Kelet-Magyarország, 1989. október (46. évfolyam, 232-258. szám)

1989-10-14 / 244. szám

1989. október 14. 8 || Kelet a IflagyarorszáQ hétvégi melléklete lonesco-bemutató „Mindent merhetünk a színházban...” Nyolcvan éve történt Nyíregyházán Benczúr Gyula, a szülőváros díszpolgára Peremartoni Krisztina, Keresztes Sándor, (Balázs Attila felvételei) A mikor a színpad ki­világosodik, puri­tán, dísztelen dísz­letet látunk. Kétol­dalt fehér falak, a teret lezáró elemek. Fekete-fehér mozaikkövek, amelyek az igen­nem válaszlehetőségeit sugall­ják. Két fehér pad látható még a színen. Mindez a gondolkozás szükségességére figyelmeztet. Fel kell mérnünk önmagunkat, helyünket a világban. Merész vállalkozás Merész vállalkozásba kezdett a Móricz Zsigmond Színház, amikor elhatározta, hogy szín­padra állítja Ionesco Az orrszarvú (Le Rhinocéros) című darabját. Az abszurd színház a gazdagabb színházi hagyomá­nyokkal rendelkező városaink közönségének sem mindennapi esemény. A kilencedik évadját megkezdő nyíregyházi színház­nak még nem nagyon volt arra ideje, hogy olyan drámai kifeje­zési formákat mutasson be, mint amilyenekből Ionesco darabjai is építkezik. Amikor a szervező — azóta már drámatörténeti jelentőségű­vé vált — A kopasz énekesnő című drámáját 1950-ben bemu­tatták, a nézők értetlenül fogad­ták. Hiányzott a darabból min­den, amit eddig megszoktak: a címszereplő, a logika, a lineáris drámai építkezés, a lélektani megokoltság. A kopasz énekesnő meg is bukott a színpadon. 1957- ben, amikor felújították a dara­bot, Ionesco azt írta: „Hét éve mutatták be első darabomat Pá­rizsban. Kis bukás volt, közepes botránnyal. Második darabom már nagyobbat bukott, a botrány is valamivel nagyobb méreteket öltött... Harmadik, negyedik, ötödik... nyolcadik darabomnál a kudarc hétmérföldes léptékkel növekedett, a tiltakozás átcsa­pott a La Manche-csatornán, át­törte a Pireneusokat, átterjedt Németországra, elérte Spanyol- országot és Olaszországot, majd hajón Angliát. A mennyiség át­csap minőségbe? Úgy gondo­lom, igen, mivel a mostani sikert tíz sikertelenség váltotta ki. Ha balsikereim így folytatódnak, ez már valóságos diadal lesz.” Ionesco négy évtizedes drá­maírói munkássága az élénk és olykor nagyon heves viták elle­nére fel tudja mutatni azokat az értékeket, amelyek beépülhet­nek az ember gondolkodásába. Erről győzhet meg a nyíregyházi bemutató is. Miről szól a Rinocérosok? Egy városka la­kóit titokzatos kór keríti a hatal­mába: a rinoceritisz. Egyre töb­ben és többen arra kényszerül­nek, hogy átváltozzanak orrszar­vúvá. Hasonulnak egymáshoz, mentalitásban, szándékokban. Végül a csoda megszállja a vá­rost. Csak Bérenger, a leikével a világ, az emberek felé forduló kishivatalnok őrzi meg ember- mivoltát. A darabban az ő küz­delmét látjuk a morál megőrzé­séért a dzsungel törvényeivel szemben. A dráma az ő lázadásá­val végződik, az ő hangját hall­juk az elsötétült színpadról is: nem adom meg magam! Nem adom meg magam! „Nem adom meg magam...” Érdemes idézni Ionescót: „a darab olyan képek szervezett egymásutánja, amelyek osztódás útján szaporodva keletkeznek egymásból, és csakhamar betöl­tik a színpadot. És a produkció sikere független attól a mesétől vagy parabolától, amit valaki a darabban esetleg lát. Sikere a történeten belüli dinamikus kombinációk művészi ábrázolá­sától függ. Egy remekmű fenn­maradását az dönti el, hogy a művész olyan autonom egyete­mességet alkotott-e, amelyet sa­ját törvényei és saját logikája irá­nyítottak és amely a maga életét éli.” Vagyis a darab szövege csak keret, amelyet a rendezés, a szí­nészi játék „öltöztet” fel. Alain Timar színpadi álma a parabola tiszta formáját állította a játék­térre. Lehetőség lett volna arra, hogy erőteljesebben megjelen­jen az a gondolat, mely szerint le kell leplezni mindenfajta