Kelet-Magyarország, 1993. február (53. évfolyam, 26-49. szám)

1993-02-03 / 28. szám

12 Kelet-Mag varország 1993. február 3., szerda Tiszaszentmártoni pannó Tiszaszentmárton (KM ­K. J.) — Tiszaszentmártonban szép, új, tiszta és rendben tar­tott iskola várja minden nap a 131 általános iskolai tanulót. Az intézménybe járó gyerekek mintegy negyven százaléka ci­gány, de sem a rendszeres je­lenlétükkel, sem a tanulmányi munkájukkal nincs különö­sebb gondja a tizenkét fős tan­testületnek. Az esztétikus kül­lemű intézményben a jól fel­szerelt nyolc tanterem, a tor­naterem, a műhely és az egyéb Harasztosi Pál felvétele helyiségek egyaránt a diákok kényelmét, zavartalan munka­végzését szolgálják. A tágas aulában egy szemet gyönyör­ködtető, nagyméretű pannó (falkép) fogadja a látogatót. Lóránt János, békésszentand- rási festőművész 1989-90-ben készült alkotása a Tisza men­tén letelepült emberek hétköz­napjait ábrázolja, megragadva a „vízközeiben” élők múltjá­nak és jelenének néhány jel­lemző pillanatát. Babits és Illyés levelezése Szekszárd (MTI) — Babits Mihály és Illyés Gyula leve­lezése címmel könyvet adott ki a Tolna megyei könyvtár, amelyben eddig még nyilvá­nosságra nem került és a kuta­tók előtt sem ismert írások ta­lálhatók. A kötetet a közel­múltban mutatták be Szek- szárdon. Az értékes anyagot összeállító Takács Mária, a si- montomyai Vármúzeum igaz­gatója elmondta: az író öz­vegyének kérésére immár több mint öt év óta segít az írásos hagyaték rendezésében mint a család régi barátja, aki Illyés Gyulával először 1957-ben ta­lálkozott Ozorán, kisdiákként. Szűk családi körben, főként Illyés Gyuláné, Flóra asszony társaságában gyűjtötték ki a rengeteg, még kiadatlan kézi­rat közül a különböző levele­ket. Takács Mária kérte, hogy a szülőföld, Tolna megye két író-költő óriásának, illetve családtagjaiknak a leveleit foglalják egy kötetbe. A könyvben 81 levél található, továbbá benne van Babits fele­sége, Török Sophie Naptára, amelyből kitűnik, hogy 1930. február 24. és 1941. június 11. között az akkori legismertebb magyar írók, költők közül kik voltak egy-egy napon Babi- tséknál. Illyés Gyula rendkívül sokszor szerepel ebben a fel­jegyzésben, jó néhány alka­lommal úgy is, hogy vacsorán vagy uzsonnán volt vendég. Jó néhány levél olyan új is­meretekkel szolgálhat az iro­dalomkutatás, a huszadik szá­zadi magyar irodalomtörténet számára, amelyek teljesebbé formálják majd a Babitsról, de még inkább Illyésről kialakult képet. Illyés több levélben kéri Babits támogatását egy-egy fi­atal, tehetséges pályatárs bol­dogulásához; a maga számára viszont mesterségbeli, művé­szi tanácsokat kért olyan mó­don is, hogy a vers egyik-má­sik részét, sőt egész verssza­kokat két változatban küldött el Babits Mihálynak, a Nyugat című nagy hírű folyóirat szer­kesztőjének, kérve a megíté­lést, melyik a jobb. A könyv megjelenését Ozo- ra, Pálfa, Simontomya és Szekszárd önkormányzatai, valamint a szekszárdi Illyés Gyula Irodalmi Alapítvány tá­mogatták anyagi hozzájárulás­sal. Kiállítás Petőfiről Szeghalom (MTI) — Petőfi Sándor életművét és életútját bemutató dokumentumkiállí­tás nyílt a múlt héten a szeg­halmi Sárréti Múzeumban. A Czine Mihály irodalomtörté­nész által megnyitott tárlaton rajzok, könyvek és egyéb em­lékanyagok idézik fel a látoga­tók számára Petőfi életét és költészetét. Gazdag válogatás látható a kiállításon a szeghal­mi gyermekek Petőfi-költemé- nyekhez készített illusztrációi­ból is. A sárréti kiállítás egy hónapig lesz nyitva. Gálaműsor cigányul-magyarul, gyönyörűen Egy vetélkedő megszívlelendő tanulságai Nagykálló-Nyíregyháza (KM — Kállai János) — A tisztaszavú költő, Nagy László szavaival invitált a szép kivite­lezésű meghívó a január végi, cigánygyermekeknek meghir­detett vers- és prózamondó versenyre, a nagykállói műve­lődési központ kamaratermé­be. „Mindenséget hökkentő új csodák”-at ígértek a poéta sza­vai, és amire talán még a biza­kodók és elkötelezettek sem gondoltak teljes hittel: a mű­vészet, a kultúra, szűkebben: az irodalom csodái beteljesed­tek. Harmadszor a tehetségekért A Magyarországi Cigányok Kulturális Szövetsége és a Szabolcs-Szatmár-Bereg Me­gyei Önkormányzat közműve­lődési irodája immár harmadik éve törekszik teret bitosítani a cigányság kultúrájának, érték- hordozó hagyományainak mi­nél szélesebb körű bemutatá­sára, a sok-sok, névtelenség­ben élő tehetség felkutatására. Ezért szervezték meg koráb­ban a cigány Ki mit tud?