Kelet-Magyarország, 1987. november (44. évfolyam, 258-282. szám)

1987-11-11 / 266. szám

1987. november 11. Kelet-Magyarország 3 1979 ÓTA ELŐSZÖR ITT ÉREZTEM, HOGY MEGBECSÜLNEK. ÉGY FOGADOTT A TANÁCS, ÜGY FOGADTAK AZ EMBEREK, HOGY AZ ELEVE MARADÁSRA KÉSZTET. SZATMÁRBAN AZ ÉR­TELMISÉGINEK MÉG VAN BECSÜLETE, TISZTELIK, HALLGATNAK RÁ. ÍGY VALL DR. PÁLL ATTILA IvöLCSÉN Ellentmondások között — Fiatal fogorvosunknak igaza van — mondja a kölesei tanácson Harbula István, elnök. — Ez a vidék olyan, hogy még hisznek a tanult embernek. Ha vannak. Mert igaz: vannak nálunk, akik gyökeret eresztettek, de bizony sokan ide se kívánkoznak, mások pedig továbbállnak. Elég talán ha annyit mondok: Botpaládon már a hetedik orvos van, s nem tudom, meddig. A záhonyi határátkelő állomás építkezésére szállítják azt a fúrt cölöphöz készített armatúrát, amelyet Oroson, a Nyír­egyházi Közúti Építő Vállalat telepén készít Czinke Tibor brigádvezető és munkatársa, Varga Károly — vasbetonsze­relők. (Farkas Zoltán felvétele) Kultúránk követei Gála ÁLLAMI GONDOZOT­TAK. Ez a hivatalos megje­lölésük. Szá mük Szabó les ­Szatmáriján megközelítően háromezer(!) Bár országos statisztikai számot nem tudok arról, mennyi közöttük a cigány gyermek, itthon a három­ezerből kétezer felettire be­csülik. Nem a megkülönböz­tetés szándékaként említet­tem, csupán a tengernyi te­endő okén, amely egész tár­sadalmunkra hárul. Vannak közöttük néhány niapos, szülőszobában „fej­lett" édesanyái emlőket ku­tató csecsemők, vigasztalást kereső, szeretetre vágyó böl- csödések-óvodások, iskola­táskát oipelők, serdülők, lá­nyok és fiúk, pattanásos ar­cú vagy pelyhedzö álló ser­dülők és az élet kapuján ko­pogtatók. Lehetetlen volna még elso­rolni is, mennyit áldoz közös gyermekeinkre az állam, ho­gyan gondoskodik arról, hogy pótolja a szülőket, a családot, E gyermeki társadalom be­ás elfogadásáért a legna­gyobb, a legtöbb a legneme­sebb áldozat is kevés. Ügy tűnik, ezt ismerte fel a KISZ, az Állami Ifjúsági és Sport­hivatal, a Magyarországi Ci­gányok Kulturális Szövetsé­ge, az Országos Cigánytanács, a Budapest Kongresszusi Központ, azok a lelkes szer­vezők, akik a közelimúltban egy estére jótékonysági gála­estet és cigánybált szervez­tek az állami gondozott fia- italok megsegítésére. Az alkalomra zsúfolásig megtelt a Budapest Kong­resszusi Központ. Csaknem négy és fél órás szívet-leik at gyönyörködtető műsort lát- batott-haiUhiatott a közönség. Aki fellépett, az lelkét adita. KÖZÖS, MINDANNYI- UNK GYERMEKEI NEVÉ­BEN illik mondani: köszön­jük. És értékelés helyett fel­sorolni, kik adták nevüket. Bangó Margit és Fekete Csil­lag ének- és táncegyüttese, Kovács Apollónia, Farkas Bálint, Szuhay Balázs és Ve- .rebély Iván, Szakcsi Lakatos Béla és együttese az európai jazz reprezentánsai, a KISZ Központi Művészegyüttes Raj'kózenekára, Berki László vezetésével. Bessenyei Fe­renc, Madarász Katalin, Gaál Gabriella, Bojtor Imre, Hol­tai Kálmán, Lakatos Péter, Tatai VOJAKE ROM cigány­együttes, a BM Duna Mű­vészegyüttes zenekara Boros Mátyás vezetésével, Benikóczi Zoltán, Szendrei Klára, a Burai házaspár, az állami gondozott fiatalok gitár- együttese. a budapesti XI.ke­rület ifjúsági fúvószenekara. Boros Lajos, Puka Károly, Vörös Kálmán és cigányze­nekarai. És aki mindezért az állami gondozott gyermékek nevében köszönetét mondott, Deák Gábor államtitkár, az ÁISH elnöke. Nem tudom, mennyi volt az összeg, amely ez alkalom­mal e nemes ügy érdekét