Kelet-Magyarország, 1986. december (43. évfolyam, 282-307. szám)

1986-12-13 / 293. szám

{töprengések)------------------------------------------­Kihunyt ablakok 40 ÉVE, NYÍREGYHÁZÁN Egy kiállítás képei A régi Zrínyi Ilona utca, ahol a MADISZ-helyiség — tehát a kiállítás helyszíne — volt. Függöny és papír szemhé­jakat függesztettek az üres házak ablakszemeire. Itt nappal se megy be a fény, s este se világít ki semmi. Üres házak sorolnak ma a megye nem egy községében, s prédaáron kínálják az egykori otthon mára hasz­nálhatatlan ingatlanná deg­radált sorait. Felére csökke­nő népesség, állandó fogyás — mindez beszédtéma Be- regben és Szatmárban. Ami­kor mindez szóba kerül, so­kan, talán túlságosan is egyszerűen annyit monda­nak: mindez része annak a természetes mobilitásnak, amely minden korban volt, hol erősebben, hol mérsé­kelten. Bizonyára sok igaz­ság van abban, hogy a fal­vak csökkenő népessége — ez is csúnya szó, hiszen a népesség lényegében egy meg egy meg egy ember — szükségszerűen csökken, így kívánja a korszerűsödő élet. A tendencia igazságával nem, mértékével annál in­kább porolni vagyok kény­telen. Mert az, hogy moz­dul a világ, s benne a fa­lu, az a gazdasági kényszer­ből, a másravágyásból, s megannyi társadalmi, szoci­ális, emberi tényezőből fa­kad. De más a mozgás és más a menekülés. A gon­dot most abból a szempont­ból néztem meg, mi az, ami e menekülés után újabb gondként megszületik. Ve­gyük azt: házak százai — a nemzeti érték és kincs meg­annyi tényezői —, üresen maradnak, többnyire rom­lásra ítélve. S bennük a bú­tor, a termelőeszköz, így a sarló, a szekér, a daráló — s ki tudja mi minden még —, kerül az enyészetre. Közben várjuk, hogy ter­meljen több tejet a háztáji és a közös. Várjuk a kertek gyümölcsét és zöldségét. Számokkal bizonyítjuk, hogy az emberi erőfeszíté­sek a kertekben, a ház mel­letti kis földeken hány S2Ó- zalékkal járulnak hozzá a jobb ellátáshoz. De folytassuk a gondolat­menetet. A faluról városba áramló megjelenik a lakás­igénnyel. Újabb, s jelenleg megoldhatatlan kívánalmai vannak, hogy részesüljön az ellátás, a kommunális szol­gáltatás, az oktatás, a mű­velődés, az egészségügy vá­rosi lehetőségeiből. A váro­sok, melyek immár saját terheiket is alig bírják, szembekerülnek egy olyan rohammal, amelyet se anya­giakkal, se tárgyi feltételek­kel nem győznek, s me­gyénkben immár munkahe­lyet se kínálnak úgy, mint valaha. Alig marad más válasz­tás, mint okszerű intézke­désekkel tenni azért, hogy a falu megtartsa emberét. Nem föltétlenül manufak­túrákkal, melyeket aztán iparnak becézünk. A hát­rányban lévő tájak, vidé­kek régi gondjait egy csa­pásra megoldani nem tud­juk. De koncentrált pénz­erővel lehetne fellendíteni a kritikus területek mezőgaz­daságát, keresni a vállalko­zások legjobb formáit, kí­nálni a fiatalnak a jövő technikájával távlatot ígé­rő agrokultúrát. Emberi sorsok e vajúdó korszaká­ban nem a tűzoltás, hanem csak a távlat megmutatása jelenthet igazi fordulatot. Nemcsak Nyíregyházáin, de orszáigos viszonylatban is- magy jeletőségű volt az a tárlat, amelyet 1946. decem­beri 7-én nyitottak meg a vá­róéban az akkori „művészeti hetek” keretében. Nemcsak helyi festőművészek és szob­rászok, hanem az ország művészeti életének 'legkivá­lóbb mesterei is részt vettek eme rangos kiállításon. Aba Novák Vilmos, Dió­szegi Balázs, Rudnay Gyula, Ősz Dénes, Varga Nándor Lajos, Tarján S. Jenő, Szabó Vladimir, Spányi Ilona, Tóth István, Ferenczy Noémi, Medgyesy Ferenc, Berky Nándor, Balogh József mű­veinek