Kelet-Magyarország, 1991. január (51. évfolyam, 1-26. szám)

1991-01-05 / 4. szám

1991. január 5. HÉTVÉGI MELLÉKLETE 9 Találkozásom Kodállyal Vigasztalás, hit, meggyőződés sugárzott a szeméből Nem nyíregyházi koncertjei­re, a színházi közös éneklés­re, budapesti operaházi élmé­nyeimre, hangversenyekre gondolok. Még csak nem is az ennél meghittebb találkozás­ra vele, amikor magam ját­szottam a zongorán valame­lyik darabját. Nem! Míg a Kodály Társaság decemberi nyíregy­házi közgyűlésén Tárcái Zoltán tanár úr remek beszámolóját hallgattam a Társaság elmúlt 3 esztendejéről, egészen más találkozás járt az eszemben. 1945 februárját írtuk, éppen hogy előbújtunk Budán az óvóhelynek kinevezett mosókonyhából. Körü­löttünk mindenütt romok és hul­lák. Emberi és állati tetemek. Temetetlen holtak. Munkánk végeztével, mielőtt hazaindultunk volna, az épen maradt emeletes ház falára ra­gasztott plakátot olvasgattuk a húgommal. Valami újjáépítésre lelkesítő felhívás volt. Főképpen az aláírást vizsgálva hökkentünk meg. Tudod te, hogy ki ez a Ráko­si Mátyás? —- kérdeztem a hú­gom. Teljesen tanácstalan voltam, akárcsak ő. Soha életemben ez­zel a névvel nem találkoztam, bár — legalábbis névről — korsza­kunk minden kiemelkedő politikus egyéniségét ismertük, s nem csupán a kormánypártiakat. Ek­kor egy idős bácsi, nagy szakállal, vállát verdeső őszes hajzattal, körgallérba burkolózva szólalt meg: „Persze, hogy nem ismerik, hi­szen maguk még nagyon-nagyon fiatalok. Honnan is ismernék ezt a nevet. De — sajnos — most min­den bizonnyal alkalmuk lesz megtudni, ki is ez a Rákosi Má­tyás.” Ott, a Németvölgyi u. egyik házának tövében kaptam az első leckét Rákosi Mátyás életéről és tevékenységéről. Az ifjúság opti­mizmusával úgy vélekedtünk a húgommal, felőlünk ugyan lehet ez a Rákosi akárki, annál rosz- szabb, amit az utolsó hónapokban átéltünk, semmi nem lehet. Élünk, épek vagyunk, s majd munkával megszerezzük mindazt, amit a háborús események elpusztítot­tak. Az élet szép, és élni jó. Soha azt a tekintetet el nem feledem. Megértés és fájdalom, aggodalom csillogott benne. S míg mi váltig erősítettük, semmi baj nem lehet már, ő azt mondta nagyon szomo­rúan: „Kislányok, még csak most következnek az igazi megpróbál­tatások!” Az azóta eltelt évtizedekben nem volt nap, hogy Kodály szavai — mert Kodály volt beszélgetőtár­sunk — eszembe ne jutottak vol­na. Az ő hangja visszhangzott bennem, amikor édesanyámat hajnalban a rendőrségre kísértem, hogy 4 hónapos rendőrségi fogdá­ban letöltendő büntetésének letöl­tésére jelentkezzék. 1950-et ír­tunk akkor. Kodály tekintetét érez­tem újból magamon, amikor Jós­ka nagybátyám hosszú-hosszú hónapok után végre kikerült az ávósok pécsi pincéjéből a nap­fényre. 1953-ban a kitelepítési ha­tározat ellen küzdve. És 1957. jú­nius 17-től 8 hónapon át, míg két­hetenként húgomat látogattam Kistarcsán majd Tökölön, Kodály jóslata járt eszemben. Meg vala­hányszor — sokszor — 1948-tól kezdve a klerikális és egyéb reak­ció vádjával kellett szembenéz­nem négyszemközt, meg testület előtt. Míg Tárcái Zoli Kodály szavait idézte, én erre a beszélgetésre gondoltam szüntelen. De aztán felcsendültek a zeneteremben a Kodály-dallamok. Gyermekek és fiatalok énekeltek. Gregorián himnuszt és népi fogantatásé betlehei nes éneket. És a kórusok­ból majd fél évszázad távolából Kodály szavait véltem kihallani: „Kislányok, még csak most