult ki az egyháztartomá­nyok, érsekségek intézménye, amelyben az érseki,/«? egyház­megye alá több püspöki egy­házmegye tartozik. Ez az egy­házigazgatási rendszer közel évezredes múltra tekintett vissza, amikor a magyarság fölvette a keresztséget és a ke­reszténység intézményeit be­fogadta. A magyar egyház alapkőle­tétele Szent István királlyá ko­ronázását (az 1000. év kará­csonya vagy 1001. újév napja) követően, idegen földön tör­tént. Ezt több évtizedes, előké­szítő munka előzte meg. Tak­sony fejedelem 962-ben köve­tet küldött Rómába, és a pápá­tól püspököt kért. XII. János pápa a szerzetes Zacheust föl­szentelte és útnak indította, aki — igaz némi viszontagság után — valószínűleg eljutott a magyarok közé. Géza fejede­lem 972-ben megkeresztelke- dett, majd Ottó császártól térí­tőket kért. Ekkor fontos ese­mény történt. Az energikus passaui püspök, Piligrim sze­rette volna joghatóságát kiter­jeszteni hazánkra, ám fölöt- tese, a salzburgi érsek ebben megakadályozta. így lehetővé vált, hogy később, az önálló magyar egyházszervezet ki­építésekor egy akadállyal ke­vesebb tornyosuljon Szent Ist­ván elé. A német birodalmi egyház intézményes jelenléte ugyanis komoly akadálya lett volna a magyar egyház függet­lenségének. Az 1001. évi húsvétot II. Szilveszter pápa és III. Ottó császár nem Rómában, hanem Ravennában ünnepelte. Ide tért vissza a magyar királynak előző év őszén koronát vivő Asztrik is és részt vett a pápa és a császár jelenlétében tartott zsinaton. Á király kérésére Esztergomot állította a zsinat a magyar egyház élére „mater et caput” (anya és fő) minőség­ben. Ezzel párhuzamosan el­kezdődött az egyházmegyék szervezése, melyek közül első volt a veszprémi püspökség. A királyné, Gizella személyével szoros kapcsolatot tartó in­tézmény területét négy vár és vidék alkotta: Veszprém, Fe­hérvár, Visegrád és Kolon, valamint a somogyi részek. Esztergom a királyi szál­láshely a Dunától északra és északkeletre eső területeket fogta egybe. Az Árpádok fon­tos székhelyén, Kalocsán kez­detben püspökség alakult, fő­papja a koronát hozó és raven- nai zsinatot járt Asztrik lett. Kalocsa hamarosan érsekség rangjára emelkedett, és ké­sőbb, Kalocsa mellé Bácsot kapta második központnak. Az alapítások első évtizedében létesült még az egri, a győri, a pécsi és az erdélyi püspökség. így 1001-re hét egyházmegye, két érsekség és öt püspökség létezett. A bihari püspökség a bihari dukátus megszervezésével párhuzamosan történt az 1020-as években. Ezt követte Ajtony leverése után a már említett Csanádi püspökség, és végül a Duna-Tisza közé északról hosszan lenyúló váci egyházmegye. A püspökök székesegyházuk tanítószéké­ből hirdették a keresztény taní­tást, irányították az első isko­lák munkáját és elsősorban saját területükön, de az ország politikai életében is a király emberei, biztos támaszai vol­tak. Szent István halálát követő­en a vármegye és egyházme­gyerendszer kettős hálózata az ország egységét szolgálta a széthúzó erőkkel szemben. Következik: Esztergom, az „anya és fő" Az Európai Nőunió tanácskozása Budapest (MTI) — Az Európai Nőunió elfogadta hazánk meghívását és jövő év augusztusában Budapes­ten tartja kongresszusát — jelentették be a Magyar Nő­unió társelnökei, Szilágyiné Császár Terézia és Filó Ka­talin hétfőn, azon a sajtó- tájékoztatón, amelyen be­számoltak a nemzetközi nő­szervezet warwicki tanács­kozásáról. Az európai kon­zervatív és keresztényde­mokrata pártok nőszerveze­teit tömörítő Európai Nő­unió július 22-24. között tar­totta közgyűlését az angol városban. Az 1983-ban Margaret Thatcher javaslatára létrejött nőunió mostani kongresszu­sának minden résztvevője egyetértett abban — tudták meg az újságírók a két társ­elnök-asszonytól - hogy a nők kontinensszerte egyre nagyobb szerephez jutnak, egyre többen töltenek be fontos politikai tisztséget, és ennek elősegítése a további­akban is a szervezet célja marad. A warwicki