totali- tárus diktatúrát, hiszen napjaink nemzetközi politikai tapasztala­ta erre is lehetőséget kínált volna. A. Timar azonban elkerült min­den aktualizáló szándékot, meg­hagyva a néző számára a parabo­la értelmezésének változatait. A rendezői elképzelés megva­lósulását tekintve a két felvonás élesen különbözött egymástól. Az elsőben már széteséssel fe­nyegetett a játék, parttalanná, ér­telmetlenné váltak a „dialógu­sok”. Túlságosan hosszúra nyúlt az expozíció. A színészek nem találták a helyüket, a megdöntött színpadon arra figyeltek, hogy el ne essenek. A második felvonás tovább szűkülő színpadi tere fokozta a bezártság-élményt, a lélek kiüresedését, vagy ma­gányba szorulását. Ebben a já­tékrészben felejthetetlen drámai küzdelmet láthattunk önmaga megőrzéséért Földi Lászlótól, s igazi mélységet kapott Keresztes Sándor alakítása is. Megrendítő pillanatok Az utolsó jelenetben magára marad a szerelem. Már csak két ember él a városban, akiket még nem fertőzött meg a kór. Ők ket­ten még tenni akarnak valamit az emberekért. Ezekben a pillana­tokban eltűnik az abszurd dráma távolságtartó racionalizmusa, a kitakart emberi lélek keresi meg­maradásához az erkölcsi tá­maszt. A szerelem megszüntet­heti a szorongást, a rémképeket. Daisy (Peremartoni Krisztina) passzivitása („Nem bántunk senkit, minket se bánt senki”) nem elegendő az értékek megőr­zéséhez, ezért szükségszerű, hogy Daisy is rinocérosszá vál­jon. Az első felvonás nem emelt ki egyéniségeket, az együttes játék volt a fontos. A másodikban megrendítő pillanatoknak lehet­tünk tanúi. Igazából nem az ab­szurd színház közvetítette itt a gondolatokat, hanem a közön­séghez, az érzelmek hullámain eljutó drámai színház. Abszurd és szürrealista az a látomás, ami a színpadról sugárzik. Nagy pró­batétele ez a színészeknek is, a közönségnek is. Nagy István Attila A XIX. század utolsó harmada a magyar művészet nagy kor­szaka. A kimagasló mesterek ekkor jelöl­ték ki a magyar festészet útját, s rakták le külföld előtt való elisme­résünk alapjait. Ehhez a vezető gárdához tartozott Benczúr Gyula is, reprezentatív történeti festésze­tünk egyik legnagyobb alakja. BenczúrGyula 1844. január 28- án született Nyíregyházán. Még kétéves sem volt, mikor atyja — Benczúr Vilmos — eladta gyógy­szertárát Nyíregyházán s családjá­val Kassára költözött, ahol hivatalt vállalt. Ezután a kis Benczúr meg­futotta a magyar zseninek azt a csodálatos útját, mely mindenkit elkápráztatott színei gazdagságá­val, művészete pazar pompájával. Mindenki meghódolt előtte és iri- gyei száma is egyenes arányban növekedett. De Benczúr megma­radt annak a jólelkű embernek, aki örül az örvendezőkkel s aki ellen­ségeire sem tud haragudni. Minta­képe volt a kötelességteljesítésnek és szakadatlanul dolgozott. Hatvanöt éves korában, dicső­sége tetőpontján kerül aztán ismét Nyíregyházára a mester, 1909. október 17-én. Feleségével és fiá­val együtt látogatja meg szülővá­rosát, amely meleg szeretettel fo­gadja őt. A látogatás alkalmául az szol­gált, hogy ekkor leplezték le a szülőházon elhelyezett emléktáb­lát, a nagy festőt a város díszpolgá­rává választották és a Nemzeti Szalon itt tartotta XXXIX. vidéki kiállítását. Benczúr Gyula meglátogatta az evangélikus templomot, ahol ke­resztelték, az evangélikus főgim­náziumot, a vármegyei közkórhá­zat. A korabeli krónikás ezt írja róla: ,,A mester megtestesülése a tiszteletreméltó jó embernek. Ez hozta őt közelebb szívünkhöz, mi­kor már egészen meghódította lel­künket jeles társai közül is messze kimagasló művészetével.” Kíséretében eljöttek a szülővá­rosba a mester iránti barátságból és ragaszkodásból: Riedl Frigyes, Zala György, Kézdi Kovács Lász­ló, Róna József, Déri Béla, Rubo- vics Márk, Markó Ernő, Orbán Dezső, Bachnann Károly, Bruck Miksa, Ujházy Ferenc, Eder