Kelet-Magyarország, 1985. május (42. évfolyam, 101-126. szám)

1985-05-04 / 103. szám

Á sanzon királynője 100 éve született Medgyaszay Vilma ndre dalt írt neki, lihály, Juhász Gyula t róla, Kosztolányi, dre, Szép Ernő elő­szavakkal méltatta [ényét, tehetségét, aszay Vilma, a dal, koronázatlan király­ve, 1885. május 3-án , Apja dr. Stand Kál- írvos, anyja Medgya- i énekesnő. inyám nem hitt benne, legendő énekhangom rt íratott prózai színi- — nyilatkozta egy in- — S már fiatalon Hett Krecsányi Ignác, legkiválóbb vidéki jato.” b Beöthy szerződtette, i egy új magyar daljá- aos vitéz egyik főszere­ikét. (A címszerepet ári alakította.) A pre- 104. november 18-án darab hatalmas sikert Medgyaszay Vilma ez- mos operettben lépett lég elé, de mint nyilat- később meguntam az ibrettók hosszú sorát, idésszegéssel átmen- lodern Színházba, az dalmi kabaréba, ahol írók verseit énekelhet­lálta a műfaját, s a sanzon is megtalálta ieális előadóművészét. Kosztolányi, Gábor 3zép Ernő, Ernőd Ta- :ltai Jenő megzenésí- leit tolmácsolta — fe­Apáthy Imrével a Három a kislányban. ledhetetlenül. (A színháznak gyakori vendége volt Ady Endre is. Egyik alkalommal „megfenyegette” Medgyaszay Vilmát: „Várjon csak, Mimi, írok én magának egy pikáns dalt!” Másnap eltűnt Buda­pestről, s napokkal később le­vél érkezett Párizsból a mű­vésznő címére. A feladó Ady Endre volt, a borítékban az a bizonyos „pikáns dal”, a Zozo levele.) Medgyaszay volt az, aki az elsők között népszerűsítette Bartók és Kodály dalait. Erről így nyilatkozott: „Hogy Bar­tók és Kodály népdalfeldolgo­zásait megismerhettem, azt Ná- dasdy Kálmánnak köszönhe­tem. ö figyelmeztetett arra, hogy ezeket kötelességem el­énekelni. Elhozta, válasszak hármat-négyet közülük. En va­lamennyit megtanultam. Azt is amit férfihangra írtak. Egy évig minden munkát félretet­tem, nem vállaltam szereplést és vasszorgalommal tanultam”. Medgyaszay Vilma a felsza­badulás után évekig a Vidám Színpad tagja volt, szocialista államunk megbecsülte művészi tevékenységét: Kossuth-díjjal és Kiváló Művész címmel ju­talmazta tevékenységét, élet­művét. 1972-ben halt meg. Most, születésének centená­riumán hadd idézzük fel Ju­hász Gyula Medgyaszay Vilma című versének négy sorát. Szebben aligha szólhatnánk róla. Megédesíted a könnyet szemünkben, S megszenteled ajkunkon a mosolyt, S meglengeted a gyász fölött derűsen Az örömet, e ritka lobogót! K. Gy. Benedek: ígfÚFÓk >ot fúj magából vadgalamb, dozó fákon >úg, úg a hang. ink-lelkünk ványadt, ikkasztja bánat, fúvók, fújjátok zöld lutéliákat! Á gúba öltözék az egyik legidősebb szabású ru­hadarabunk. A legszebb példányok ma már csak mú­zeumokban láthatók. Me­gyénkben a mátészalkai Szat- már Múzeum rendelkezik a legrangosabb gyűjteménnyel. Dr. Farkas József igazgató év­tizedek óta kutatja, gyűjti, fel­dolgozza ennek a népi öltö­zetnek készítési, viselési mód­ját, múltját. Magyar racka juh gyapjújából készítik. A vándorló ősmagyarok hozták hazánk területére ezt a pöd- rötrt szarvú birkát. A guba- szövetet szövőszéken ritka la­za vastag szövéssel készítik el. összesen három vágás van rajtuk, kettő az ujjakon, egy a nyaknál. A szőtt vásznat szekérrel Turterebes környé­kére szállították, ott kallódták. A folyó sebes sodrásában ká­dakban áztatták, egyik végén befolyt a víz, a másikon ki, így kallolódott. Egy guba sú­lya általában nyolc kilogramm. Rendes mérete a csizma szárát eltakarta, az ujja a kézfejet. Egy guba ára egy tehén árá­val vetekedett. A fekete volt a legértékesebb, a barna és a szürke kevésbé. A gubaszövés egyik fellegvára Matolcs volt. A legszegényebb parasztoknak barna gubájuk, míg a gazda­gabbaknak fekete volt. Ez utóbbit csak fekete bárányból lehetett elkészíteni. Amikor ez a fajta kipusztult, festették a gubát. Tóth József mátészalkai nyugdíjas tsz-tag apjától örö­költe a gubát, a múzeumnak adta, de örömmel ölti magára még ma is, ha kérik. Kép és szöveg: Elek Emil Színe rangot jelölt Az ősi