Kelet-Magyarország, 1992. július (52. évfolyam, 154-180. szám)

1992-07-18 / 169. szám

1992. július 18. ■fl 9(clet-Ctfagyarország Hétvégi melléklete 9 Hudák Erzsébet * Es mégis És mégis élni akarok mint pöttömkorban akartam a lepkét csak mert szép volt kék haszontalan és szállt mint szálltak angyalok és játszott velem bár féltette magát nem is adta csak szárnya porát (mert elengedtem ha vergődni láttam) ujjam őrizte meg a bársonyát Aranyporát a lélek őrzi így ha a boldogság már tovarebbent s a semmi por a szivárványos csalás a felnőtt ésszel megvert álmodás többet nyom a latban (a mérleghozó vak és asszony) mint a csontnehéz fájdalom Schéner Mihály: Struktúrák A még el nem fogadott megyecímerröl... Németh Péter Szabolcs-Szatmár-Bereg megye legutóbbi közgyűlésén Sulyok József képviselő úr vetette fel annak a lehetősé­gét — látván a három vokson múló szavazás eredményte­lenségét —, hogy szükség van-e egyáltalában megyecí­merre? Úgy gondolta, hogy az új középszintű államigazgatási modell végleges megszilárdu­lásáig várhatunk egy új me­gyei jelkép megteremtésével, felesleges most feszülő érzel­mek között egy viszonylag nem nagy jelentőségű kérdés­sel terhelni a megyei képvise­lők gondjait. Nos, kényelmes helyzetben lehetnénk, ha a magyar or­szággyűlés már megszavazta volna a Magyar Köztársaság szimbólumainak alkalmazási területeiről szóló törvényt, mert akkor nyilvánvaló lenne, hogy hol szabad a köztársa­ság címerét, zászlaját hasz­nálni, s hol nem, nem úgy, mint ma. Legyen szabad csak a szomszédos Ausztriára hivat­kozni, ahol még tartományi szintű ünnepségeken sem húzzák fel az állam lobogóját, csak abban az esetben, ha arra jogot szereztek (pl. állami ünneppel esik egybe, vagy maga az államelnök tiszteli meg látogatásával a rendez­vényt). Mindenütt a helyi kö­zösség (falu, város) szimbólu­ma és a tartomány zászlaja teszi ünnepélyesebbé a ren­dezvények színhelyét.»Hason- ló a helyzet például a polgár- mesteri hivatalokban is! Az ál­lami címert ugyancsak az erre felhatalmazott hivatalok hasz­nálják, nem úgy, mint nálunk, ahol magánintézmények, egyesületek, baráti körök él­nek vissza az állam jelképé­vel, nem beszélve a teher­autók egyik-másikának kabin fölötti szélterelőjéről! Tehát igenis szükség van egy me­gyei jelkép megalkotására, a kérdés viszont, hogy milyen is legyen az? Egypajzsos vagy három­pajzsos címer? Tudós kollégám, dr. Takács Péter országgyűlési képviselő úr hosszasan érvelt a közgyű­lésen arról, hogy a megyei képviselőknek miért is kellene voksolni a hárompajzsos cí­merre. Arra, amely az egykori három nemesi vármegyei, Be- reg, Szabolcs és Szatmár cí­mereit egyesíti hozzáillő ba­rokkos drapériával, koronával (Tóth Sándor szobrászmű­vész terve). Jelen lehettem már a megszületése körüli vi­tában is, s elismerem, szim­patikus az az érvelés, misze­rint egyik megyerészt sem szabad megsérteni azzal, hogy alig 250 éves szimbólu­mát elhagyják, vagy jelentő­sen megcsonkítsák. Igen ám, de ilyen címeregyüttes sem létezett sohasem, amint Sza- bolcs-Szatmár, illetve 1991 óra Szabolcs-Szatmár-Bereg sem egy szervesen kialakult közigazgatási egység. Ez utóbbi 1950 óta létezik, Sza­bolcs megyét érintő újabb megyecsonkítás révén (a Taktaköz, Viss, Kenézlő, Zal- kod, valamint Polgár és Nyír- adony környékének elcsatolá- sával). Azaz nem követünk el hagyománysértést, ha egy új (csak 1950 óta létező) köz- igazgatási