Kelet-Magyarország, 1985. október (42. évfolyam, 230-256. szám)

1985-10-26 / 252. szám

* 1985. október 26. Az a vékony, barna szalag A régen halott asszony most nekem énekel. Híresen szép hangját külföldön zárták kazettába, hogy bárkié lehessen. Elég hozzá egy olcsó kazettás magnetofon és a zene szere- tete. No, és az a kicsiny barna szalag, amit itthon hiába keresek... Hazánkat szerte a világon zenei nagyhatalomként tisz­telik az emberek. Hangle­mezgyártásunk is méltán ne­vezetes. A break után azonban hozzánk is betört egy divat­őrület: a fejhallgatós, te­nyérnyi lejátszó magnetofon a fiatalok státuszszimbólu­ma lett. A híradástechnikai ipar már régen felismerte a ka­zettás magnetofonok előnye­it. Gyártják a divatos Hifi­torony részeként, és külön is, többféle árban és minőség­ben. Az emberek megkedvelték a praktikus, könnyen kezel­hető kazettás magnetofono­kat, mert bárhol és bármi­kor hallgathatók. Hozzá — természetesen — elkívánják a gyári felvételeket. Mégis úgy tűnik, sokan tá­voznak üres kézzel a műso­ros kazettákat kínáló üzle­tekből! Pedig a Hungaroton csak ebben az évben egymillió ötszázezer kazettát dobott piacra, kielégítei i az igénye­ket. .. De vajon m féle igénye­ket? ★ A tinédzser- korú lány pulykavörösen í ordult ki az egyik könyvesbo tból. Meg­állt mellette az idősebb ba­rátnője. — Egy fél évt hiába ke­resem a Dolly-Roll, meg a Neoton-kazettát! — mondta dühösen a lány. — Az utol­só Super Hits-t meg most vitték el előlem! — Miért nem vettél ope­rettet? — kérdezte kíváncsi­an a barátnő. A lány döbbe íten nézett rá. — Te hülye v; gy? Kinek kell ma már operett?! Hogy kinek? Például az idő ieknek és a külföldieknek. A magyar nóta kazettákat is ők kere­sik. — mondták az üzletek­ben. Az Áfész könyvesboltban hétféle magyar nóta és tíz­fajta operettka :ettát tett elém a pultra az eladónő. — Ezek vannak, de keresik Lehár, Huszka r agyoperett­jeit, magyar nótéból meg a nevesebb énekesek felvétele­it. Sokat el tudná nk adni be­lőlük. .. — mondta azt, amit a város többi izletében is s hallottam. A legnagyobb műsoroska- zetta-választékot a Nyírfa Áruházban láttam. A mai muzsikát propagá lók között szerényen bújtál: meg az i operett, a magy ír nóta, a : kabaré és mesefe vételek. — Milyen műs )ros kazet- < tákból van a legn agyobb for- 1 galmuk? — kérdeztem az el- \ adótól. j — A rock- és könnyűzenei felvételekből. — válaszolta természetességgel. — Ezeket a fiatalok veszik, de nagy az érdeklődés a s sorakoztató kazetták iránt is. Az áruház — gondolom, mintegy piackut; itásként — rendelés nélkül, egyenesen a hanglemezgyárból kapja a kazettákat A legr agyobb ke­reslet a mai mi zsika mel­lett a gyermekeknek készült mese és ifjúsági cazettákból van. A Hungaroton — mint nyi­latkozták — a kereskedel­men keresztül méri fel fo­lyamatosan a vásárlók igé­nyeit. Ebbe természetesen belejátszik a boltvezetők ál­tal „menőnek” tekintett mű­soros kazetták majdnem ki­zárólagos rendelése. Tehát a gyártó vállalat csak egyet lát: A divatos rock és más „mai” muzsikát csináló együttesek kazettáit mindig el lehet adni! Üzletnek ez ki­váló, de... A boltokban komolyzenei kazettákat kértem. — Bach-feidoigozás és „Klasszikusok popritmus- ban”, ezeket tudom adni. — mutatta a magános a jósa vá­rosi butikban. A Kossuth téri könyves­boltban is sajnálkozott az el­adó. — Van egy-két féle, de ezeket se viszik... A Kelet Áruházban ugyan­így ítélték meg a