Kelet-Magyarország, 1984. november (44. évfolyam, 257-281. szám)

1984-11-24 / 276. szám

1984. november 24. Q Q Dohányosok eszközei A vásárosnaményi Bereg Múzeumban a dohányfeldolgozás régi eszkö­zeit gyűjtötték össze az egyszerű kéziszerszámoktól a különleges faragott, égeteti és festett pipafejekig. Képeink néhány érdekességet mutatnak be az értékes gyűjteményből. Pipaszurkálók és parázsfogó. Mángorló és kaszapengéből készített kés dohányvágáshoz. fféle kis tudományos mű- ■ látszik kialakulóban Má­sikán. Ezt jelzik a Szatmár :eum Közleményei sorozat tel, melyek között hato- :émt látott napvilágot W. •i Zoltán „A középkori Má- ilka” című tanulmánya, ölj árában még az értéke- ez talán annyit: noha vi- ;n, sőt egy kicsi vidéki vá­rosban íródott a munka, egy biztos, a „vidéki” jelző, azzal a bizonyos rossz felhangjával, semmiképpen sem illik rá. Egy jól megírt, komoly appa­rátust felvonultató művet, egy nagyobb lélegzetű összegzés el­ső — bevezető — kötetét ve ­heti kezébe az olvasó. A szerző Mátészalka törté­netének megírására készülve a jelenlegi város historiográ­fiáját fogta össze, leszámolva számos eddig makacsul élő tévhittel. Ha tetszik mítoszt is rombol, hiszen bebizonyítja, hogy a mindmáig legtöbbet forgatott szerzők egyike, Szir- may Antal tévedett, amikor például arról nem tudván ad­ta közre ismereteit, hogy a mai 'Mátészalka, több apró település összenövéséből jött létre, hogy 1260-ban, a mai település belterületén belül három különálló, falu is léte­zett: Vászoly, Máté és Szálka. W. Vityi '.Zoltán bebizonyítja azt is, hogy a Szirmay által említett Zalka gróf a legen­dák világába tartozik. De sorra veszi a többi, Má­tészalkával foglalkozó szerzőt is, pontról pontra támasztva alá, vagy megcáfolva azok ál­lításait. Ez utóbbiból van a több, hiszen a történetírók többségében fel sem ötlött, hogy a zsinórmértékként ke­zelt »alapmunka, a tévedések sokaságát tartalmazza. (Csak zárójelben: akadt monográfus, aki a Tiszaszaíkára vonatkozó adatokat plántálta át Máté­szalkára.) A kötet jól szerkesztett tér­képen ábrázolja a középkori Mátészalkát és 'környékét, köz­li a Hont-Pázmány nembeli Mátéi család leszármazási táb­lázatát, valamint a helységne­vek alakulásának etimológiá­ját, s a kérdésről szóló nyom­tatott forrásokat, irodalmat. A munka, terjedelmét te­kintve szikár, de aki elolvas­sa, érzi, hatalmas energia sű­rűsödik ebbe a füzetbe. Most már csak az van hátra, hogy a nagy összegzéshez előtanul­mánynak szánt írás után, mi­hamarabb napvilágot lásson maga a monográfia is, hiszen a helytörténetírás nem nélkü­lözheti a W. Vityi Zoltánéhoz hasonló, alapos és jó mun­kákat. Speidl Zoltán Dúsa Lajos: Hol vagy, Éva Van úgy, hogy engem megvadítasz ha nem vagy itt, s amikor itt vagy teljes valóddal — szomorúan iáitom, hogy hiába vadultam ... ’ Mert itt ml ketten árva testünk sorsáért ugyanúgy verekszünk; és minden megmérgezett jóban magam látom — elárvulóbban, mint Gábriel lángkardjia előtt. — Hol vagy, Éva, s ti szép, lenge nők? Károlyi Amy Termés Mire bogyóvá sűrűsödik s alakja végleges, még vitézen veresük, de holnap vége lesz, épp most, amikor jóízű s legelné szem s a száj, akkor