megtekintésekor egy új reneszánsz kibontakozásá­nak lehettek .tanúi a művé­szetkedvelők. Űj politikai, társadalmi szemlélet képvi­selői gyűltek össze Nyíregy­házán. Ez az irány akkor még szokatlan volt, ma már úgy emlékszünk vissza e kor­szakra, mint a művészet ma • sodik reneszánszára. „Az el­múlt két világháború elpusz­tította Európa kultúráját, a múlt relikviáit tankok gyö­möszölték sárba. Ezt a kul­túrát kell újjáépíteni és en­nek vagyunk most szemtanúi Nyíregyházán” — írta a ki­állításról a Magyar Nép c. lap. A kiállítás mottója Ősz Dénes alkotása, a „Don Qui­jote” voilit, a meg nem értett, lázadásába -beleőrült Don Quijote, ősz Dóniesről tudni kell, hogy ő vezette Nyíregy­házán azt a szabadiskolát a munkás-paraszt származású fiatalok számára, amely egy ideig a Béla utcában, majd a Szt. István utcában műkö­dött. Feleségével- együtt (Spányi Ilona) jelentékeny szerepet játszott a város kép­zőművészeti életében, és ő volt a mostani tárlat kezde­ményezője, főrendezője is. Egy éviig volt a szabadiskola vezetője, uttá-na Barky Nán­dor illett az igazgató. Diósze­gi Balázs korrigált, Szalag Pál tanította az anyagisme­retét, művészettörténetet, Makkay László a néprajzot. A növendékek közül sokan kerültek a Képzőművészeit Főiskolára, és volt év, mikor ott a nem szabadiskolásokat is beszámítva tizennégyen voltok Szabolcsból, annyian, mint az ország egyetlen más megyéjéből sem. A Magyar Nép december (i-i számában nagybetűs cí­mek jelezték: „Holnap lobo- gódíszben várja Nyíregyháza a köztársasági elnököt és hitvesét.” Csakhogy másnap nem Tildy Zoltán érkezett meg a különvonattal, hanem Bart- ha Albert honvédelmi mi­niszter. Őt és kíséretét To- masovszky Mihály főispán, Tompos Endre alispán és Fa­zekas János polgármester fo­gadta, valami-n-t jelen voltak a -pártok, szakszervezetek és társadalmi egyesületek kép­viselői is. A vendégek a fel­díszített Széchenyi úton diá­kok és ifjúsági egyesületek sorfala között vonultak a képzőművészeti kiállítás, a MADISZ helyiségeihez. Ott Ősz Dénes meleg szeretettel üdvözölte a megjelenteket, ezután a honvédelmi minisz­ter a köztársasági elnök ne­vében megnyitotta a kiállí­tást. Majd a Leánykál.vioe- um énekkarának előadása 'következett, -Händel ünnepi hangú műve: „Jöjj béke an­gyala és terjeszd rá szép szárnyadat..Bartiha Al­bert és kísérete, valamint a vendégek a kiállítás megte­kintése után díszebédre gyűlitek össze a Koronában. A fehér asztalnál a honvé­delmi miniszter a legna­gyobb elismerés hang ’án emlékezett meg a Kiállítás művészi értékéiről és arról a lelkes -munkáról, melyet Nyíregyházán a maroknyi művészgárdáitól látott és ta­pasztalt. Elhangzott a dicsé­ret: „Más városokban a ro­mokat építik, Nyíregyházán már alkotnak is.” A kultuszminiszter üzene­tében dicséretét fejezte ki azért a nagyszabású kultur- kezdeményezésért, és Euró­pában szinte páratlanul álló kiállítási anyagért, amit a rendezők produkáltak. Ősz Dénes „önarckép”-ét, Őszné Spányi Ilona „Kertben” c. vízfiestményét és Berky Nán­dor „Kosaras leány” c. szob­rát a Szépművészeti Múze­um részére vásárolták meg, Ősz Dénes festőművészt, Berky Nándor és Balogh Jó­zsef szobrászokat ezen kívül még külön jutalomban is ré­szesítették. A Kelet-Magyar­országi Művész Akadémia ihat növendékét ugyancsak díjjal tüntette ki a kultusz- miniszter. Zámbó Ildikó Nem eladó! Hírhedt hely Nyíregyházán a Kossuth tér és a Rákóczi utca sarka. Köztudott, hogy itt találkoznak naponta azok, akik e helyről szervezik a jó hasznot hozó mun­kát, akik egész