kez­dődnek az igazi megpróbáltatá­sok. De ne csüggedjenek! Az igaz­ság és szeretet mindig legyőzi a gonoszságot, a gyűlöletet!” Vigasz­talás, hit és meggyőződés sugár­zott szeméből, vigasztalás és diadalmas hit sugárzik a zenéjé­ből. A karácsony a szeretet ünne­pe, az emberiség legszentebb reményeinek a beteljesülése. Az a karácsony, a közelgő, kell hogy közelebb hozza a magyarság legszentebb reményeinek a való- raválását, békévé oldva az ellen­téteket, nemzeti egységet teremt­ve. Ezt üzeni Kodály zenéje, s hogy kemény, nehéz az élet, de mégis, élni szép, élni jó, ha „... megmarad a hit, a remény és a szeretet, ez a három, de közülük a legnagyobb, a szeretet.” (Pál apostol) Szitha Mária szárítóból volna mit jelentenie egy detektív- nek, épp kezdetben, amikor tár­sam még gyanútlan volt. Akkori­ban ugyanis azt tartottam: szeret­kezz minden nővel, akivel találko­zol. Ha később öt százalékát megkapod a kintlévőségednek, már nem rossz beruházás. Azt hittem, az a baj az életben, hogy olyan sok szép nő van, és olyan kevés idő. Hol voltam én még a szeret­kezés tao-jától, egyáltalán a tao- tól! Olvastam, de nem tudtam. Kicsit úgy voltam vele, mint Szent Ágos­ton: „Adj Uram szűziességet, de ne még”. A házasság harci művészetek­hez való hasonlóságát sem láttam meg, a kínaiak táj tyi csuán-nak, a japánok dzsudónak nevezik a hajlékonyság művészetét, mi meg úgy mondjuk, hogy „Igen, szívem.” Még a „szívem” kifejezést is utál­tam, bár azt tudni véltem: a mé­zesheteknek akkor van vége, mikor a férje hazatelefonál, hogy később jön, de nem hallja más, mint egy cédula, melyet a feleség az aszta­lon hagyott. Az sem zavart, hogy a felesé­gem velem együtt öregedett (kez­detben még fiatalodott is), pedig Agatha Christie már megírta, hogy egy régész a legjobb férjanyag. Minél öregebb lesz a nő, annál jobban érdeklődik iránta. Miként az sem igaz, hogy az unokák miatt érzi öregnek magát egy férfi Egyszerűen attól a tudattól lesz öreg, hogy egy nagymama a fele­sége. Esetünkben erről szó sem volt. Én egyszerűen nem tudom elkép­zelni az életet szerelem nélkül. (Miként képzelet nélküli iordalom sincsen. A non-fiction is fikció.) Az emberek szerelembe esnek, de sajnos nem egyszerre másznak ki belőle, mondá a költő. És ez a bajok forrása. A szerelemtől félni pedig annyi, mint az élettől félni; s aki az élettől fél, az valójában már meg is halt. Kell, hogy legyen szerelem, különben miért lenne ez a sok válás meg különélés? E gy szerencsém volt: nem lettem mindjárt hajléktalan, mint a leg­több férj: nem kellett pályaudvarokon, bokor alatt, csónakházban, barátoknál, régi és új szeretőknél, vagy albér­letben laknom. Várt reámegy gar­zon, amely éppoly üres volt, mint én. (Megdolgoztam érte.) Ha itt le­vegő van, büdös is van — ez az ország, de talán egész Közép- Európa legszennyezettebb helye. Itt kell megtisztulnom. A fiam ugyan azt mondja a telefonba, hogy a papa már nem lakik itt; attól ő még tudja, hogy a papa csak egy megszállott, aki azért hétvégéken hazajön főzni. „A házasság egész tűrhető, ha külön él az ember a feleségétől” — mondotta Rod F. Hole, akit másfél órája eszeltem ki. Temesi Ferenc Betekintés a boszorkánykonyhába SZOMSZÉDOLÁS Nemcsak Károly és Zenthe Ferenc Sunyovszky Szilvia és Frajt Edit Csupaszok és kiszolgálta­tottak ezek a házak, védtele­nek. Bátran jár köztük a szél. Tövüknél a kövecses talajjal küszködve, bátortalanul