Kelet-Magyarország, 1984. február (44. évfolyam, 26-50. szám)

1984-02-11 / 35. szám

Nemzetiségi magyar irodalmak Az erdélyi hagyományok nyomdokain Közösségi hang A romániai magyar irodalom a nemzetiségi élet keretei kö­zött jött létre, s mint ilyen egyfelől a romániai társadal­mi valóságra, másfelől a ma­gyar kultúra egyetemes hagyo­mányaira támaszkodik. Ezen a hagyományon belül különleges szerepet ad az erdélyi tradíci­óknak. Ezek a tradíciók józan történelmi realizmusra, illetve az együttélő nemzetek kultú­rájának megbecsülésére inte­nek. Több mint hatévtizedes fejlődése során értékes öröksé­get halmozott fel ez az iroda­lom, olyan költői és írói élet­műveket — például Áprily Lajos, Dsida Jenő, Kós Károly, Kuncz Aladár és Gaál Gábor munkásságára gondolok —, amelyek máig ható érvényes­séggel fejezték ki az erdélyi magyar progresszió nemes tö­rekvéseit. A nemzetiségi irodalom újabb — a felszabadulást kö­vető — korszakának is már emberöltőnyi története van. Wemzedekek léptek fel, irodal­mi irányzatok fejlődtek ki, kulturális intézmények szer­veződtek ez alatt az idő alatt. A romániai magyar irodalom fontos szervező ereje a Krite- rion Kiadó, amely Domokos Géza irányításával sorra jelen­teti meg ennek az irodalomnak a klasszikus és modern alko­tásait, az erdélyi magyar nép- költészet emlékeit, irodalom- és művelődéstörténészek, nyel­vészek, társadalomtudósok mű­veit. Mellette a folyóiratok és lapok vállalnak igen nagy or­ganizációs feladatokat. Így az Utunk című kolozsvári heti­lap, a Korunk című ugyancsak Kolozsvárott megjelenő tudo­mányos és művészeti folyóirat, az Igaz Szó című marosvásár­helyi irodalmi folyóirat. A Hét című bukaresti társadalmi, politikai és művelődési hetilap. A felszabadulás utáni első évtizedekben még a két világ­háború közötti korszak jeles íróegyéniségeinek volt vezető szerepe: a költészetben Barta- lis János, Szemlér Ferenc, Horváth Imre, Néliusz József, Szabédi László, Kiss Jenő és Horváth István, a prózairoda­lomban Tabéry Géza, Molter Károly, Kacsó Sándor, Kemény Janos, Bözödi György, Asztalos István és Nagy István, a mű­fordításban Franyó Zoltán, az irodalomkritikában Gaál Gá­bor, Balogh Edgár, és Csehi Gyula munkássága hozta lét­re a legnagyobb értékeket. Hozzájuk csatlakoztak a nem­zetiségi irodalom mai „derék­hadának” képviselői: a költé­szetben Kányádi Sándor, Szé­kely János, Majtényi Erik, Márki Zoltán, Bodor Pál, a prózában Sütő András, Szabó Gyula, Panek Zoltán, Deák Tamás, Huszár Sándor, az iro­dalmi szociográfiában Beke György. Majd őket követték a hatvanas években a Forrás cí­mű könyvsorozatban jelentke­ző írók: a költészetben Szilá­gyi Domokos, Lászlóffy Aladár, Hervay Gizella, Király László, Farkas Árpád, Szőcs Géza, Bállá Zsófia, az elbeszélő iro­dalomban Bálint Tibor, Szilá­gyi István, Csíki László, Pusz­tai János, a drámairodalomban Kocsis István és Lászlóffy Csaba. A romániai magyar költészet a korábbi erdélyi líra történel­mi érzékenységét és közösségi hangját folytatta, a népi ha­gyományokat éltette tovább, ugyanakkor igen nagy szerepet adott a modern költészet, nemegyszer az avantgarde for­manyelvének. Szép példája en­nek a szintetikus — az egyete­mes magyar líra és a világköl­tészet különféle irányzataiból táplálkozó — költői modern­ségnek Kányádi Sándor, Szilá­gyi Domokos és Lászlóffy Ala­dár alkotó munkássága. Ká­nyádi a nemzetiségi és törté­nelmi tapasztalatok költője, Szilágyi a modern ember tra­gikus felismeréseit szólaltatta meg, Lászlóffy az avantgarde eszközökkel dolgozó intellekti- ális lírát képviseli. A prózairodalom ugyancsak az erdélyi elbeszélő hagyomá­nyok és a modern irodalmi tö­rekvések nyomán tájékozódik. Az idősebb nemzedék írói — Nagy István, Balogh Edgár, Kacsó Sándor — főként emlék­irataikkal hívták fel a figyel­met magukra, ezekben a me­moárokban a nemzetiségi köz­élet és irodalom közelmúltjá­val ismerkedhetünk meg. Nagy szerepet kap a személyes ta­pasztalatokra épülő lírai-szoci­ográfiai