helyzetet! — Nincs választékunk be­lőle, de nincs is rá kereslet! Hogy nincsen? Tizenkilenc (!) éves barát­nőm kedvencei az operale­mezek. — Szívesen kicserélném a lemezeimet kazettára, de csak olyan felvétel van, ami engem nem érdekel. Pesten kaphatnék a maszekoknál Verdi, Puccini és Mozart ope­rakazettákat. és teljes felvé­telt. de túl drága nekem az az ezres!... — mondta, mi­közben óvatosan tisztogatta karcos, pattogó lemezeit. Papp bácsi viszont bár­mennyi pénzt megadna Ho­mérosz: Odüsszeia kazetta- felvételéért. — Klasszikus műveltségű lévén, nagyon szeretem az ógörögöket — mondta fehér botját felemelve. — A sors elvette tőlem az olvasás gyö­nyörét, de ha legalább ezt meghallgathatnám, boldog lennék! A gyerekeim épp ezért leptek meg karácsony­ra egy kazettás magnetofon­nal ... Sok emberrel találkoztam, akik nem csak a zene-, de az írott irodalom klasszikusai­nak kazettakiadását is na­gyon hiányolják... „Mindig bölcs dolog előre­nézni, de nehezebb mesz- szebbre tekinteni, mint amed­dig ellátunk” — mondta Churchill egy nyilatkozatá­ban. Az előrenézés bölcsességé­vel azonban — úgy vélem —, bajok vannak a műsoroska- zetta-kiadásban. — Pedig az ember fejlő­dik! — mondta egy tanárem­ber ismerősöm. — Valamikor mi is a szörnyűnek kikiáltott Beatles-muzsikán nevelked­tünk, de ahogy öregszünk, úgy változnak meg az igé­nyeink: ma jobban szeretem a szimfonikus zenét, mint a régi slágereket. És így van a feleségem is! Mária néni. aki sok diák zenei ízlését nevelte a gim­náziumban, rábólintott erre. — Nem az a baj, hogy a fiatalok a maguk dalait akar­ják hallgatni, hanem az, hogy nem adják meg nekik a le­hetőséget a zenei továbbfej­lődésre! — tette hozzá. Elgondolkodtam egy bölcs megjegyzésén: — A mai muzsikától köny- nyen el lehet jutni a musica­lig, a musicaltől az operettig, az operettől pedig megnyíl­hat az út a komolyabb zene­művekig ... Erről írtá Maróthy János másfél évtizede (!) a „Beat ürügyén a művelődésről” cí­mű cikkében a következőket: „Az igazi választóvonal nem ott van, hogy „könnyű vagy komoly”, „modern, vagy hagyományos”, hanem e ka­tegóriákon belül. A népi dzsessz értője eljuthat Bar­tókhoz, a romantikus operett kedvelője viszont még Schoenberg Erwartung-já- hoz is hamarabb jut el, mint Bartók II. Zongoraversenyé­hez, Mai zenepolitikánk ezt a szétszabdaltságot eleve adott­nak fogja fel, sőt még mere­víti is ...” A műsoros kazetták egyre terjedő igényeivel tehát az „áru-e a kultúra?” problé­mája újratermelődik! Anélkül, hogy vitába száll- nék bárkivel, úgy tartom, hogy a kultúra nem lehet áru! A tömegméretekben el­terjesztett csekély esztétikai értékű muzsika kedvelőinek nagy száma nem jelentheti azt, hogy Magyarországon nincs szükség más zenére. Ezért felül kellene vizs­gálni, hogy helyes-e, ha a műsoros kazettakiadásban a gazdaságosság az egyedül uralkodó tényező? Tény és való, hogy a Hun­garoton nem kulturális intéz­mény, hanem szigorú pénz­ügyi keretek közé szorított vállalat. Ráadásul egy mű­soros kazetta gyártása sok­kal drágább, mint a lemezé. Így válik érthetővé, hogy ebben az évben csak negyed­annyi „kulturális fontosságú” kazetta került piacra, mint ahány szórakoztató kategó­riájú. De vajon jól van ez így? — Nem! — mondják so­kan, velem együtt. Mert azt nem szabad el­feledni, hogy ez a vállalat munkásságával nem csak gazdasági, de népnevelő sze­repet is betölt! Értékeink egyre rohamo­sabb devalválódásáról már