Kelet-Magyarország, 1988. január (45. évfolyam, 1-25. szám)
1988-01-30 / 25. szám
1988. január 30. Mindvégig Mensáros László Arany-műsora l nagyecsedi iel> történeti gyűjtemény érdekében : eszközök) a bemuta- izerepelhetne a helytör- Syűjteményünkben, né- ragi támogatás reméÜgy 'tűnt, megállai. beszélgetésünkre, nagy fedése kifejezéseként, . kapcsolódott be Szé- •. Fux Vilma debreceni ii tanár, aki javasolta L—73. ‘években általuk sédén végzett mélyfú- vényrajzának -és a csi- imagnak a kiállítását is. juk elbeszéléséből, i Nyírség hazánknak dtanüag alig feltárt te- Olajat ugyan itt nem : (termálvizet igen), de uk hozzájárult e vidék i felépítése jobb megéhez. ecsed alatt a homokosak 2—10 on, az hegek 5—25 m vasta- ún. üledékek 1100 m-ig k, s ez alatt még 3000 :eresztül vulkáni kép- ,y van, alpesi magassá- yység, amelyet nem is átfúrni. A geológusnő ásnap(!) elküldte Ko- klós nagyecsedi 'tanács- íz a Földtani Közlöny- ■gjelent tanulmányát (a szelvények vázlatos raj- és részletes levélében küldi a csiszolt kőma- „állítsuk ki azt is"! ;len útitársunik leírt ese- üzi az öntevékeny kis- •gek alkotó erejét, nem >zzá hivatal és pénz is imagát szervezd és teszi értékesebbé. Mi Székyné x Vilma professzonnőt iknak, munkatársunk- cintjük, tanácsait dröm- ígfogadjuk, s a H ely tör- Gyűjtemény megnyi tá- ■dves vendégként hívjuk luk. András felfogása sze- ,Az ősrégészetnek fela- x:világítani azon korba, melyekről írott ada- nem rendelkezünk. A t azon tárgyaik, amelyet ndos anya-föld fedett itt meg az enyészettől és cet a véletlen, vagy ik vetettek napfényre. I több mécs gyullad nál nagyobb a világosDr. Fazekas Árpád ■■■■■■■■■■■■■■■■■ Még egyszer odapillan- hogy biztos legyen a dol- í. Biztos lehetett. A ló mögött két szarvacska it az égnek. Nem na- a egyik sem, mint egy hü- ujj kormos vége, de . És az idegen lába! Nem z, pata! asündörgött sóbálványálló mesteréhez, s a nad- száránál fogva húzni ;e befelé. Ne ráncigálj, az apád óját — morrant mérge- i mester, de azért enge- esen megindult a műié. Gépész úr — súgta oda- a gyerek — ez az ördög! Azt hiszed, nekem nincs em — súgta vissza Szűcs s, és elkiáltotta magát: — ad azt a fújitatót! :el nekilátott. Egy egész ib sínvasat tartott egy- e a tűzbe, annyit, ameny- íl öt szekér vasalása kirészült a patkó, olyan sú- hogy nyögött alatta az ártó tuskó. Szűcs Lajos a igyobb fogóval fogta. Fe- minden izma, amikor fölte. Odatartotta az ördög Na, ezt tekergesse össze! , ördög ezzel a patkóval nem mert kikezdeni, in- hogy jó lesz. A mester ■rte a lóra. Aztán dolgo- tovább, sercegve röpköd- a szikrák, csengett az ül- lkészítette a második pat- a harmadikat, már a nemiken dolgozott. Még vasat! — mondta. Nincs több, mester úr — Kockázatos dolog ma pódiumra lépni. Eszköztelenül, póz nélkül, csak az emberi szó, a vers értékálló, érték- hordozó erejében bízva. Mensáros László sem hihetett másban, amikor a szépséget fokozatosan száműző időkben Arany János megidézé- sére vállalkozott. A Móricz Zsigmond Színház nézőterére érkezőket nyitott színpad fogadja, középen kis emelvény. A fekete függönyök övezte térben elvész a pulpitus. Amikor kigyulladnak a reflektorok, s megjelenik Mensáros sötét öltönyben, kezében fekete mappa, fölzúg a taps. Közvetítésében úgy tűnik: Arany minden titkai megmutatkoznak. Mensáros számára az ember láttatása fontosabb, mint a sokrétű költői pálya legjelentősebb alkotásainak leltározása. Válogatása. ha úgy tetszik, önkényes. (Ám melyik válogatás nem az?) írodalomtörténetileg kulcs- fontosságú versek maradnak ki, kevésbé jelentékenyek viszont szerepelnek. A költeményeket levélrészletek fűzik egybe. E módszer segítségével lesz végül is szubjektív az összeállítás, amely kronologikusan idézi fel Petőfi barátjának külső és belső történéseit. A két részre tagolódó produkció első fele a nagykőrösi korszakkal zárul, hogy a szünet után már csak a palota foglyára koncentrálhasson. önéletrajzi és levélrészletek szólnak arról. hogy Arany nősülésekor olyan