Gyu­la, Cserna Rezső, Nagy Vilmos, Vesztróczy Manó, Keményffy Jenő, Istók János. Délelőtt volt a Nemzeti Szalon tárlatának megnyitása a várme­gyeháza nagytermében, Benczúr jelenlétében. A kiállítást a Besse­nyei Kör rendezte és a főispán gróf Vay Gábor, mint a kör elnöke nyi­totta meg. Délben a nagy művész szülőházában ebédelt, a Kis-koro- na vendéglőben, családjával, a főispánnal és a polgármesterrel együtt. Benczúr a Jósa András Mú­zeum mai állandó kiállításán A képviselőtestület és a tanács küldöttsége ugyanezen a napon délután adta át Bogár Lajos fő­jegyző vezetésével Benczúrnak a díszpolgári oklevelet. Nyíregyhá­za város a díszpolgárságot nehe­zen osztogatja és a város életében Benczúr Gyula a negyedik. Az oklevél szövege ez: „Mi, Nyíregyháza szabad és kiváltságolt rendezett tanácsú város képviselő­testülete, adjuk tudtára mindenek­nek, akiket illet, hogy városunkat érdeklő ügyeinknek elintézésére 1909. évi Mindszent hava első napján közgyűlésre összejővén, ezen köz­gyűlésünkön méltóságos Benczúr Gyula urat, a Szent István-rend kis- keresztesét, a Ferenc József-rend lovagját, a budapesti m. kir. festésze­ti mesteriskola igazgatóját, az osz­trák—magyar „Művészet és Tudo­mány” díszjelvényének tulajdono­sát, a müncheni és bécsi képzőmű­vészeti akadémiák tiszteletbeli-, a magyar főrendiház örökös tagját stb„ városunk szülöttjét, aki a festő­művészet terén világhírű és örökbe­csű művészi alkotásaival nemcsak magának, hanem hazájának és szü­lővárosának is elévülhetetlen dicső­séget szerzett, egyhangúlag és közlel­kesedéssel városunk díszpolgárává megválasztottuk és őt mindazon jo­gokkal, amelyek városunk polgárait törvény szerint megilletik, felruház­tuk.” Később óriási embertömeg gyűlt a szülőház köré, akik mind Benczúrt szerették volna látni az emléktábla leleplezése alkalmá­ból. Geduly Henrik, a Bessenyei Kör alelnöke mondotta az emlék­beszédet. Majd a polgármester vette gondozásba az emléktáblát, amelyet megkoszorúztak a kor­mány, Szabolcs vármegye, a vá­ros, a képzőművészeti társulatok és a magyar irodalom nevében. A márvány emléktábla szövege a kö­vetkező: „Itt született Benczúr Gyula, a magyar festőművészet halhatatlan mestere 1844. június (Téves dátum!) 28-án. A Nemzeti Szalon XXXIX. vidéki kiállítása alkalmával ezt a helyet Szabolcs vármegye, Nyíregyháza város és a Bessenyei Kör örökre megjelölték 1909. október 17-én.” — Az emléktáblát Kozák István tanár tervezte. Este a Korona-szálló dísztermé­ben hangverseny volt, amelyen Kacziány Géza beszélt a magyar történelmi festészetről és Vietórisz József adta elő a mesterhez intézett költeményét, amelyben a többek között így szól: „Boldog Te, hogy ily nagy har­móniába / Fűződött élted és mű­vészeted: / Sem átok el nem űze a világba, / Sem csalfa lény el nem szédíthetett! / És boldogok mi, hogyha nem hiába / Ébresztgetéd e fásult nemzetet, /Se föld, elédbe szórván szép virágit, / Boldog, hogy egykor bölcsőd ringatád itt!” Benczúr Gyula életében többé nem is volt szülővárosában, csak halála után vonult be ismét nagy pompával, amikor 1921. június 19-én Benczúr-kiállítást és ünne­pet rendezett a Bessenyei Kör a Képzőművészeti Társulattal együtt. Földi László, Keresztes Sándor Szombati galéria Kiss Benedek: KÉSÖ-INDIÁN-NYÁR Gesztenye gurul, mint a nevetés: Puttó-hasát csiklandozza a fény. ( Levelek cseppje sárgáll, mint a méz. Darazsak dongnak rakott venyigén. Szüreti idő, késö-indián-nyár. Ha ki most nem szed, bort másnál iszik. Méz hulló csepje — akácfalevél sárgáll. Langy sugár: tarts meg, tarts ki tavaszig! Tengerek hava szakad ránk nemsokára, jég-fog őröl majd, zabái a fehér . De most még késö-indián-nyár van. Darazsak dongnak rakott venyigén. S gesztenye gurul, mint a nevetés. Orosz Szilárd Horváthné Német Katalin alko tása

Next

/
Thumbnails
Contents