irodalom, ennek klasz- szikus képviselője Sütő And­rás beszámolója: az Anyám könnyű álmot ígér. Bálint Ti­bor népszerű regénye: a Zoko­gó majom ugyancsak személyes élmények nyomán idézi fel a kolozsvári magyar szegénység egykori életét. Szilágyi István Kő hull apadó kútba című mű­ve analitikus lélektani és tár­sadalmi regény, Pusztai János A sereg című regénye pedig egyéni mítosz formájában idé­zi fel a kelet-európai történe­lem tapasztalatait. Jelentős mértékben fejlődtek az irodalom más területei is. Az erdélyi magyar történelmi dráma — nevezetesen Sütő András Csillag a máglyán, Székely János Vak Béla király és Kocsis István Árva Bethlen Kata című művei — a magyar- országi színpadokon is szép si­kert arattak. A nemzetiségi esszéirodalom — például Méli- usz József, Balogh Edgár, Gáli Ernő és Szász János írásai — a romániai magyarság fontos tör­ténelmi tapasztalatait világítja meg, az irodalomtörténetírás és az irodalomkritika — Marosi Péter, Gálfalvi Zsolt, Kovács János, Kántor Lajos, Láng Gusztáv, Cs. Gyimesi Éva mű­vei — pedig a romániai magyar irodalom önismeretét, és ezzel további fejlődését alapozza meg. Pomogáts Béla CS. NAGY ISTVÁN:* Kerül A város avatásra kerül a termés betakarításra kerül a fürdőruha bemutatásra kerül a termékszerkezet átalakításra kerül a szandál árleszállításra kerül a házasság fölbontásra kerül az alkatrész-utánpótlás biztosításra kerül a biztosítás megvalósításra kerül a reform finomításra kerül a levél megírásra kerül a vendég meghívásra kerül a tó lehalászásra kerül a szabadidő eltöltésre kerül a fizetés elköltésre kerül a terület bekerítésre kerül a veszély elkerülésre kerül a munka kerülésre kerül a büntetés letöltésre kerül a gól berúgásra kerül az élet élésre kerül az élés hálásra kerül a holttest hamvasztásra kerül a lélek föltámadásra kerül a kerül használata folytatásra kerül • Az idén lenne 60 éves a csendes szombathelyi költő. Utolsó verseinek egyikét kö­zöljük. 1984. február 11. O® K edvelt szófordulata volt: „...ahol már lefelé megyeget az ember a hegyről...” Sokszor, sokféleképpen beleszőtte gondolataiba e metaforát, mikor — bölcs derűvel és kissé rezignált mosollyal — saját élete, s a világ dolgain elmélkedett irodalmunk „barkácsoló kismestere”, Móra Ferenc. Küzdelmekkel, vívódá­sokkal teli életét kurtára szábta a sors; korai halá­lát ösztönösen megsejtette. Utolsó 6—8 évében — ma­gánlevelekben, tárcáiban is itt-ott — erre utaló tréfás jóslataival riogatja közeli jó barátait, amiket persze senki nem is akart komoly­ra venni. Talán ő maga sem. Pedig a hegy lába ak­kor már igencsak közele­dett ... Sokszor kesergett, amiért nagyobb művei rendre meg- íratlanok maradnak, mert őt egész életében megköti „az a nagy ház, a múzeum, a könyvtár, az évi ezer ak­ta, az avarok, a gepidák, a hunok...” Csoda-e, hogy az Ének a búzamezőkről néhány hét, az Aranykoporsó kerek öt hónap alatt született meg? öt regénytervéről tudunk. Amiről nem vagy csak uta­lásokból, az vajon mennyi lehetett ? „Sokat hagyott ránk — írta egyik nekroló- gusa —, még többet vitt magával”. Az itt közölt kép, jó 50 esz­tendeje készült. 1933. októ­ber elején, mintegy négy hónappal a halála előtt. Az író Szegeden, Boldogasszony sugárúti lakásuk kerti te­raszán fényképeztette le magát, ö tudta — ma már mi is —: búcsúzásképp rendelte a fényképeket, talán 20—30-at, hogy elküldje legkedvesebb munkatársainak, barátainak. Mindössze néhány üdvözlő szót vetett a képek hátlapjára, vidáman, tréfálkozva. Nem sokan sejthették belőle, hogy ezek már búcsúsorok. „Soványan, mint Vergilius, komoran, Móra Ferenc őszi fényben Időskori kép Móra Ferencről mint Dante, küldi kézcsókját és áldását Móra Ferenc fötisztelendö” — írja Roóz Rezsőnének. S egyik barátjának, Győrffy Istvánnak: „áldásomat is osztva jelentke­zem; ... főpásztorosra faragtak...” Sejtette, érezte a közeledő véget. Anél­kül azonban, hogy bárkivel is éreztette volna. 