akart lenni, mint más: „közönséges ember", de sorsszerű találkozásai Petőfivel, Szilagyi Istvánnal — a művészet felé taszítják. Kirajzolódik a költő sokat emlegetett rejtőzködése, önmarcangolá- sa, de a hétköznapok számos öröme, gondja is (például a nagykőrösi lakás berendezése stb.). Elhangzik a szatirikus Eldorádo, a vidám önironikus Háziuraság, a kesernyésen vidor Ejh ... Mensáros látható élvezettel villantja fel az Arany János-i humor pazar színeit. A vergődő művészhez legközelebb azonban A rab gólyánál jutott. Hanghordozása. mimikája képes volt az önkínzó érzéseket, a vágy és lehetőség distanciáját érzékeltetni. Az első egység súgta neki a kisinas. — Mi az, hogy nincs több, hozd a szerszámokat — rendelkezett Szűcs Lajos. A gyerek hordta a lángba a mester saját készítésű szerszámait, a gyáriakat, a drága menetvágó készletet, a fúrógépet lendkerekestül. De ez sem volt elég. — Még vasat! — kiáltotta Szűcs Lajos, jó hangosan, hogy a kintiek is meghallják. — Emberek, vasat! A rácpácegresiek szétszéledtek, de nem telt bele egy perc, már jöttek is újra, a csíraistállókból vasvillákat, marhaláncokat, a lóistállóból lóva- karókat, zablavasakat, kápakarikákat hoztak, az asszonyok hordták hazulról a faszenes vasalókat, parázscsíptető- ket, 111 néni hozta a híres háromlábú vaslábosát, a gyerekek a játékaikat, röpikéket, gurigákat. Nyelte a patkó a vasat, de csak készen lett. — Nnna! — mondta a mester, és inge ujjával megtörölte verejtékező homlokát. A segéd egy csuromvíz volt, átizzadt a kisinas inge is. Sistergett a patára illesztett patkó, s az égett pataszagba, ahogy az ördög lovához illik, egy kis kénkőszag vegyült, a mester beverte a patkószögeket, egy kicsit egyengetett még a reszelővei, aztán fölegyenesedett, a ló vasalt patája lehuppant a földre. így szólt: dönn. — Na meg van patkóivá a lova — mondta Szűcs Lajos. Az ördög, ahelyett, hogy megköszönte volna, artikulátcsúcspontját a Családi kör meleg, bensőséges hangjával, a szereplők lelkiállapotának finom sej tetősével éri el. Mensárost elsősorban a lírikus Arany érdekli, a balladák közül csak az Ágnes asszonyt mondja el. Az előadás második része főleg az ösziícék-korszak művei köré szerveződik. Kár, hogy időben rövidebb, mint az első. így az öregkori líra legmegindítóbb hangjaiból aránylag keveset vállal. Az Epilógus, A tölgyek alatt, A régi panasz mellett elhangzik a Honnan és hová, amely gyötrő filozofikus gondolatokat vet föl életről, halálról, végtelenségről, lélekről stb. Mensáros érezhetően ezt, s a Mindvégiget tekintette a kompozíció fő pillérednek. A Honnan és hová egy-egy sora („Hogy a föld körén bolyongtam: / Egy barázdát én is vontam”), s a Mindvégig önbiztató üzenete („Van hallgatód? nincsen? / Te mondd, ahogy isten / Adta mondanod”) már nem a költőről, hanem az őt újra teremtő színész személyes drámájáról szól... Ried Frigyes Arany-könyvében írja: a nagy költő művészileg érvényesen tudja kifejezni azt. amit minden ember érez, csak nem tudja kimondani. Továbbvi'hetjük ezt a gondolatot: a nagy színész, szemüvegét föl-levéve, olykor papírjai között lapozgatva, egy sötétszürke emelvényhez szegezve is képes olyan átlényegülésre, amely időnként szorongással ajándékozza meg: a megtisztító katarzis kegyelmi pillanatában. Karádi Zsolt lan hangon fölvihogott, a lovára pattant, az övéről leol- dott egy bőrzacskót, és Szűcs Lajos lába elé dobta. Nagyon csörgött benne valami. — Itt a fizetség — mondta, és megsarkantyúzta a lovat. A ló könnyedén el akart ugrani, de Szűcs Lajos patkóinak súlya nem engedte, meglepetésében majdnem térdre esett. — ,Gyia! — üvöltette az ördög. Az óriási dög nekiveselkedett, ropogtak az ízületei, dagadtak az izmai, két első lábát nagynehezen elemelte a földről, de vissza is zuhantot- ta azonnal, a föld nagy recseg- ve-ropogva beszakadt, az ördög kétségbeesetten üvöltözött, de mindhiába, zuhant a ló a patkó szakította gödörbe, s zuhant vele kecskelábú gazdája is. Vészjósló hangon morgott és remegett a föld, s