várja egy fülenincs, ormótlan nagy kosár Az aranymosás története (1.) Ki tudja ma még — né­hány szakemberen kívül —, hogy a Kárpát-medence egy­kor Európa aranyban leggaz­dagabb országa volt, s „egye­dül Erdély aranybányái több aranyat adtak, mint azonkí­vül összes Európa”? Pedig itt nem csupán Erdélyben voltak mesésen gazdag aranybányák... S arról talán még keve­sebben tudnak, hogy a Kár­pát-medencében nem csu­pán a bányák ontották ez­redéveken keresztül a sárga fémet, hanem már évezre­dekkel a bányászat megkez­dése előtt is aranyat mostak itt folyóvizeink igen jelentős részéből, hiszen — amint ezt Rákóezy Sámuel írja -száza­dunk elején — ,',az arahymo- sás az emberi nem fejlődé­sének legelső állapotában ke­letkezett, már az ősember tulajdonságai közé tarto­zott ..Ez a megfogalmazás, a megfogalmazás stílusa a mai ember fülének talán kis­sé furcsa, de szakember vé­leménye, s egészében igaz. Az arany kinyerésének módja a legelső időben vé­letlenszerű volt, egyszerű gyűjtögetés. Az ember vélet­lenül bukkant rá, hiszen Er­dély aranyvidékén például — a szó legszorosabb értelmé­ben — a földön hevert az arany, a folyók kavicsa kö­zött csillogott, s csak le kel­lett hajolni érte. Aranymo- sásról már csak akkor be­szélhetünk, amikor az ember feltalálta az első aranymosó eszközt (majd sorra a töb­bit), mivel akkor már — legalábbis nagyjából — tud­ta, hol keresheti az aranyat, s hogyan nyerheti ki a hor­dalékanyagból az olyan ap­ró szemcséket is, melyeket puszta kézzel már nem gyűjthet össze. Ez azonban már nem szórakozás, ha­nem céltudatos munka volt. De lássuk csak, hogyan is kerül az arany (és ezüst) a folyóvizek hordalékanyagá­ba? A víz segítőtársaival, a széllel, faggyal, hőséggel ál­landóan egyengeti a föld fel­színét. Lassan, kérlelhetetlen erővel mállasztja, morzsolja a hegyek anyagát, a sziklá­kat, s azokat — miután dara­bokra zúzta, kaviccsá csiszol­ta, homokká őrölte — magá­val ragadja a völgyekbe és a síkságokra. Ebbe a hordalékanyagba belekerül az ismert vagy is­meretlen aranytelérek anya­ga is. A súlyosabb, nagyobb darabok, mindjárt, a hegyek lábánál „leülnek”, lerakód­nak, míg az apróbb, köny- nyebb darabokat vagy szem­cséket tovább viszi a víz. Ahogy a folyási sebessége, a szállító ereje csökken, a hordalékát lerakja árterére, pántjaira, zátonyaira, de a medrébe is. Itt bukkant rá az ember először az aranyra, s innét Az aranymosó benedvesíti a teríti. termeli ki mosással mind­máig. A mosott aranyat az aranyász, vagy aranymosó sáraranynak nevezi, mert „sár”-ból mossa ki, s egyút­tal a legtisztább aranyinak tartja, ahogyan valóban az is. Érdekes, hogy az alánok nyelvének maradéka, az osz- szét, a tiszta aranyat sug-za- rine, sug-zärine néven neve­zi, ami — összetételi alakjá­ban — a mi sárarany elne­vezésünknek felel meg , . . Bár Magyarország arany­bányái — amint már koráb­ban említettem — Európá­ban a leggazdagabbak vol­tak, királyaink és fejedel- "rdeink nagyon is számon tar­tották a folyóvizek fövenyé­ből mosott aranyat éppen azért, mert jelentős mennyi­ségű volt. A szakemberek vizsgálódá­sai, s az írásos dokumentu­mok szerint a Kárpát-me­dencében (betűrendben) a