tanács­kozás nemzeti beszámolói bizonyították, hogy Európa legtöbb országában hasonló gondokkal küzdenek a nők, mert mindenütt érezteti ha­tását a recesszió, magas a munkanélküliség és növek­szik a menekültek száma is. A KDNP alelnöki tisztét is betöltő Szilágyiné Császár Terézia tájékoztatott arról is, hogy a konferencián szóba került a közelgő, magyaror­szági választás: az Európai Nőunió a vele azonos érté­keket valló magyar pártok­nak a felkészüléshez segít­séget ígért, kész például a képviselőjelölt-nőknek elő­készítő-kurzusokat szervez­ni. Ahhoz a gondolathoz kap­csolódva, hogy a politikusok idén nyáron sem teszik félre a munkát, a keresztényde­mokraták alelnöknője el­mondta: a KDNP vezetői kedden találkoznak az SZDSZ első embereivel. Uj szabályok a Forma-1 -re Budapest (ISB - D. Á.) Lényegében semmi szenzá­ciós bejelentésre nem ké­szültek a Forma-1 Magyar Nagydíj szervezői, amikor sajtótájékoztatót hirdettek meg. A dolog pikantériája legfeljebb az, hogy egy­szerre több cég is tart sajtó- tájékoztatót, mint a Forma-1 rendezője. A versenybizott­ság nevében Berényi János és Neményi Béla is kijelen­tették, hogy az Ibusz mind­össze a kereskedelmi jogot nyerte el, s ezáltal a For­ma-1 Igazgatóság fennható­sága alatt dolgozik. Ennek viszont semmi köze ahhoz az alapszerződéshez, ame­lyet még Siklós Csaba (ko­rábbi) közlekedési miniszter kötött arra, hogy öt éven át lesznek Forma-1-versenyek a Hungaroringen. Mint Berényi János hang­súlyozta: ez már ténykérdés, és kár is mindig arról cikkez­ni, hogy lesz-e idén For­ma-1 Magyar Nagydíj a Hungaroringen. A pálya egyébként a Forma-1 mel­lett számos más eseményt is megrendez. így motorosbaj­nokságokat, sportkocsiver­senyeket, super-bike össze­csapásokat. A FISA szak­értői a közelmúltban vizs­gálták meg a pálya állapotát, és mindent rendben találtak arra, hogy idén is sor kerül­jön a Magyar Nagydíjra. A 8. Magyar Nagydíj a Formula-1 VB 11. futama lesz és augusztus 13-15-ig kerül sorra. Az e hétvégi hockenheimi 10. futam után Prost (77), Senna (50), Schumacher (36) a sorrend, s a konstruktőrök versenyé­ben toronymagasan a Wil­liams-Renault áll az élen. A sajtótájékoztatón sok szó esett az idei újdonságok­ról, hiszen ebben az évben a FISA több módosítást veze­tett be a technikai és ver­senyszabályokat illetően. E változtatások legfőbb célja, hogy megpróbálják lassítani a kanyarodó autók sebessé­gét, és lecsökkenteni a Grand Prix-futamok költsé­geit a gazdasági válság ezen időszakában. Ilyen jellegű újítás példá­ul, hogy az autók által megtett távolság a pályákon nem lépheti túl a 305 kilo­métert, a bevezető kört le­számítva. A verseny legelső futamát megelőző hét naptól az utolsó futamot követő napig tilos a GP-pályákon szabad edzéseket tartani. A tartalék autók használata ki­küszöbölése érdekében a csapatoknak meg kell jelöl­niük minden edzés napján azt a két autót, amelyeket a két versenyző használni fog. Ha egy versenyző a rajtolás­nál kiugrik, vagy megsérti a szabályokat, időbüntetést mérnek ki rá. Ha a pálya ve­szélyeztetett, a versenyigaz­gató a harmadik körtől bár­mikor behívhatja a biztonsá­gi autót (safety car). Amikor az elakadást megszüntetik és a biztonsági autót lehívják a pályáról, az még tesz egy teljes kört, villogó lámpáit már lekapcsolja, hogy fi­gyelmeztesse a pályabírókat. Egy zöld lámpa és zöld zász­ló jelzi a versenyzőknek, hogy újra indul a verseny. Hírzárlat a fegyverekről Budapest (MTI) — Meg­győződésem, hogy magyar szervek semmiképpen sem érintettek a maribori fegy­verszállítási botránnyal kap­csolatban — mondta Arnold Mihály, a vám- és pénz­ügyőrség országos parancs­noka az MTI érdeklődésére hétfőn. A vezérőrnagy ugyanak­kor megerősítette, hogy még tart a tények felderíthetősége érdekében elrendelt hírzár­lat. Kijelentette: az illetékes hatóságok mindent megtesz­nek annak érdekében, hogy fényt derítsenek az ügy rész­leteire.

Next

/
Thumbnails
Contents