-ot, a folklórfesztivált, és most az ál­talános iskolások részére a ci­gány és a magyar irodalom — ezen belül hangsúlyozottan a népköltészet — parádésra si­keredett vetélkedőjét. Az önmegmutatás, a színre lépés vágyát mi sem jelzi job­ban, mint az: kétszáznál is több kisdiák jelentkezett a sze­replésre. És hogy a megyei döntőbe valóban a legjobbak kerülhessenek, tartottak öt elő­döntőt is, ahol — ezt az akár gálaműsornak is beillő, magas színvonalú döntő fényesen igazolta — alaposan „megvá­logatták” a népes mezőnyt. A finisben harmincegyen szere­pelhettek, bemutatva a cigány­folklór és irodalom, a magyar népmesék és a klasszikusok szivárványosan gazdag — és ami talán még fontosabb: értékes! — „gyűjteményét”. Értékes művek gyűjteménye így aztán hallhatott a nagy­számú közönség nyers drá- maiságával meghökkentő La­katos Menyhért-mvtWáX, Cho- li Daróczi József érzelem- és gondolatgazdag versei közül többet, a Bari Károly gyűj­tötte, cigány eredetmondákat csakúgy, mint Babits-verset, Váci Mihály költeményét, Mó­ra Ferenc műveket, magyar és székely népmeséket. És hogy a világirodalmat se felejtsük ki: még La Fontaine-mese is pódiumra került. Mindez: értő, előadóra „szabott”, kidolgo­zott produkcióként, esetenként a rutinos versenyzőket lepipá­ló, gesztusokban, mimikában, mozgásban bővelkedő tolmá­csolásban. Tegyük hozzá — hiszen a verseny megszerve­zésének egyik fő célja éppen a kétnyelvűség erősítése volt — sok szereplő esetében cigá­nyul és magyarul is. Bakik nélkül, magabiztosan Anélkül, hogy az egyes mű­sorszámokat külön minősíte­nénk — ezt megtette a valóban pártatlan és hozzáértő zsű­ri —, engedtessék meg né­hány, akár tanulságnak is te­kinthető gondolat megfogal­mazása. Először talán arról essék szó, ami minden amatőr elő­adói vetélkedő buktatója szo­kott lenni: a szövegbiztonság­ról, -tudásról. A legapróbbak­tól a nagyocskákig ilyen zava­ró, az előadás színvonalát csökkentő bakikkal itt nem ta­lálkoztunk. Mindenki maga­biztosan, döccenő nélkül adta elő a választott művet, „fino­man súgni” is csak egy-két esetben kellett, s ha mégis: in­kább csak a bátorítás kedvéért. Az egyetlen „belesülő”, ha a nagyobb szünetet egyáltalán megtorpanásnak lehetett mi­nősíteni, lámpaláz nélkül, a fi­gyelő tekintetek kereszttüzé­ben azonnal feltalálta magát, s amúgy improvizálva folytatta a mesét. Ismerjük el: hatalmas, időt és energiát nem kímélő felkészítés húzódik meg az ilyenfajta biztonság mögött. Cigányul-magyarul — tisztán A másik figyelmet érdemlő momentum a tiszta artikulá­ció, a helyes beszéddallam, a jó hangsúlyozás és tagolás volt. A kis előadók nem mos­ták össze a mondatokat, nem harapták el a szavak végét, nem „énekeltek”. így aztán teljes szépségében mutatkoz­hatott meg a cigány és a ma­gyar nyelv dinamikája (termé­szetesen a különbségeket sem mellőzve), gazdag zeneisége, plasztikus képeinek ereje. Körültekintést sejtettek a megszólaltatott művek. Senki sem kapott vagy választott a képességeit meghaladó verset vagy prózát, igen sokszor pedig az egyes alkotások és az előadó személyisége hibátlan harmóniájának lehettünk élve­zői. Mert — ezt talán mon­danom sem kell — szóra­koztató, gondolkodtató, mély érzelmeket fakasztó és művé­szi élményekkel dúsan meg­ajándékozó volt ez a nagykál­lói cigány-délelőtt. Egymás kultúrájának tisztelete Lakatos Menyhért író, a zsű­ri elnöke megfogalmazta záró­gondolataiban: sok rossz hír él és terjed a cigányokról. Ez a vers- és prózabemutató, a ne­gatív véleményekkel és előíté­letekkel perlekedve azt bizo­nyította, hogy a kultúra kezd kibontakozni, magára találni a cigányság benső világában. Él a saját műveltségi kincsek fel­mutatásának az igénye, a ha­gyományok őrzésének, to­vábbvitelének a szándéka. De nem idegen a cigányoktól a magyar kultúra sem, azt ugyanúgy a magukénak tekin­tik. Ez a kölcsönösség — egy­más megbecsülésében, tiszte­letében és kultúrájában — lehet az alapja az oly sokszor áhítva megfogalmazott igény­nek: a felemelkedésnek, a mindenben való előrelépés­nek, az együtthaladásnak. Szekeres Tibor felvételei a cigány gyermekek vers- és prózamondó versenyén ké­szültek, Nagykállóban KULTÚRA

Next

/
Thumbnails
Contents