egységre új me­gyejelképet választunk, ha a régieket nem, vagy csak rész­ben használjuk fel. Legyen példa erre Győr- Moson-Sopron megye esete, amely szintén három egykori megyerészből áll. Igen ám, de ők szerencsés csillagzat alatt születtek, ugyanis mindhárom megyei címerében csak 1—1 jelkép szerepelt, amelyet most (1992-ben) jól ötvözhettek egyetlen címerpajzson! A mi három megyerészünk nemesi címereiben 4—4, illetve 9. összesen 17 jelkép kapott he­lyet, s ki az, aki meg tudja mondani, melyiket kellene el­hagyni, melyik is maradjon meg? Dr. Takács Péter kollé­gám valamennyi meghagyá­sára voksol, azonban egyről elfelejtkezik: még pedig arról, hogy ezeket a jelképeket használni is kellene, zászlón levélpapíron, pecséten stb. S a bajok itt kezdődnek: a me­gyezászló elkészítése előze­tes becslés szerint legkeve­sebb 200 000 Ft-ba kerülne, darabonként, s ezt ugye, ille­ne minden településnek, me­gyei közintézménynek elké­szíttetnie. A bélyegzőről már ne is essék szó, s a jelenlegi gumistempliknek a háromszo­rosára férne fel három me­gyecímer, ha a részleteket is látni szeretnénk. Már pedig a címer szerepe a megkülönböztetés. Azért használta először a középkor vitéze, lovagja, hogy gyorsan felismerjék, hasonlóan pán­célba öltözött társaitól, ellen­feleitől megkülönböztetve. Ma is ez lenne a szerepe: első ránézésre a világosan kivehe­tő jelképekből tudni kell, hogy ez a mi megyénk, s nem he- raldikust (címerszakértőt) hív­ni, hogy bogozza ki, mit is ille­ne látnunk. Ez vezérelte a közgyűlés kulturális bizottsá­gát, amikor egypajzsos, új megyecímer megalkotására kérte fel Sebestyén Sándor szobrászművészt, illetve csa­patát. Az új címer központi alakja a turulmadár. A magyarság évezredes jelképe, ám mégis megyei vonatkozású: arról a rakamazi honfoglaláskori haj- fonatkorongról másolták, amely ma minden, a magyar^ művészetről szóló összefogla­ló munkában szerepel. Erede­tijét a nyíregyházi Jósa And­rás Múzeum őrzi, s Amerikától Japánig — Európáról már n'em is beszélve — minden rangos magyar művészeti kiállításon bemutatták. A kül­földi szakirodalom is ismeri, s ha Európa — s azon belül a magyarság — történetéről, művészetéről összefoglaló munka megjelenik, bizonyos, hogy a rakamazi turulmadár fotóját is közük. Olyan sza­bolcsi jelképről van tehát szó, amelyet a beregi, szatmári ember is magáénak érezhet, mert egyetemesen magyar. Az eredeti hajfonatkorongon a turulmadár a karmaiban két fiókát tart. A művész ide a régi megyecímerek két jelképét helyezi egy-egy pajzsban, amely Beregre és Szatmárra is egyaránt jellemző. Az egyik a csokorba font hármas búza­kalász, amely egyúttal a me­zőgazdaság jelképe is lehet­ne, a másik pedig a hal, amely nemcsak az egykori életmódra utal, de szimboli­zálja a folyóinkat, a Tiszát, a Szamost, a Túrt, a Krasznát is. Mindhárom egyszerű, vilá­gos és magyar jelkép. A megyei közgyűlés képvi­selőin múlik, melyiket is vá­lasszák. O lyanok vagyunk mindannyian, mint a mélytenge- m rí halak: állandóan a víz alatt úszunk, s nem vesszük észre az elmaradó napokat, hónapokat, éveket. Úgy válik múlttá a jelen, hogy szinte tudomást sem veszünk róla. Mindig valami más foglal­koztat, mindig előre tekintünk, s nem látjuk, ami a lábunk előtt hever. Messzi tengerek hívása miatt gyötrődünk olykor, s nem érezzük a hazai víz ízét. Kalandozó és buta vágyak partjaira vágyunk, s megfulla­dunk, ha végül