1934. február 8-án örökre lehúnyta a szemét. Szentpétery Zsigmond könnyei Szentpétery Zsigmond (Barabás Miklós kőrajza 1846-ból) E gy újszülött fiúcska szeme csodálkozott a világra 1798. július 31-én Rohodon, megyénk egyik kis falujában, hogy egy küzdelmes életet végig élve, hatvan esztendő ter­hével, végképp lecsukódjék 1858. december 13-án Pes­ten. Neves szülöttünk, az egyetlen vörös nadrág ko­médiása, az ekhósszekerek vándora, Thália oltárának fölszentelt és egyik leg­avatottabb szerpapja, a ré­gen volt Nemzeti Színház kiemelkedő alapító tagja, Szentpétery Zsigmond 125 éve halott. Most, minthogy új Nem­zeti Színházat akarunk a lebontott régi helyett, nek­rológ helyett inkább helyén­való Szentpétery Zsigmond rég lehunyt könnyes sze­meit idéznem. Talán 1835 szeptemberé­hez köthető Váradi Antal­nak az a megható kis törté­nete, amit Régi magyar szí­nészvilág (Bp. 1911. 331— 332.) című munkájában így örökít meg: „Nagy volt az öröm Budá­ban! Fáy és Döbrentei di­rektorok kijelentették a trupp előtt, hogy tekintetes és nemes Pest vármegye színházat fog építeni. Azt az örömet! Fáncsy, a komoly, a meggondolt lépé­sű ugrott egyett; Egressy az ég felé emelte szemeit, mintha imádkoznék, lehet, azt is csinálta, mert az ö fényes, nagy lelke sokat társalkodón a végtelenség­gel. Lendvay, felesége Hiva­tal Anikó, Telepy, Kántor- né, a Laborfalvy-gyerek, sorba odamentek, újra és újra kérdezni, hogy de az­tán nem tréfálnak a tekin­tetes urak, nem teszik bo­londdá a szegény, hiszé­keny, vajszívű komédiást? Szentpétery pedig, a Zsiga, aki a víg és komoly szerepeket egyforma virtu­ozitással játszotta, ott állt az eresz alatt és — sírt. — Zsiga, te könnyezel... — Ne ... Nem! — zava­rodik kis Szentpétery. — Az eső csöpög rám, az eső. Verőfényes nap volt, de hát ráhagyták, hogy: az eső." Másfélszázados öröm­könnyek! Szégyelt, tagadott örömkönnyek! De szép pél­dák és figyelmeztetések! Példa arra, hogy ne csupán pénztárcáját nyissa ki kel­letlenül, hanem szívét is, aki adni akar, ahogy előde­ink az úttörők. Figyelmezte­tés, hogy emlékezzünk ezekre az úttörőkre. Ne csak alkalmanként, hanem mindig. És sírjunk is, ha úgy érezzük, hogy az emlé­kezéskor sírni kell! De vajon sír-e, és vajon milyen könnyeket ejt az az olvasó, aki Talpassy Tibor A magyar színjátszás hős­kora (Bp. 1983. 274.) címen nemrég megjelent könyvé­ben ezeket olvassa Szent- péteryről: „A Kerepesi te­metőben hántolják el, fák­lyamenettel kísérik utolsó útjára, ám sírja környékét szemétdombnak használ­ják."? Remélem, sír! Hiszem, hogy könnye keserű! Balogh László •hajó. Ez egy nakszerű jármű t ló húzott. Ez n csúszott, mint lnnék nem volt :m a sár, sem a hó. Hírhedt ló- irmű volt; ma írnokban is rit- nutogatják. kán az utasok az rágott ország­ié elkerülték, indenütt út volt. jtottak, különö- l volt nagy teher Vetések közt •endes úton kel­ti aztán olyan ak a szekerek, gy fuldoklott a s és a szegény •a. Mocsaras vi- ; a mocsár tőze- 51 lévén feltölt- l „kotus” föld >ant viszketést zaka pedig a •aja lepte el a st, úgyhogy vé- art ábrázattal ;ja jó részét. talajon valami- b volt az utazás, sem volt kisebb, mokos vidék ut­al terítették be, időben jónak bi- esős időben igen 3 ragadt, iős időszakban Pestre jött, az I—Debrecen— atvan felé ke- ez órás kerülő arabb érkezett, ai Püspökladány vasút vonalán . Ez az útvonal xíutól Szolnokig 'óbbik felében ható, sőt a Kar- jszállás között út, az ú. n. Kara a országszerte t. Ezt a gátat or- nunkával több- itték, de lápon épülvén, mind­elsüllyedt, mi- :ának a Sárrétre ta feláztatta. előtti útleírások mesélnek erről t külföldi uta- •atai is borzong- xek vissza rá. ; türelmetlenke- és méltatlanko­mikor a vona- iányában állni :énytelenek és nk, hogy kifá- i néhány óra út, /apáink hetek íszedelmek kö- neg. f János: kka­lál íl, fakanál •, dagasztó- örbe- torcelán- disznóölő- len opott- kalapács, ■tó-véka, szka, sodró­lábon ogtűzhely, It kályha, a kemence éz ába, párna rakva, lattal •ja, hímes széle, ia az almárium ín rojtosra olvasva.

Next

/
Thumbnails
Contents