nö a fú is, s csenevész a fa, a bo­kor. Ha lenne mit, innen mesz- szire lehetne látni. Itt semmi­nek sincs múltja, jelen van csupán, cementhiányos, por­ló járdaszegély, szürke vako­lat. Reggelente elviszik, esté­re pedig visszahordják ide a kapaszkodóktól erős hangú buszok az itt élőket. Gyorsan túnnek el, ha megérkeztek a kapuk mögé. Dolgozni, élni, tanulni, szórakozni, örömre, vidámságra lelni közösen csak másutt lehet. Itt az egymás mellett, az egymás fölé szu- szakolt betonkalitkákban — ha a szomszéd is alszik — csak aludni lehet. Lakótelep. Olyan mint a többi. Csak ez mégis más. Egészen más, mert itt laknak a Szomszé­dok: az aranyos Lenke néni, a jobb és rosszabb napokat egya­ránt látott Böhm bácsi, Mágelheim doktor úrék és Vágásiék. A leg­szélső ház első emeleti lakásai az övék (de itt kapott helyet Gábor Gábor kozmetikai szalonja is, Má­gelheim Julcsi szobája olyan, mint a többi hasonló korúé. A falakon a posztereken rockerek, a polcokon könyvek és csecsebecsék, a fió­kokban tanszerek. A hallban ott áll a telefon. Frajt Edit színművész — Nemcsak szeretem ezt a szerepet, de hálás is vagyok a szerepnek, mert pici baba mellett rendszeresen dolgozhatok. Bizto­san mondták már, hogy a szülés előtt egészen az utolsó pillanatig szinte a felvevőgép előtt álltam. Szándék szerint előre vettük vol­na a jelenetet az éppen aktuális adásban, és elmentünk a nőgyó­gyászatra, s imitáltunk egy olyan jelenetet, ami a szülés előtti pilla­natokról szól. Valószínűleg ennek a pszichés hatása is hozzájárult ahhoz, hogy másnap szültem, az előre jelzettnél majd két héttel korábban. Egyáltalán ez a szerep nem olyan mint egy színpadi. Amikor elkezdtük, senki sem tud­ta, hogy meddig húzódik a soro- \ figuráról, nem ismerem a tanárnő sorsát, mert az élet írja a történe­tet. Mindjg örömmel dolgozom Horváth Ádámmal, mert rábízha­tom magam. A sorozatban sok a szeretetreméltó figura, és remé­lem, hogy a tanárnő is köztük van. Én a magánéletemben nem va­gyok ilyen tanító néni, bár nagyon szeretem a gyerekeket, és mindig összegyűjtöm őket magam köré. De van egy elképzelésem erről a figuráról, a megjelenéséről: legyen ez egy elegáns tanárnő. Nem vita­tom, hogy a tanárok fizetése nem enged meg különösebb elegan­ciát, de igyekezzenek. Úgy kép­zelem el, hogy egy tanárnő mindig is példakép a gyerek számára, akire fel kell tekinteni. Van egy tizenhat éves lányom, Bea, sze­rencsére jól tanul, nincsenek isko­laváltoztatási gondjai, de megér­tem, hogy a gyerekeknek ilyen problémájuk isjehet. Ábel Anita — Hároméves koromban for­gattam először. Nem jelent külö­nösebbet, hogy ebben a sorozat­ban forgathatok. Már olyan, mint­ha iskolába mennék. Az osztály­társaim is elfogadnak így. Külön­ben sem én vagyok az egyetlen híresség az iskolában, mert odajár Szandi is. Nem vagyunk egymás számára konkurencia, mert ő egészen más műfajt csinál, mint én. Hogy mi a különbség Ábel Anita és Mágelheim Julcsi kö­zött? Hát az, hogy Julcsi sokkal gyerekesebb, mint én. Én gyerek­korom óta mindig felnőttek között vagyok, a barátaim is mind komo­lyabbak, ezért vagyok kicsit más, mint a többiek. A tévé egyik legnépszerűbb műsora. Mi a titka? Hát az, hogy rokonszenvesek a szereplők, a történet pedig meseszerű. Az emberek olyanok benne, amilye­neknek valójában szeretnénk őket. Jó lenne, ha ilyen Lenke néni len­ne a közértben, a mentőben ilyen lelkiismeretes orvos, a