sokan, és sokféle helyen szól­tak. Á divat azonban adott egy lehetőséget — a kazettás magnetofonokét —, hogy végre ne csak szórakoztas­sunk, hanem neveljünk is észrevétlenül. Nem kellene ezt kihasz­nálni? Maria Callas világhírű hangját kazettán azóta is kere­sem. Értékesebb művekhez szeretne hozzájutni az a rok­kant fiatalember is, akinek egyetlen szórakozása az aján­dékba kapott lejátszó magnetofon. Bartók és Kodály hazá­jában mégis úgy tűnik: hiába! Vagy mindegy, hogy a jö­vendő országépítőket milyen értékekre neveljük? Tóth Ildikó H atvanhét évvel ezelőtt sorsdöntő, történelmi napra virradt Ma­gyarország népe. 1918. októ­ber 31-én a baloldali ellen­zéki pártokból alakult Nem­zeti Tanács, a tömegek, a di­ák- és katonatanácsok tá­mogatását élvezve magasba emelte hazánkban a forra­dalom zászlaját és győze­lemre vitte a polgári de­mokratikus átalakulás ügyét. A már negyedik éve tartó világháború és az összeom­lással fenyegető katonai helyzet alapjaiban rendítette meg az uralkodó osztály ha­talmát. Az október közepére kialakult kormányzati vál­ság egyértelművé és világos­sá tette, hogy a régi rend híveit képviselő Wekerle- kormány, a felszínre kerülő és egyre inkább kibékíthe- tetlenné váló gazdasági, tár­sadalmi, politikai ellentmon­dásokat nem képes feloldani. Ezzel szemben a polgári demokratikus reformokat sürgető haladó pártok — a Károlyi Mihály vezette Füg­getlenségi és 48-as Párt, a radikálisan gondolkodó pol­gárságot, értelmiséget tömö­rítő Országos Polgári Radi­kális Párt, melyet Jászt Osz­kár irányított, és a mun­kásosztályt képviselő Ma­gyarországi Szociáldemok­rata Párt, amelynek kétár- bócos vezetése volt, a bal­oldali nézeteket valló Kunfi Zsigmond és a kompromisz- szumokra hajló Garami Ernő személyében —, egységét hirdette az, hogy ezek a pár­tok mint a Nemzeti Tanács tagjai október 26-án egy programadó 12 pontos kiált­ványt tettek közzé. Ebben kijelentették, hogy a Nemzeti Tanács, „Közpon­ti szerve kíván lenni min­den olyan mozgalomnak és törekvésnek, amely Magyar- ország megmentésére és kor­szerű újjászervezésére irá­nyul.” A továbbiakban kö­vetelték a kormány eltávo­lítását, a képviselőház fel­oszlatását, az általános egyenlő és titkos választójog bevezetését, a háború azon­nali befejezését, Magyaror­szág teljes függetlenségét, s többek között különböző bir­tok és szociálpolitikai refor­mok bevezetését is. Ezeket a polgári demokratikus köve­teléseket az adott történelmi pillanatban minden válto­zást áhító társadalmi osz­tály, réteg, csoport helye­selte, természetesen saját ér­dekeinek megfelelően. Még azok a munkások is elfo­gadták — minimális prog­ramként —, akik már e kö­vetelésekben a szocialista forradalomhoz vezető utat látták. Ugyanakkor voltak olyanok is, akik túl radiká­lisnak tartották a manifesz- tumot és egy mérsékeltebb végrehajtást szerettek volna. Ez a többnézőpontúság a for­radalom kivívásában még egységet, de törékeny egy­séget jelentett, amit az is bizonyít, hogy ez a sérülé­keny homogenitás a győze­lem után eléggé látványosan alkotóelemeire esett szét. Az ország lakossága októ­ber 26-án a napilapokból ér­tesült a kiáltványról, s most már izgatottan várta a ha­talom átvételét, Károlyi Mi­hály miniszterelnöki kineve­zését. Azonban a Nemzeti Tanács többsége — ragasz­kodva a törvényes formák­hoz — az „őrségváltást” a király jóváhagyásával kí­vánta megvalósítani. Éppen ezért az elkövetkező napok­ban