partra vet az élet. Otthonosságot kereső otthontalanok vagyunk. Néha azonban váratlanul megmutatja magát a múlt. S ha van bátorságunk szembe­nézni a tárgyakkal, s mind­azokkal az emlékekkel, ami­ket azok felidéznek, a hatal­mába kerít valami nagy-nagy nosztalgia, összeszorul a szí­vünk, mert az ifjúság van azokban a tárgyakban, a hely­rehozhatatlan hiba, az elté­vesztett mozdulat, a helytele­nül végiggondolt gondolat. Megtanultuk filozófiából, fi­zikából, hogy az idő visszafor­díthatatlanul halad előre, sem megállítani, sem új határokat adni nem lehet a folyásának. Amikor létezésünkre még egyetlen fájós fog sem figyel­meztet, akkor még nem érde­kel bennünket az idő. Mert minden idő, jó idő. Később megtanuljuk, hogy van múlt, jelen és jövendő. S nem csak a nemzeti énekben. De lehet, hogy sohasem bukkannak fel az emlékeztető tárgyak, vagy éppenséggel semmire sem emlékeztetnek. Nagy István Attila Az emlékezet útvesztőjében Úgy múlik el a múlt, hogy nem hagy nyomot bennünk, kifolyik az idő a tudatunkból. S még a hiánya sem fáj, mert nem tu­dunk róla. Az élet nagy-nagy bölcsessége ez, a szervezet önvédekező reflexe, amely nem engedi, hogy bármi is el­vonja a figyelmünket az aktu­ális feladattól? A mosolygós lányarc igazi derűvel néz rám a fényképről. A r hátoldalán rövid mondat: ,,Én megőrizlek téged egé­szen.” Ki vagy te? Kicsoda, aki megőriz engem egészen? S hány éve már? Azóta min­den bizonnyal gyerekeid van­nak, ők is iskolába járnak már. A nagyobbik túl van az érett­ségin, a kisebbik pedig talán férjhez is ment. Unokád is van, te kis mosolygós kislány? Vajon mikor hagyott el téged az emlékezetem, mikor léptél arra az útra, amely csak egy irányba vezet? S egy másik cetli az aszta­lon: ,, Egyszer azt mondtad: Segítek, de csak akkor, ha oda jössz velem együtt. Táv­segítség nincsen. Igazad van. így távolról nincs mit mondani a levélre. A novella meg nem tetszik. Ha én írnék, máskép­pen írnék, de ahhoz számom­ra rögösebb az út." De jó len­ne kibogozni, miről volt szó abban a levélben, s abban a novellában. S egyáltalán: mi lett azzal a lánnyal, aki úgy elsodródott, hogy nem lehe­tett megtalálni. Vagy .lehetett volna, csak hiányzott hozzá a bátorság, a szembenézés komolysága? Hány elsodródott ember él szerte e kis hazában, akiket jó lenne megtalálni, megkeresni, s megbújni egy kissé a közös múltban. Azonosulni, vagy visszatalálni régi önmagunk­hoz. Mondják, ez a jellegzetesen infantilis, gyermekded maga­tartás. A múltat le kell zárni, szerencsére a magánéletben van elévülés. Mindig azzal kell foglalkozni, ami előttünk van, ami a legfrissebben kínálja magát. Van éppen elég dol­gunk. Aki a múltban él, egy kicsit elszakad a jelentől, azt előbb-utóbb felfalják a farka­sok. Inkább előbb. Az ész azt súgja, hogy mindig a jelen tör­vényeit kell követni, mert ez az életben maradás egyik fon­tos eszköze. Ha nem a leg­fontosabb. Mégis. Aki már megélt any- nyit, hogy ami hátravan, csu­pán a mennyiségben hoz vál­tozást, nyugodtan törődhet azzal is, hogyan telnek el azok az évek, amelyek még előtte vannak. Lehet infantilis, ragaszkodhat önmagához. Nem akar kastélyt, sem pál­mafás ligetet, nem vágyik dél­tengeri. hajóútra, sem a Baha­mákra, sem a Holdra, sem a legmélyebb barlangokba. Csupán önmaga szeretne len­ni. Olyanok vagyunk mindany- nyian, mint a mélytengeri ha­lak: állandóan a víz alatt úszunk, s nem vesszük észre