lakóközös­ség pedig egymásért szuszogna, és jólneveltek lennének a tizenhat zat, és egyáltalán nagyon keveset tudtam a figuráról. Előre csak annyit mondtak, hogy van egy orvos fér­jem, egy kamaszodó kislányom, kozmetikus vagyok, aki számára fontos a munkája, nemcsak a családja, és hogy most költöztünk albérletezés után az .első önálló lakásba. Még „anyám” is később kapcsolódott a történetbe. Itt ke­vés a kapaszkodó a színész szá­mára, mert hiszen hétköznapi történéseket és hétköznapi mon­datokat kell hétköznapi környe­zetben hitelesíteni. Azt kell ne­kem kitalálni, hogy ha délelőtt hátszódik a jelenet, vagy vacsora­készítés közben a konyhában, akkor milyen legyek. Ideges? fá­rasztó? beletörődő?... Nagyon jó közösség van körülöttem, remek partnerek. Segít a sminkes, a fodrász, hogy az a Mágelheimné legyek, aki számára nemcsak a család a fontos, de a hivatása is, s aki vállalkozni kényszerül kicsit több pénzért...így... Sunyovszky Szilvia — Számomra ez a szerep egy a sok közül. A különbség csak any- nyi, hogy nincs átfogó képem a évesek, mint Anita. Az Etus az Etus, szókimondó, de lelke búbos kemence, hozzá lehet bújni mele­gedni. Történet is, valósághoz tapadó, és mese is, szürkeségből kiemelő, elvarázsoló. Még a pa­nelházakra is melegebb tekintet­tel nézünk, ha falai között élhet1 nek ilyen aranyos, szeretetremél­tó emberek, valamennyiünk szom­szédai. Horváth Ádám rendező — Harminchárom év van mö­göttem a televízióban, és több mint kétszáz műsor, köztük olyan so­rozat is, mint a Zenélő órák ötven adása. A Szomszédok egy műsor a sok közül, de nemcsak az, hi­szem, hogy tévés publicisztika. Rengeteg információt gyűjtünk össze, és igyekszünk beledolgoz­ni egy-egy adásba, szeretnénk, ha átélnék az emberek a körülöt­tük levőt, és azt is — ami lehetne. Olyan érdes, annyira morgós a világ, kell a több szeretet, a meg­értés. Legnagyobb hiány az érző és szerető emberekből van, és ezért szeretném .őket megmutat­ni. Különböző generációk élnek egymás mellett, kell ho^y ismer­jék és értsék egymást. Úgy írjuk a történeteket, hogy ez egy tévés publicisztika, ha úgy tetszik, eb­ben a formában új műfaj, amit én büszkén és boldogan vállalok. — Nemcsak ezt a műsort ké­szítem, enyém az Éjféli mise, s majd forgatom Liszt Krisztusát és Seregi balettjét, Rómeó és Júliát, ez utóbbit januárban. Hogy mi lesz még, azt nem tudom, de a Szoms­zédok marad biztosan. „...ti mind, mind, Testvéreim, milliók, elhullott magvai egyazon kalásznak, Élők és élni fogók, és mind mind halni fogók, szeressétek egymást!" — írja a szelíd pátoszú Sárközi György a Szeretet himnuszában. Szükségünk van a szeretetre mert fázunk, mert nyomasztanak lel­kűnkben is a betonfalak, de álmo­dunk. S azt álmodjuk, hogy még­sem olyan borzasztó a világ, ha vannak Szomszédaink! J. Á. Kiss Benedek OTTHON Lányom kinyitotta az ablakomat, hogy szívjak friss levegőt, minthogy az ott terem. Trabantok göthölnek bár a ház előtt, ám cigarettafüst, az ne legyen. Fiam meg sakkozik velem, s idő-előnyt ad rendszeresen, különben sosem győzném már le az ifjú erőt. I (Csak feleségem pöröl egyre velem, miért emelgetem ; akár a gőz '■ a konyhában a fazékfedőt.) ] (De lányom kinyitotta most j ablakomat, j s a füstön, gépzajon át ! hallottam egy estvéllő madarat, az-kinek füttye a szívembe nőtt!) \ ____________________________________ PETKES JÓZSEF: CSEND (akvarell)

Next

/
Thumbnails
Contents