mielőtt összezárult volna a rusnya ördög és rusnya lova fölött. Szűcs Lajos gyorsan fölkapta a lába elől az ígéretes bőrzacskót, és utánuk hajította. Aznap nagy bált rendeztek Rácpácegresen, s bár a zenét csak hártyapapírral fölszerelt fésűk szolgáltatták, mivel Mészáros Juliska citenahúr.iai is odalettek az ördög patkójába, azért égig ért a jókedv. S kedves utazó, ha egyszer Rác- pácegresre tévedsz, ne mulaszd el az egykori méhel előtt a füledet a földre szorítani. Halk duhogást és dobogóst fogsz hallani. Máig is küszködik a sátán Szűcs Lajos patkóival. Egy soktldalú, kísérletezi művész Az Ernst Múzeumban Budapesten a közelmúltban elhunyt Kerti Károly gyűjteményes kiállítása látható. A kortárs grafika kiváló mestere hetvenedik születésnapja felé közeledve élete nagy számvetésére, legnagyobb kiállítására készülődött, amikor váratlanul érte a halál. A négy évtizedes munkásságot bemutató kiállítás így már le is zárja egyenletes, emelkedő életművét. A nyugtalan, kísérletező kedvű sokoldalú művész, aki mindig az új kifejezési lehetőséget kereste, szinte soha nem volt magával megelégedve. 1917. október 21-én született Magyiairbólyon Baranya megyében. A második világháború éveiben járt a budapesti Képzőművészeti Főiskoláira, ahol ■ Benkhardt Ágoston, Boldizsár István és Elekfy Jenő tanítványa volt. Rajztanári oklevelet is szerzett. Pályáját megszakította a háború. A hadifogságból hazatérve Orosházára került rajz,tanárniak. Emberi magatartásával, 'kivételes rajzpedagógiai módszerével csodákat tudott kihozni tanítványaiból, akiket a művészeti látás és az alkotómunka titkaiba beavatott. Keze adói művészek sora került ki Orosházán, később Tatára költözve Komárom megyei Salome szakköréből is: Fülöp Erzsébet festő, Ravasz Erzsébet és Gyúró István grafikus, Paál István és Rajki László szobrászművészek mesterüket tisztelik benne. szerepet kapott. Élményei többnyire intellektuális természetűek. Sorozatokban formálta mondanivalóját. (Játszó gyerekek, Pihenő lányok, Csoport.) A Lángot vivők és őrzök mély szimbolizmusában az élet titkait személyesítette meg, a nőd testek lágy formáinak ritmusával. Festményein szellemes tér-aík- voniaJiharmónáákat teremtett a drámai intenzitású tartalom kifejezésére. Monotípdán külön rendszert alkotott karakteres fejeivel, melyek mindinkább maszkszerűek lettek. (Mózes, 1967.) Az 1981-ben készített Bartók-sorozata, a Kékszakállú I—IV. modem rajzművészetünk csúcsteljesítményei közé tartozik a lírai emelkedettség ű, teljesen letisztult, az 1975-ös Sajóméval és az 1983-as Jákob az angyallal című műveivel együtt. Kerti Károly csoportosulásoktól távol, a kortárs művészet nagyjainak alkotásaival termékeny vitában napjaink magyar valóságát öntötte formába mély gondolati tartalmú művészetében. Műveivel először 1953-ban jelentkezett kiállításon, és attól kezdve haláláig minden jelentősebb grafikai seregszemlén részt vett. 1954-től önálló kiállításokkal is rendre jelentkezett a fővárosban és vidékien egyaránt. Festőként végzett, de fő kifejezési eszköze a grafika volt, bár muráliákat, sgrafit- tókat és fainitarziét is tervezett. A festészethez is visszavisszakanyarodott, sőt élet» utolsó időszakában a térformálás is izgatta fantáziáját. A grafika területén nem ismert lehetetlent. A toll és szénrajz, valamint a mono- lípia mellett a sokszorosított grafika minden ágát művelte. Életművében a realista szemléletű műveket nonfiguratív kompozíciók is felváltották. Figurálissá volt egész életében. A mai élet lényegét kereste összegző grafikáin. Orosházán főként a parasztság élete foglalkoztatta. Tatára kerülve a bányászok életéved került közeli kapcsolatba. Művészete szélesebbé, összefogottabbá vált. Alapvetően konstruktív forma- nyelvét .Picasso és Szalad Lajos művei befolyásolták. A hazai és nemzetközi hagyományból izgalmas kísérletezések során alakította ki sajátos, monumentális kifejezésmódját, melyben az expresszív drámai lendület is Csábító Bartók-sorozat: „A kékszak állú .. .1.”