fogja majd szolgálni. Ugyan­is akadtak vállalatok, intéz­mények is, amelyek külön­böző összegekkel járultak hozzá az állami gondozott “íatalok megsegítéséhez. römmel fedeztem fel, hogy nagy jelentős cégek mellett ,-jtt olvashattuk a szabolcsi húsipar nevét is. <:A JUT EZEKBŐL A SZÍV­ÉLI ADAKOZÁSOKBÓL a zabolcs-szatmári állami gondozott gyerekeknek is. Érezzék, tudják: nincsenek egyedül, gondoskodik róluk egy nagy család. Eszemben jár. mit mondott Szabó Gábor, az itteni körze­ti orvos: — Debrecenből jöt­tem. és úgy tűnik, itt is fo­gok megöregedni. Mert olyan a táj. hogy szebbet képzelni sem tudok, s az emberek is hűségesek, nyitottak. Lehet, máshol kevesebb lenne a dol­gom, de ez nem szempont. Nekem itt dolgozni hivatás. Furcsa, de szinte ezeket a hangokat hallom vissza ak­kor, amikor a fogorvosi ren­delőben összeismerkedek dr. Páll Attilával, a fél éve ide­került fogorvossal. Ö is deb­receni, őt is megfogta a táj és: — 1979 óta először itt éreztem, hogy megbecsülnek. Ügy fogadott a tanács, úgy fogadtak az emberek, hogy az eleve maradásra késztet. Szatmárban az értelmiségi­nek még van becsülete, tisz­telik, hallgatnak rá. Köz­és magánérzet Faggatom az elnököt, aki joggal tartozik a község ve­zető értelmiségijei közé. ho­gyan is érzi magát egy szel­lemi ember Kölesén és a környéken. — Ha azt mondom jól, ak­kor igen leegyszerűsítek min­dent. Egy tény, hogy aki so­kat dolgozik, az nem nagyon ér rá arra, hogy köz- vagy magánérzetét elemezze. Az biztos, hogy nincsen olyan műhely, ahol eszmét lehetne cserélni. Egy-két esetben ösz- szejárunk, de ez esetleges. De még az egymástkeresés se tökéletes, vannak egymástól különálló körök, ha úgy tet­szik foglalkozás, ha úgy tet­szik anyagi viszonylatok sze­rint. Az igazság körülbelül ott van: a szellemi embert itt valóban tisztelik, de az értel­miségi lét olyan formái, mint amilyeneket emlegetnek, aligha találhatók. Nem messze innen, Tisza- becsen a tsz elnöke, Engi Zsigmond így beszél: — A munkába temetkezés sokak­nál elsősorban nem az anya­giak miatt van. Oka, hogy ezzel töltődik ki az idő. s nem kell mással gondolni. Sehol egy hely, ahol összejö­hetnénk, a kocsma erre al­kalmatlan. És vegyünk még egy dolgot, amit ritkán hoz­nak szóba. A mi asszonyaink is szeretik a divatost. Szeret­nek felöltözni. Szeretnék meg is mutatni. De kinek? Hol? Mikor? így aztán jön a csa­ládi keserűség, és nemegy esetben az asszonyok azok. akik mozdulásra ösztökélik az embert. A kötődések Kérdezem Engit: — Miért maradsz? Rámnéz, csodálko­zik: — Idevalósi vagyok. Az asszony is. Nekem itt van kötelességem. Kérdem Harbulát: —Miért élsz itt Kölesén? Meg se le­pődik. biztosan kérdezték tő­le mások is: — A nyájat nem lehet elhagyni. Különben nézzed, aki itt hűséges, az többnyire idevaló. Ez áll a nevelőkre, az állatorvosokra, az agráros értelmiségiekre. Kérdem Páll Attilát: — Igaz. hogy már valóban ér­zik a kötődést? — Dolgoz­tam Nyírbélteken, voltam körzeti orvos Nyírcsászári­ban. De azt sose éreztem mint itt, hogy mennyire szük­ség van rám. Ennél nagyobb kötőerő nem kell. Közben módom van arra, hogy megnézzem, hányán de hányán hiányoznak innen, e tájról az értelmiségiek. Pedig kínálnak lakást, kiváló mun­kalehetőséget. megbecsülést. Miért hát, hogy a Paládokról menekül a nevelő, az orvos? Miért van az, hogy Tiszabe- csen még az onnan elmentse akar megkapaszkodni? Sorol­ják az okokat, nelyek való­sak is, nem is. A sok cigány keserűvé teszi az életet. Nagy