nap ráérnek kávéjukat iszogatni, akikről az arrajérók nem tud­ják, miből is élnek. Taxisnak álcázott spe­kuláns éppúgy italálható itt, mint hírhedett .zsugás, aki egy-egy éjszaka alatt tízezre­ket v-er el. Hangosak, magabiztosaik, lezse­ren adnak nyolcvan-száz forint -borrava­lót akkor is, amikor kocsijuk csomagtartó­jába beletuszkolják az öt-hat karton sört. Láthatóan fölényesek, hiszen pénz van á zsebükben, s úgy vélik, hogy a világ, úgy ahogyan van, meg is vásárolható. Biztos, hogy senkii n-em fogja őket tet- tenérni, s ha valakinek rossz, hogy ezt ki­mondta, akkor ez csak a hírlapíró lehet, akinek csatornái szépen hallgatni fognak. (Lehet, hogy őket is Imegvették?) Engem csak egy irritál. A magabiztosság. Nem­csak az övék, 'hanem mindenkié, aki ma úgy véli, hogy pénzért lefekszik neki vá­ros, ember, hivatal, bolt. Nem vitás, aki­nek volt már sok pénz a zsebében, az tud­ja, sokkal biztonságosabban érzi magát. De végre meg kell mondani sokaknak, akik tévedésben vannak: nem eladó az egész világ! Nem, mert minden jóórzésű ember til­takozik az ellen, -hogy piaci értéké legyen a tisztességnek, a becsületnek, a munka szeretetének, a hitnek, a szeretetnek, a szerelemnek, a hűségnek, az eszmének. Sőt, nem engedhető meg az sem, hogy a sikert pénzben mérjük, s akinek n-em si­került a milliót begyűjteni, az a külső kő-' rön poroszkáló -maradjon. A szocialista vállalkozás nem torkollhat olyan csődbe, ahol megszűnik a társadalom igazsáigér- zetén alapuló megítélés, ahol a sikerember már nem is qlyan értelemben ember, mint ahogyan azt elképzeljük, -mi több, köve­teljük. Ezért ingerel joggal mindenkit a mun­ka nélkül pénzhez jutók gőgje, fennhéjá- zása, arroganciája. Mindegy, hogy a Kos­suth téren áll, vagy a kártyaszobófoan köl­tekezik, vagy éppen a fodrásznál meséli, miként hódol meg előtte a világ. Vitatkoz­nak a -televízióban 'is szegénységről, gaz­dagságról. Arról, ami pénzzel mérhető. Szeretném, ha sokkal több szó esne arról az értékmérőről, ami nem forántosítható. Egy másféle gazdagságról. Mely talán hí­jával van a forintoknak, de bővelkedik a szeretetben, tisztességben. Sajnos, ma a modellt nem ezek adják. Pontosabban: nem elsősorban a tisztessé­gesek. Erről mindannyian -tehetünk. És arról is, hogy változzék a megítélés. Hol voltak a munkások? Egy közelmúltban zárult vetélkedősorozat szép ered­ményei megörvendeztettek játékost és rendezőt egy­aránt. A döntő tíz csapata igen szép, egyenletes, ma­gas színvonalú teljesítményt nyújtott. A gond csak ak­kor merült fel, amikor vé­giggondolták a szervezők: voltaképpen nem is azok vetélkedtek, akiknek tulaj­donképpen rendezték volna az egészet. A vetélkedő ugyanis a munkásművelő­dés jegyében folyik immár tizenhárom éve, de ezen a megyei döntőn a tíz csapat közül csak egy volt—olyan, melynek tagjai fizikai mun­kások voltak. A világért sem szeretném megsérteni az irodista asszonyokat, lá­nyokat, fiúkat, de rájuk a legkevésbé se mondhatja valaki, hogy nem dolgozók, de hát azt se, hogy* fizikai munkások. Az Ötszáz jelentkező bri­gád közül egyre-másra fogytak a. munkásbrigádok. Voltak, akik a munka miatt nem értek rá a felkészülés­re. Másokat a nehézség ri­asztott, akadt olyan, aki nem is indokolt, egyszerűen x lemorzsolódott. Nem lenne jó, ha mindezért a felelős­séget a brigádokra háríta­nánk. Sokkal elgondolkod- tatóbb, hogy vajon az egész versenyeztetési szisztéma jó-e vagy sem. Aligha vi­tatható, hogy az érettségi­zett, íráshoz és olvasáshoz jobban szokott, az iskolát nem régen elhagyott