az elmaradó napokat, hóna­pokat, éveket. Úgy válik múlt­tá a jelen, hogy szinte tudo­mást sem veszünk róla. Min­dig valami más foglalkoztat, mindig előretekintünk, s nem látjuk, ami a lábunk előtt he­ver. Át kellett rendeznem a könyvtáramat. Ilyenkor min­den könyvet egyenként kézbe vesz az ember, megforgatja, belelapoz. Ezt tettem én is. Meglepetten fedeztem fel egy-egy „új” könyvet az isme­rősök között. Olyan is volt, amelyiket már régóta keres­tem, lám, ilyenkor derül ki, mi­lyen kincsekkel rendelkezik az ember! Elidőztem a dediká- cióknál, hiszen minden be­jegyzéshez egy-egy kedves emlékem fűződik. ,, Habent sua fata libellí” — szól a mon­dás, s ennek igazában nem szabad kételkedni. Somlyó György Mesék a mese ellen c. kötete akadt a kezembe, 1967-ben adta ki a Szépiro­dalmi Könyvkiadó. A legelső oldalon bejegyzés: ,,Az élő anyag is lehet tükörszimmetri­kus" 1968. X. 27. Kulturált, jel­legzetes női írás. Születésna­pi ajándék. De ki adta? Mert az ajándékozó elrejtőzött elő­lem. Annyira, hogy most hiába kutatok az emlékezetemben, csak egy parkot látok. Éppen kiértünk belőle, megálltunk szemben egymással. A villa­mos sikoltva kanyarodott. A lány rám emelte barna sze­mét, a haját megigazította, s a válltáskájából elővette a Som- lyó-kötetet. — Születésnapod­ra! — mondta. Szégyellem bevallani, de nem olvastam el a kötetet. Nem állt közel hozzám Som­lyó, bár a ,,meséi” nagyon népszerűek voltak akkoriban. Pedig gondolhattam volna, hogy a bejegyzett idézet a kö­tetből való, s üzenetet tartal­maz. Annyi év után most,, fel­bontottam” a postát. íme: Mese az egyről és a kettőről: ,,Csak nézik egymást. Nem is egymást nézik. Csak tudomá­sul veszik egymást. Tudomást sem vesznek egymásról. Te­szik a dolguk. De minden mozdulatuk a másikban fejeződik be. Egy­más vonzásában keringenek, mint a bolygók, mint a mon­datrészek. Egymásnak ütköznek, mint a protonok, mint az, amit egy­más éjszakái számára érlel­nek magukban. Egymás feltételei, egymás magyarázatai, egymás törvé­nyei, egymás égtájai, egymás ragjai, egymás kiegészítő szí­nei, egymás katasztrófái. Az élő anyag is lehet tükör­szimmetrikus. ” Félreérthetetlen üzenet. S én nem találtam meg, nem olvastam el. Mindez most megszégyenít. Hol van a bar­na hajú lány? A könyvek rendezgetése során kiderült, hogy még egy ajándékot kaptam tőle. ,,Csak tiszta forrásból”. Antológia magyar írók és költők művei­ből Bartók Béla emlékére. Az első oldalon bejegyzés dátum nélkül: „Aki elment messze vissza sose térhet, csontváza, mint szakadt hárfa nekiállt a szélnek. ” Most már tudom, hogy ez volt a búcsúzó ajándék. Az életem fordulatot vett 1969- ben, nem volt már értelme az önáltatásnak. A barna hajú lány a „Csak tiszta forrás- bóT’-t üzente, bezárva magá­ba a fellobanó élményt. Fe­gyelmezetten, egyetlen szó nélkül. S az idézet dátum nélkülisé­ge milyen finom érzésre vall! Nem akarta a búcsúzást konkrétumhoz kötni, csak kí­vül zárta le a kapcsolatot, be­lül még bizonyára folytatódott a küzdelem. _ lány az emlékezet útvesztőjén kóbo- Mam rol valahol, s én " ■ , nem találom. Pe­dig fontos lenne, hogy meg­köszönjem számomra érté­kessé most váló szerétét. De csak a szarvassá vált fiú néz rám a borítóról, a szájából időtlenül szól a hívás. Kifoszt bennünket az idő, te kedves, barna lány! Megszüli a hiányokat, megszüntethetet- lenségüknek a döbbenetével együtt!

Next

/
Thumbnails
Contents