a távolság. Hiányzik a szel­lemi közösség, a megtermé­kenyítő vita, beszélgetés. Rossz az ellátás. Rosszabbak az anyagi lehetőségek. A lé­nyeget azonban úgy érzem, hogy Engi Zsigmond fogal­mazta meg: — Valóban, sok minden nincsen ezen a tájon. Az is igaz, hogy sok minden rosz- szabb, mint másfelé. De én azt hiszem, hogy a valahol maradás nem egyszerűen a körülmények függvénye. A hivatástudaté is. Az se elég. ha valaki idevaló. Hiszem, érezni kell azt, hogy itt, ahol fogy az ember, ahol 900 éves falvak néptelenednek el, az értelmiséginek olyan sokszo­ros feladata van, ami lénye­gesen több. mint egy foglal­kozás gyakorlása. Harbula Istvánnal beszél­getünk a tapasztalatokról. Vi­lágos, őt is a jövő foglalkoz­tatja. Mint felelős vezető, nem elégedhet meg a ma is­meretével. Hit ígér a jövő? — Zárt burkok a főiskolák és az egyetemek. A végző emberek azt se tudják, mer­re van Kölese, a Paládokról már nem is beszélek, nekik Uszka valahol a világ végén túl van. Nem ismerik a mai magyar valóságot, a falut, az itteni életet, s ebből követke­zően azt se érzik, hol van számukra a végtelen lehető­ség, hogy a hivatást teljesít­sék. Mind addig nem lesz vonzó egyetlen távoli, de kö­zeli község sem, míg az okta­tás nem párosul olyan neve­léssel, ami azt is betáplálja a fiatalemberbe: az ország minden pontja egyformán ér­tékes. És el kell érni, hogy az itt dolgozót kísérje a mél­tó elismerés is. Ez a szatmári táj aligha ígér nagy meggazdagodást. Jövője se csupa fényes ígé­ret. Sok okos ember kellene ahhoz, hogy fellendülése ne csak vágy legyen. És az ott élők közül nem egy azt bizo­nyítja: a sikerhez, a kibonta­kozáshoz a lehetőség minden­kinek adott. — Ügy érzem, hogy pár év, s előttem lesz az egész környék egészségügyi térké­pe — így dr. Páll. — Szűrést szervezek, programom van, terveim vannak. Aggasztó fo­gászati helyzetet találtam, s most rajtam múlik, mi vál­tozik. — A végtelensegig kockáz­tatva próbálok meg valamit itt Becsen, Uszkán és Lige­ten — így Engi. — Ki más vállalná fel az itteni küzdel­met, ha nem mi, akiknek minden őse innen származik? Vállalom, ha úgy hozza az élet a bukást is, de egyel nem: a megfutamodást. — Lehet. hogy másutt könnyebb lenne — mondja Harbula István —, de nem lenne szebb. Most annyival jobb, nem vagyok egyedül, vannak partnerek. Ha sike­rülne teljes mozgásba hozni az értelmiséget, az roppant eredmény lenne. Kevésbé fél­nék a jövőtől. Semmit nem oldottunk meg. A beszélgetések csak villanások, jelzések arról, mit hogyan látnak Szatmár­ban, annak is az erdőhátí ré­szén, Jó példák, súlyos gon­dok sorolnak egymás mellé. A tét valóban nem egy-két szellemi foglalkozású helyze­te. Itt valóban a .jövő a tét. H a az elképzeléseket je­lenlegi formájukban si­kerül megvalósítani, akkor jövőre is az ideihez hasonlóan alakulhatnak me­gyénk nemzetközi kulturális kapcsolatai. Ez hozzávető­leg harminc kiutazást je­lent, és mi is ennyi alkalom­mal fogadhatunk külföldi vendégeket. A tánc, a zene ismer leg­kevésbé határokat. A kiuta­zó és a hozzánk érkező együt­tesek között is elsősorban kórusok, zenekarok, népdal­körök. tánccsoportok kép­viseltetik magukat, majd a képzőművészek következnek, a nemzetközt tudományos konfereciák és tapasztalat- cserék résztvevői. Remélhe­tően színházunknak is sike­rül a közeli jövőben csere- kapcsolatot kialakítani Thá- lia ungvári otthonával. Nem szorul különösebb bi­zonyításra, miért fontosak ezek a kapcsolatok — min­den együttes, művész