megkezdődtek az „al­kudozások” az új miniszter- elnök személyét illetően. A Nemzeti Tanács jelöltje, Ká­rolyi Mihály, október 26-án IV. Habsburg Károlyhoz Bécsbe utazott. De másnap délelőtt a régi politikai gar­nitúrához tartozó Andrássy Gyula, Windischgraetz La­jos és mások rávették a gyenge akaratú uralkodót, hogy ne nevezze ki Károlyit kormányfőnek, hanem küld­je József főherceget Buda­pestre, mint homo regius-t. A magyar nép azonban nem egy királyi „diktátort”, ha­nem egy demokratikus kor­mányt akart. Október 28—29-én egyre feszültebbé vált a légkör, ezt jelzi a karhatalmi erők és a tömegek összecsapása az ún. „lánchídi csatá”-ban, amely­nek halálos áldozatai is vol­tak. A hatalmon lévők hely­zete egyre rosszabbra for­dult, tömegbázisukat lénye­gében csak a rendfenntartó erők alkották, élükön Luka- cich Géza tábornokkal. Az „igazi” hatalmat ekkor már a Nemzeti Tanács, s a mö­götte tömörülő forradalmi erők, munkások, katonák, di­ákok, kispolgárok jelentet­ték. Október 31-e a győzelem napja lett, hiszen 30-án éj­jel a főváros legfontosabb stratégiai pontjai, a telefon- központ, a laktanyák és fegyvergyárak a forradalmi erők kezére kerültek. Haj­nali öt órakor röplapok hir­dették, hogy kitört a forra­dalom. Reggel a gyárakban nem indult be a munka, a munkások az utcára vonulva forradalmi hangulatban kö­zeledtek a belváros, az As­toria, a forradalom központ­ja felé. Ezen a napon József főherceg és a reakciós erők „nem tehettek mást”, mint­hogy Károlyi Mihályt nevez­zék ki miniszterelnöknek, aki így emlékezett arra a pillanatra: „Hogy szerettem Pestet ebben a percben, leg­jobban minden város között. ... Negyvennyolcban is, most is, hogy lüktetett benne a forradalom. Megálltam egy percre, egynek éreztem ma­gam Budapesttel, sokat szen­vedett népét szerettem vol­na ebben a pillanatban ma­gamhoz ölelni.” A polgári demokratikus forradalom győzelme azon­ban nem jelentette, hogy a forradalom szele lecsendese­dett volna. Éppen ellenkező­leg, az adott történelmi kö­rülmények között — a leni­ni permanens forradalomel­méletet igazolva — szocia­lista forradalommá erősö­dött. Ezt a folyamatot jelzi, „hogy a fehér őszirózsa 1919 tavaszára a proletárforrada­lom piros virágává válto­zott.” Sajnos, a Tanácsköz­társaság vörös rózsáját rö­vid, mintegy 4 hónapi virág­zás után a belső és a külső ellenforradalmi erők sárba tiporták. Ez a jelkép hosz- szú tetszhalotti állapotából támad fel 1944—45-ben, az ország felszabadulása idején. Ez az újjászületés Nyír­egyháza esetében 1944. októ­ber 31-e lett, ugyanis ezen a napon szabadult fel a né­met megszállás alól. Most Nyíregyháza városa ennek a történelmi nevezetességű napnak állít emléket azzal, hogy az Október 31-e tér nevet adja a Kelet Áruház előtt kialakított új terének. R emélem, az itt élő em­berek tudata a két — 1918 és 1944 — októ­ber 31-ét elválaszthatatlanul összekapcsolja, hiszen mind­két nap a demokratikus át­alakulást szimbolizálja. Az egyik Magyarország polgári demokratikus forradalmá­nak a győztes napja, míg a másik Nyíregyháza népi de­mokratikus forradalmának a kezdete. Vinnai Győző Rózsa Endre: Lélek-időm óraműve Mint cseppkő képzelt oszlopa az alsó és a felső kúp között — fájdalmaimban régen összenőtt a már nem és a még soha. E képzelt oszlop oly való; magát a hiányt méri; pereg-e? Homokóra, melynek nincs közepe, és vissza — nem fordítható! KM SífiHPute

Next

/
Thumbnails
Contents