tiszt­viselők számára a felkészü­lés könnyebb. Nem könnyű. Könnyebb. De vajon a sok­szor lexikális ismeretet szá- monkérő feladatok böngé­szésére jut-e, marad-e ere­je annak, aki már nyolc órát végigállt a munkapad mellett, akinek nincs se kedve, se bátorsága, hogy könyvtárakat járjon? Egy biztos, hogy a mun­kásműveltségi vetélkedők szisztémáját, éppen a ta­pasztalatok alapján új ala­pokra kell helyezni. A szá­monkérés helyett a játékos ismeretközléssel ötvözve kell valódi, jóízű, igazi szó­rakoztató vetélkedőt kiala­kítani. Az üzemeknek, gyá­raknak is el kell gondol- kodniok: vajon a közműve­lődés ügye hogyan fest ná­luk, van-e, s ha igen, ak­kor ki, aki kezében tartja, szeretettel gondozza, a fon­tos vetélkedő előkészületét? És ami még mindennél fon­tosabb: egy-egy gyárnak fel kell ismernie azt, hogy a műveltség, a műveltebb munkás a jövő létkérdése, így aki vetélkedőn, verse­nyen edzve döbben rá arra, hpgy a több tudás jobb éle­tet is jelent, az több lesz, mint a ma vagy éppen a tegnap munkása. Lényegében nem is a ve­télkedő jövője és megren­dezése az érdekes, ez a köz­művelők szakmai feladata. Sokkal izgalmasabb, hogy a megye gyárai, üzemei fel­mérik-e saját felelősségü­ket, s ennek szellemében használják ki ezt a lehető­séget is arra, hogy a jövő munkásai a mainál többet tudjanak, másként gondol­kodjanak, vagy ami még fontosabb, másként dolgoz­zanak. Ez is befektetés. Nem, is rossz. Csak ehhez tudni kell azt is, hogy az ismeret, a műveltség egy ponton úgy válik termelő­erővé, hogy az a mindenna­pok sikerével is mérhető.-Bürget Lajos Ma már csak féavkép íme egy nem egészen két évtizede készült nyíregyházi fénykép. Városunk múltjának picinyke darabja, s ha figyel­mesebben szemügyre vesszük, aprólékos kutatással sem ta­lálunk rajta az ég világon semmit, ami még ma is lé­tezne a városnak eme pont­ján. Szinte mernék fogadni: 18—20 éven aluli Olvasóink ki sem találják, hol is készí­tette a fotoriporter ezt a fel­vételt, mert az ő gyermekko­rukban már nem közlekedett ez a kis „villamos” — ami akkor is villamos volt, ami­kor motoros mozdony húzta a Beloiannisz (ma Tanács- köztársaság) térről az Erdei kitérőn (ma Tölgyes csárda) át a Sóstóra. És ha lenne au­tómúzeumunk, már csak ott láthatnánk ezt az 500-as Tra­bantot, a kisember álmainak járművét a hatvanas évek elejétől. A Kossuth utca és a Rákóczi utca sarkán ez a tej­bolt sincs már ott, tőle jobb­ra és balra sírköves, edény­javító bádogos kisiparosok műhelyei álltak. A fénykép helyszínén ma — úgy körülbelül — az Ok­tóber 31. tér közlekedési lám­pái osztják-szabályozzák a város kelet-nyugati forgal­mát. És jó hogy ez így van, de — mi tagadás — a húsz esztendősnél idősebb nyíregy­háziak szeme nosztalgiával simogatja végig az ilyen vá­rostörténeti értékű fotók min­den egyes négyzetmilliméte­rét: ki iskolába, ki munkába, ki pedig randevúra járt ezen a régi kereszteződésen át, s útjában az ember szívesen betért a tejivóba, mert itt tiszta kis műanyaglapú asz­taloknál ihatott jól hűtött te­jet vagy forró tejeskávét, ka­kaót két kiflivel — és mo­solygós kiszolgálással. A villamos, a kisvasút pe­dig amolyan fogalom volt: idegenek, a város vendégei megmosolyogták, s róla em­legettek bennünket az idege­nek, a város vendégei —, mi pedig nagyon szerettük, s amikor berobogott valame­lyik állomásra, megrohamoz­tuk, hogy a kétoldalt láncok­kal biztosított, nyitott kocsi­ban kapjunk helyet. (Ez a fénykép ősszel készült, akkor már nem jártak a nyitott ko­csik.) Sz. Sz.

Next

/
Thumbnails
Contents