szabása goba Egy kiállítás megnyitója Tóth Sándor tárlata Miskolcon Tóth Sándor: Szent Gellért (bronz) nek, fejezzék ki a modellek jellemét és a mintázás szép­ségével a nézőkben harmó­nia érzését hívják életre. Tóth Sándor portrészobrai az ember tiszteletéről szólnak; megértő csodálkozásból szü­letnek. Jellemábrázoló képessége érmeiben tetőződi'k. A pro­filnézetben vagy a félprofil­ban való ábrázolásban nyil­vánul meg kitűnő karakter­ábrázoló készsége. Mint a hajdani németalföldi meste­rek, szívesen elidőzik a mo­dell arcvonásainak részletei­nél: de ez a fajta részletezés nem a naturalizmust, a csak felületre szorítkozó ábrázolá­si irányzatot szolgálja, ha­nem a meditáció segítségé­vel megértett emberi lénye­get és személyes létezés sa­játosságait fejezi ki. Tóth Sándor a mai magyar érem- művészet egyik kiemelkedő mestere. Munkásságát kül­földön talán még jobban ér­tékelik, mint itthon. Ezt bi­zonyítják az éremművószet klasszikus hazájában, Itáliá­ban elért sikerei. Tóth Sándor Miskolcon született. Részt kíván venni a város művészeti életében is, amit az is bizonyított, hogy már több kiállítástren­dezett Miskolcon. Végvári Lajos A szobrászat klasszikus ér­tékeinek tisztelete és isme­rete mai művészetünkben nem központi probléma. Szinte különcnek tartják azt, aki a művészet klasszikus értékeit minden áttétel és fenntartás nélkül kívánja folytatni. Valójában a jövő fogja megmutatni, hogy az ilyen formátumú művészek a művészettörténet szemszö­géből nézve értéknek tekint­hetők-e. Ezt a kérdést azért kell feltenni, mert a hagyo­mány bűvöletében munkál­kodó művészek alkotásait a közönség és a megrendelő egyaránt értékeli. Ismervén a művészet mai állapotát, úgy vélem, hogy a jövő a klasszikus művészet egyre nagyobb tiszteletét vissza­hozza. Az emberek elfárad­tak az avantgardtörekvések szemléletében, hiszen ez a művészeti felfogás nagyfo­kú beleérzést és türelmet kí­ván meg a nézőktől. Tóth Sándor viszont Do­natello szobrain edzett lá­tásmóddal és hajdani mes­terétől — a jelenleg kevés­bé értékeit Kisfalud! Strobl Zsigmondiéi — megtanulta a szobrászat minden osínját- bínját... Arra törekszik, hogy alkotásai szépek legye­A derűs kedvű író Legérettebb, legsikeresebb prózaíróink egyike, s úgy kép­zelné az ember, hogy hatal­mas dolgozószobája íróaszta­lánál fogadja a születésnapi gratulációkat a „Mester”, ahogy az irodalmunkat nem jól ismerő zsurnalizmus néha le szokta festeni az íróinkat. Tatay Sándort azonban szü­letésnapja, május 6. táján va­lószínűleg valahol a Dunán­túlon a badacsonyi sziklák alatt, vagy két falu között le­het megtalálni, ahol tanácso­kat ad a szőlőmetszésről, vagy egy badacsonyi parókia anya­könyveit olvasgatja éppen, va­lami adatot keresgélvén újabb könyvéhez, esetleg a szigligeti alkotóház parkjában vitatja valakivel, hogy helyes volt-e éppen erre a helyre telepíteni a magnóliákat. Eddigi életútja is változatos volt, teológiai és könyvkiadói, folyóiratszerkesztői ismerete­ket éppen úgy szerzett, mint történelmi tapasztalatokat, de képzett turistaházi gondnok­ként is dolgozott az ötvenes években. Kell-e ennél válto­zatosabb élet realista próza­írónak? A változatosságból ta­lán a kelleténél is több jutott Tatay Sándornak és nemze­dékének. Ez a változatosság azonban hatalmas életanyag­gal, életismerettel ruházta föl, amelyet nemcsak a Simeon család című nagy ívű regény- ciklusában, de újabban köz­readott életrajzi sorozatában is jól hasznosított. Tatay Sándort még a gye­rekek is jól ismerik, legalább­is könyvein keresztül, hiszen ifjúsági regényei, a Puskák és galambok, Kinizsi Pál és má­sok. A legolvasottabb művei a fiatalabb korosztályról szólnak. S ne feledkezzünk meg neve­zetes, a Ház a sziklák alatt című filmjéről sem, amely 1958-ban a San Francisco-i fesztivál nagydíját kapta. Kö­szöntjük őt, kívánva jó egész­séget a fiatalos, mindig derűs kedvű írónak most, hetven- ötödik születésnapján. 1985. május 4.

Next

/
Thumbnails
Contents