következő vizek hordoznak fövenyükben aranyat: Cser- na, Dráva, Duna, Garam, Ipoly, Karas vagy Krassó, Mura, Néra, Rába, Száva, Tisza, Vág, Zagyva, Zsitva, s a Királyhágón túli részeken pedig: az Aranyos, Fehér- Körös, Maros, Olt, Ompoly, Szamos és a Zsil. Sókkal hosszabb ienne a .névsor”, ,ha az említett folyók aranyat hordozó mellékvizeit is meg­neveztem volna. Az évezredek folyamán a Kárpát-medencében négy nagy aranymosó centrum alakult ki, ahol egész tele­pülések lakossága — szinte kizárólag csak — aranymo­sással foglalkozott. Ezek a centrumok a következők: 1. a FeLső-Tisza és mellék­folyóinak vidéke; 2. Az Er­délyi Érohegység vidéke; 3. a Csalié- és a Szigetköz, va­lamint a Duna mindkét part­ja, egészen Esztergomig; 4. a Muraköz ás a Dráva men­te, egészen a torkolatig. Egyes ilyen centrumok­ban családok ezrei foglalkoz­tak egykor aranymosással. A helyek szerint mások és má­sok voltak a földtani adott­ságok, a természeti viszo­nyok, mások az aranykinye­rő eljárások, az eszközök, a mesterszók, s mások az ara­nyat mindenütt kísérő regék, mesék, az eredmény viszont mindenütt igen jelentős mennyiségű mosott, vagy sárarany volt. Az aranyimosók egy igen jelentős résziének a honfog­lalás után még évszázadokig állandó lakhelye sem volt. Kóborló, „residentiátlan” emberek voltak — családjuk­kal együtt Ezzel a — kirá­lyi engedéllyel — kóborló életmóddal még a múlt szá­zad második felében sem hagytak fel teljesen, bár lé­teztek — s igen sok ilyen posztót, a másik a mosópadn*. Az aranymosók feleségei is kivették részüket a munka ból. (A szerző archívumából) volt már a XI. században — igazi aranyász települések, falvak, melyek lakossága szinte kizárólag csak arany- mosással kereste meg ke - nyerét Mert ha vásároltál?, is földet, az igazi aranymo­sók annak megművelését másokra bízták. Míg -egykor a rómaiak a Kárpát-medencében ölesé rabszolgákkal végeztették a bányamunkát és az arany- mosást, a honfoglalás utáni aranymosók szabad emberek, ’azaz a király jobbágyai vol tak. A rabszolgákat és a bá­nyászokat munka után. meg­motozták (a motozás az aranybányászok esetébei mindmáig érvényben is ma­radt), -tehát nem volt mód­juk, lehetőségük az arany eltulajdonítására... A sza­bad aranyászoknak, a király jobbágyainak munkáját azonban senki nem ellenőriz ­te, s bár a királyok, fejedel­mek sok, igen szigorú ren­deletet hoztak, az aranymo­sók egyre több aranyat ad tak el — a hivatalosnál lé­nyegesen jobb áron — az aranyműveseknek és az laranycsempészeknek. Csak tessék-lássék szolgáltattak be aranyat a királyi aranybe • váltókban, hogy így hozzá­juthassanak az egyébként ne­hezen beszerezhető és szá­mukra nélkülözhetetlen hi­ganyhoz, s (aranyuk túlnyo­mó többségét a „feketepia­con” értékesítették még a két világháború közötti idő ­szakban is. Sokszor még a legközelebbi hozzátartozójuk sem ismerte az általuk ki­mosott, arany mennyiségét. (Következik: A Tisza ara­nya.) N. László Endre (#4 neSi t/T RMIl ILr Z f Kflffft“ÍT jf * ni uL&cr-fcfi! I W t-Vt-t <Söi fl W #1 |#|fíl ífc w ShHr .& -If ft Pi lü üf •% II ífí ü !f P ú $ “Ili EII t? P C ti m -all fa Különleges pipafejek.

Next

/
Thumbnails
Contents