számá­ra mondhatni létszükséglet az ilyenfajta megmérettetés, mások tevékenységének, produkcióinak megismerése. A szakemberek sem nélkü­lözhetik a kitekintést, ered­ményeik megismertetését. Nem is emiatt kerekedett élénk vita a Művészeti Kol­légium legutóbbi ülésén, ahol a megye jövő évi nem­zetközi kulturális kapcsola­tai is szerepeltek a napiren­den. Azon töprengtek a részt­vevők, szükséges, érdemes lenne-e mederbe terelgetni a jelenleg már-már parttalan, csak részben nyilvántartott és nyilvántartható kapcso­latokat, meghívásokat, fel­lépéseket. A tanácsi fenntar­tású intézményeknél még csak lehet tudni, ki, mikor, hová, milyen produkcióval és mi­ből utazik, de a többieknél nem, különösen ha maguk szervezik az utat, és költsé­geik fedezéséhez sem kér­nek támogatást. Így az is elő­fordulhat, hogy a szegénye­sebb produkciót nyújtó együttes gyakrabban jut el ide-oda, mint a színvonala­san dolgozó, de kevésbé sze­rencsés csoport. Tehát szükség lenne vala­miféle szabályozásra. Van, aki a Művészeti Kollégium szakvéleményétől tenné füg­gővé a kiutazást. Mások csak a bejelentési kötelezettséget írnák elő. És van olyan állás­pont is, hogy utazzon minden­ki, akinek erre módja és pén­ze van. Valóban nem lenne célsze­rű merev szabályok közé szo­rítani ezeket a gyakran spon­tán alakuló, sokszor inkább baráti, mintsem művészi kap­csolatokat — ezeknek is fon­tos szerepük van. Ilyen ese­tekben csak hadd utazzon, aki teheti, akinek erre alka­lom kínálkozik. V iszont érdemes mércét állítani azoknál az együtteseknél, amelyek megyei támogatást kérnek külföldi útjukhoz, hiszen nem lehet mindegy, milyen produkciók külhoni megis­mertetésére költjük rohamo­san fogyatkozó forintjainkat. Ugyanez a helyzet a nemzet­közi fesztiválokra, verse­nyekre utazni szándékozó együtteseknél, amelyek a me­gyét, esetleg az országot hi­vatottak képviselni — ko­rántsem csupán az ő ügyük, milyen színvonalon. Gönczi Mária Dohánypalántázó Máriapócsról A debreceni dohánykutató intézettel együttműködve do­hánypalántázó adapter gyártását kezdték meg a máriapó- csi Rákóczi Termelőszövetkezet kislétai lakatosüzemében. Subecz György művezető és Fekete Béla lakatos az univer- ziális dohánypalántázó adaptert vizsgálja át a próbaüzem után. (cs) 4 kutyus jó ürügynek bi­zonyult. Az ő segítségével in­dulhatott alko­nyaikor sétára a kamasz lányka. A sarkon túl már várta a legény, aki először szépen sé­tált mellette. Ott. ahol látták. Aztán elkanyarodtak a park felé, ahol már sűrű bokrok gátolták a kilátást. Itt a fiú először gyengéden átka­rolta a lánykát, még mindig illen­dően. Nem is ta­gadom, irigyked­tem egy kicsit, s végtelen volt ben­nem a jóindulat. Szurkoltam a fi­únak, s nem is hiá­ba. A lányka szé pen, engedelme­sen simult hozzá. A kutyus. amint ez egy jól nevelt ebhez illik, meg- megállt, hiszen hi­vatalos ügyei a fákhoz, oszlopok­hoz szólították. Ez­zel az eb, akarva- akaratlan jó szolgálatokat tett, időt adva arra, hogy a gyengéd ölelés egyre in­:ább határozót ítkaroló hadmű­veletté alakuljon A lányka nem ellenkezett, az öle­lés csókká válto­zott. Álltak, s olyan szoros volt , a kapcsolat, hogy ' lassan a kiskutya is megelégelte az , álldogálást. Cibál- I ta a pórázt, de hi­ába. De mind tü- relmenetlenebb lett. A fiataloh csak a kigyulladó lámpák fénye mi- I att engedték e, egymást. Hiába, nem egyszerű do- , log a kibontako­zás. Egy ölelésből sem. (b) I Farkas Kálmán Bürget Lajos

Next

/
Thumbnails
Contents